共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
中国政府认为:西藏的民主改革废除了政教合一的封建农奴制度,解放了百万农奴和奴隶,是西藏社会发展和人权进步的划时代的重大历史事件。 相似文献
6.
7.
8.
9.
毛泽东关于西藏民主改革的认识与决策 总被引:1,自引:0,他引:1
西藏民主改革是西藏在和平解放的基础上由封建农奴制到人民民主的历史性变革和发展,是西藏完成反帝反封建的民主革命任务的里程碑。这是在以毛泽东为核心的中共中央第一代领导集体根据西藏和平解放后不同阶段的实际,正确认识和处理西藏民主改革的历史必然性与社会基础、时机与条件、策略与步骤以及性质与前途等问题,并依此相应地作出和平协商、"六年不改"、赎买和"稳定发展"等方针政策的指导下开展和实现的。正是在这一历史进程中,西藏由和平解放、筹备成立自治区至民主改革,跨越几个世纪而成为人民民主的西藏。 相似文献
10.
徐百永 《中国边疆史地研究》2010,(4)
近代中国,共和体制下的国民政府为消除西藏在国家行政上的"特殊之形式",谋求对其政教合一制度进行改造,实施政教分离,改变长期以来西藏政教合一、宗教至上的社会状况,实现西藏与内地的政治一体化,从而巩固边疆。但由于民国时期西藏地方对中央若即若离,因而在不同的历史阶段,国民政府在处理西藏政治与宗教关系的政策层面上进行了诸多调整,反映了其在推行政教分离和维护政教合一制问题上难以取舍的矛盾心态。 相似文献
11.
40年前,一场西藏历史上前所未有的民主改革运动在世界屋脊上轰轰烈烈地开展起来,这场运动彻底摧毁了西藏千百年形成的政教合一的封建农奴制度,广大农奴和奴隶翻身解放,当家作主,成了国家的主人、土地的主人,也成了自己人身的主人。1960年秋天,民主改革运动在西藏80万人口的农区胜利完成,20万农户欢天喜地得到了土地证。得到了自由和土地的人们围绕着熊熊的篝火,日以继夜的歌舞狂欢,欢乐的泪水流湿了他们的氆氇衣衫,这是西藏历史上最感人的一幕。当时我作为一名年轻的记者用照相机拍摄了这个事件的全过程。40年过去了… 相似文献
12.
从1959年开始在西藏大地上展开的民主改革运动,是以平息少数上层反动分子发动的大规模武装叛乱为起点的。那场叛乱是蓄谋已久、精心策划的,其目的是反对民主改革、分裂祖国。早在1957年7月,少数上层反动分子以"给达赖喇嘛献金宝座"为名,在所谓的宗教活动掩护下,在布达拉宫举行盛大仪式,接受了反动组织"四水六岗"要求将所有藏区统归达赖喇嘛领导,对政教合一的封建农奴制永远不改的报告,表明了对反动组织"四水六岗"的支持。此后不久,这个反动组织的头头们菌集在山南哲古塘,在那里成立了所谓"卫教军"的叛乱武装,在拉萨以外… 相似文献
13.
14.
15.
16.
《中国边疆史地研究》2018,(4)
近代以来,以清末西藏新政作为起点,西藏政教合一制度开始面临着严峻的挑战。经过十三世达赖喇嘛的改革、龙夏改革尝试等,西藏仍未摆脱政教合一、佛法笼罩整个社会的局面。宗教依然主导着西藏社会发展的基本方向和政治发展的基本态势,整个社会宗教氛围依然浓厚,民众沉溺其中而不自知。与此同时,近代化因素随着西藏与外界交流的增加而悄无声息地渗透进来,主张对西藏社会制度进行变革的萌芽已经产生,并开始挑战以寺院僧侣集团为核心的保守势力对于传统的固守。但由于西藏社会内部的发展惯性及惰性,最终充当打破西藏社会政教制度格局的关键因素并非来自于西藏社会内部,而是来自于中央政府。 相似文献
17.
西藏在民主改革前,是一个政教合一的封建农奴制社会。寺院遍地都是,僧侣尼姑占总人口十分之一以上。西藏地方政府400来名正式官员中,一半以上是僧人。而且在同级官员中,一般都设僧俗两官,僧官的职权地位通常都高于俗官。于是外界有许多人都想当然地以为,在西藏出家当喇嘛的人,一定就算迈入了“领导阶级”队伍;喇嘛们都要学经,“学而优则仕”,象古代 相似文献
18.
19.
今年,对于西藏人民来说是不平凡的一年。1959年西藏上层反动分子制造的武装叛乱,在人民解放军和西藏各族人民的共同奋战下,破彻底平息。西藏实行民主改革,彻底粉碎了落后、残酷、黑暗的政教合一的封建农奴制度,从此,西藏百万农奴得以翻身解放当家做主,过上了幸福的新生活。这一划时代变革的市大日子,我们都时刻牢记在心。拉萨叛乱时,我在日喀则。日喀则分工委统战部特派正宗明同志来通知我说:“拉萨的形势严峻,请你和家人立刻搬到统战部附近的嘎波康萨。”我听后立即收拾行李搬到那里了。那时,叛乱分了到处逃窜,正是旧政府… 相似文献