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相似文献
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1.
张珏 《东南文化》2003,(8):28-35
中国存世最早的家具是漆器。汉代以前,古人是席地而坐的,与其生活方式相适应的家具,主要有几案,床榻和屏风。当时的几案都很矮小,目前所见的最早的床,是河南信阳出土的战国彩漆木床,床面活铺屉板,四面装配围栏,前后各留一缺口,以便上下。有些像幼儿园的童床,床足仅有19厘米高。  相似文献   

2.
中国犀角史略   总被引:2,自引:0,他引:2  
朱军 《文物世界》2000,(4):75-78
概述犀角,生长于犀牛颜面鼻骨部的兽角。犀牛,世界珍稀野生动物,属哺乳纲、犀科。身躯肥硕,皮肤厚而韧,多皱襞,色微黑,毛极稀少,以吃食植物为生。犀牛始见于距今约5000多万年前的始新世[1]。中国古代不仅产犀,而且数量相当多亦分布广。但从汉代以后,由于华夏大地气候等自然条件的变化以及人为滥捕滥杀,致使境内野生犀牛数量急剧减少,到唐代已很罕见,直至灭绝。世界现生犀牛共有5种,分别为生存于亚洲南部的印度犀、爪哇犀、苏门答腊犀和生活在非洲大陆的双角犀、白犀。总计数量约3000余头,其寿命通常约45岁,每头最高体重可…  相似文献   

3.
中国婚礼仪式史略   总被引:9,自引:0,他引:9  
按照国家现行法律,未婚的男女双方一经在婚姻登记机关履行了结婚登记手续,便成为受法律保护的合法夫妻。然而,几乎所有进行结婚登记后的合法夫妻,毫无例外地要履行一项世俗所认可的婚礼仪式。似乎只有这样,才能获得社会的承认。甚至,个别为婚姻法所不允许的婚姻,为了获得世俗社会的认可.也要举行很讲究的婚礼。  相似文献   

4.
历史文物是人类在历史上创造的物质文化的见证。它从不同的领域和侧面反映出历史上人们社会实践的状况,是研究古代人类社会的实物资料。在历史的长河中,文物是同类物品的幸存者,所以只有文物能够突破时间和空间的界限,给历史以质感,这一作用,是任何东西都无法取代的,因此成为不能再生产的无价宝。  相似文献   

5.
<正>蚕丝和茶叶原产于中国,为我国两大传统产业。历经数百年引以为傲的两项出口产业,在民国初年遭受外商巨大冲击。传统手工桑蚕丝因其制作繁琐,质地不一,瑕疵甚多,不符合机器加工等条件制约,在欧美市场的销路逐渐被邻国日本占据。二十年代美国每年用量计五十五至六十万包,其中来自中国的生丝不到十分之一(1),其余全为日本制丝。丝织业以家庭作坊小规模生产,资本不足难以竞争。供货不稳定。加之连年战乱,汇兑币制不统一。使二十年代的中国丝织业陷入谷底。  相似文献   

6.
旅顺博物馆收藏有一件晚唐五代时期的越窑青瓷划花婴儿粉盒,高5.1、口径12.5、底径9.8厘米(封面)。盒盖边沿饰卷叶纹,中心有一手持莲花的婴孩嬉戏于繁密如海浪的卷叶之中。婴孩广额,柳眉,樱唇,面颊丰满,神态活泼,充满稚气。究其图案的主题,大概与佛教的  相似文献   

7.
贾爱萍 《神州》2013,(20):238-238
中国民族文化与传统设计对现代设计有举足轻重的地位和作用。时代变化,材料更新,工艺进步等方面,使设计手法有很大的变化,但是它们之间有一种不可磨灭的传承关系。中国的传统文化,民族文化,仍然是现代代设计的不可或缺的智慧源泉。  相似文献   

8.
《中国特殊工人史略》一书,辽宁抚顺矿务局煤炭志办公室编,1991年11月内部发行,11万字,记述了侵华日军曾经把抓获的中国抗日战俘,强迫他们当劳工,施以种种迫害,冻饿,拷打,以活人做细菌试验,残酷杀害等情况,并介绍了“特殊工  相似文献   

9.
祝秀丽 《民俗研究》2003,(1):140-147
中国学者对民间故事讲述活动的关注,可以追溯到“五四运动”后故事文本搜集活动。早在二、三十年代,刘大白、钟敬文等前辈就在自己的家乡采录故事文本,开启了中国民间故事搜集记录的先河。那时的调查者关心的主要是故事文本本身的记录和整理,捎带说明讲述人以及讲述情景的简略情况;研究者的学术兴趣则在于挖掘本民族民间故事的历史、社会、文化的意义和价值。一直到当代,这种把民间故事  相似文献   

10.
《中国军用钞票史略》一书是前台北市集币协会理事长、著名中国纸币收藏家丁张弓良女士历经 30年心血所编著的。书中采用中、英两种文字,内容详尽,印刷精致,装订考究,是我国第一部具规模的军用钞票专著。该书以编年史的方式记载了自 1905