崇祯整治“书帕”

明朝初期规定,地方官员进京晋见京官,必须送礼,“具一书一帕”,即送一本书,一个手帕,故名“书帕”。清人姚之胭《元明事类钞·书帕长安》中引用赵南星疏：“司选者每遇退朝,群遮留讲陧讲调;至署则公书私书,同户盈几,所谓面皮世界、书帕长安也。”书帕规定最初的本意只不过是一种象征性的礼节而已,但是随着明朝官场的日益腐败,书帕逐渐演变成了一种“公贿”行动。吴晗在《灯下集·唐顺之论明代刻书》一文中写道：“行贿用书陪衬,显得雅一些,     

释明俭《曝书图》相关问题考

镇江博物馆藏有一卷释明俭所绘的《曝书图》,真实还原了阮元焦山书藏的曝书场景,让后人得以了解藏书、护书的艰辛。     

魏了翁谪地考

李致忠先生的《宋版书叙录》是一本很好的书.书中详细介绍了国家图书馆的六十部珍贵的宋版书,对所收之书,介绍了作者生平、成书经过、板刻过程、板框式样、板本流传以及书目记载等情况.纵览书史,书皆有命;而李先生的这部书,是读书人的枕中鸿宝,是书苑里的一枝奇葩,自然也是一部长寿之书.     

浅论书话的源流沿革

作为一种文体,书话古已有之。在20世纪三四十年代书画发展渐成规模。书话体现出作者独到的品书心得,许多作家、出皈人纷纷投身于书话写作。人们对书话的理解各有不同,在理论和实践上无统一的定义,写法上也各行其是。书话的形式需要经过一段较长时间的发展和探索,才能更臻完美。     

《兰州大学“右派反革命集团”纪实》序

这是一本血写的书。这是一本拷问我们灵魂的书。这是一本期待已久的书。     

中国最早的数学著作《算数书》

《算数书》出土于湖北江陵县(今荆州市荆州区)张家山247号墓,同出有《二年律令》、《奏谳书》、〈盖庐》、《脉书》、《引书》、历谱和遣策。与《算数书》共存的一份历谱,所记最后一年是西汉吕后二年(前186年),估计墓主人去世当距此年不远。《算数书》成书年代的下限应定在吕后二年,实际成书时间当早于此年。《算数书》不见于著录,是一部失传已久的古代数学文献。     

酷品

"启蒙"书灯一本像灯的书,还是一盏像书的灯?这个全身裹满白色玻璃树脂、通体发光的家伙名叫Enlightenment Lamp,它的外形酷似书本,长、宽、厚分别为24、17、8厘米,内置9瓦特节能灯,设计者Studiomeiboom解释:"受到《圣经》、《可兰经》等畅销书启发,我们想设计一件具有‘启迪’意味的照明工具:就是这款‘启蒙’书灯。"     

试论铭文中反书、倒书等特殊书写形式的形成原因

针对铭文中出现的反书、倒书等特殊形式的书写现象,本工作采用泥条贴范法,从铭文制作的工艺角度对反书和倒书进行了讨论,并搭建了一套以树叶刻字为基础的推论模型,通过模拟实验进一步地阐述了在此模型下反书和倒书的产生的可能性及原因。     

学书心悟

书法艺术的本体,可用“书肇自然”、“书为心画”两语概括。前者谓书与天,重在其形态;后者谓书与人,重在其内涵。即是说,书法是华夏民族以自己独特的文字为依托所创造的一门沟通天人、     

对所谓太平天国女书钱币的质疑

1995年9月18日,南京《扬子晚报》报道了民间钱币收藏爱好者冯京三先生撰写的“太平天国女书文字钱”文章,首次披露他收藏了一枚刻有女书文字的太平天国雕母钱。后来这则报道引起了清华大学研究女书的专家赵丽明教授的兴趣。她专程赴南京拜访了冯先生,并了解到该女书钱币是冯先生1993年在南京朝天宫古玩市场地摊上购得的。2000年3月2日,赵丽明教授撰写了“女书最早资料———太平天国女书铜币”一文在《人民日报》(海外版)上发表,从而引起学术界对该女书钱币的广泛注意。所谓女书,原本是一种只在中国湖南省南江永、道县等个别地区农家妇女中…     

鸟书构形简论

鸟书是春秋战国时流行于吴、楚、蔡、越、宋、徐等地的一种比较特殊的书体。对于这种线条回绕,多以鸟等动物为装饰的文字,典籍中称其为虫书、鸟虫书、鸟书、鸟篆,清人段玉裁《说文解字注》谓：“上文（指秦书）四曰虫书,此曰鸟虫书,谓其或象鸟,或象虫,鸟亦称羽虫也。”故虽异称颇多,其实所指还是同一的。有学者指出,所谓鸟书,实应指鸟书、凤书、龙书［１］。如按此（即所饰为何种动物）区分,在其之外,则还应有兽书。著录于薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》卷一的“夏钩带”中即可见到。为便于指称。本文将其统称为鸟书。鸟书因在…     

看贵州

旅游如看书。书有两种,一种是自己的书,一种是借来的书。借来的书总要抓紧看。美国是我借来的书,这几年我开着车,把美国都跑遍了。而中国的河山是自己的书,反倒不着急阅读,至今仍有许多地方我还没去过。西南旅游胜地贵州,我去得就挺晚,一去,就被贵州的美丽折服了,发现自己真是孤陋寡闻。     

本刊追踪

吴官正出书忆过年5月8日,前中共中央政治局常委、中纪委书记吴官正《闲来笔潭》一书在全国发行,书中记录了他的童年记忆、求学经历和部分工作回忆。其中《过年》一文谈道,"小时候盼过年。因为过年能穿件新衣,能吃上几块肉";     

一部别具一格的志书——评介明叶春及《惠安政书》

《惠安政书》是明万历年间叶春及的著作。名虽日“政书”,其内容则是真实、全面地反映明万历年问惠安一县的地情,实际上是一部地方志书。     

论地方志书的性质形成与基本特征

地方志书的性质,是指地方志书本身所固有的本质特性,是方志学全部理论的基石。历史上,方志界对地方志书的性质形成有多种说法。至清代,形成以戴震“志以考地理”为代表的地理书说和以章学诚“志属史体”为代表的历史书说。随后又有史地两性说、资料书说、地情书说、资料性著述说等等。直到2006年5月18日国务院颁布《地方志工作条例》,才确定地方志书是一种资料性文献。从这个定义可知：地方志书是记述本行政区域的事物,具有地方性;是完整反映一个区域自然、政治、经济、文化和社会等方面的事物,具有资料性;是记述一个时期的历史与现状,具有时限性;是一种资料性文献,具有独特性。因此,地方志书应具备地方性、资料性、时限性、独特性四个基本特征。     

从《日书》看十六时制

目前,已发现比较完整的《日书》资料有两套:一是湖北云梦睡虎地秦墓出土的《日书》甲、乙两种;一是甘肃天水放马滩秦墓出土的《日书》甲、乙两种.两地《日书》的内容有同有异,就时制问题而言,云梦《日书》中有较为完整的十二时辰名称,而放马滩《日书》中则有完整的十六时段名称.本文想就《日书》提供的线索,探讨一下有关十六时制的问题.     

天水放马滩秦简整理与研究现状述评

1986年3月,在甘肃省天水市北道区放马滩的一处战国晚期秦人墓葬（编号M1）中出土了一批竹简,整理者称为“天水放马滩秦简”（以下简称放简）。这批简共460枚,内容包括甲种《日书》73枚、乙种《日书》380枚、《墓主记》7枚。目前,甲种《日书》全部释文已由甘肃省文物考古研究所编《秦汉简牍论文集》（甘肃人民出版社,1989年）一书刊布;     

酷品

可饮用的书 WATER is LIFE携手维吉尼亚大学、卡内基梅隆大学的科学家们设计制作了一本号称可以饮用的书——The Drinkable Book。书中除了印有卫生保健指导信息外,每一页都是涂有银纳米粒子的滤纸,能够杀死水中大部分致病细菌,用来帮助缺乏清洁水源的地区。     

陈学昭与茅盾一家的友情

2008年春天,笔者采访茅盾（沈雁冰）之子韦韬时．荣幸获赠到韦韬、陈小曼著《父亲茅盾的晚年》一书。书中有多处用黑色钢笔修改的痕迹。显然,这是韦韬的手边书,不知被他翻阅过多少遍．书中的错别字及不恰当的地方,     

如何培养幼儿的阅读兴趣

一、2～3岁就应该开始培养爱与书为伴1.刚开始时,不要急于让孩子读多少书,可以经常带孩子逛书市,让孩子见识书的海洋,喜欢书,也可以让孩子自己选择喜爱的图书。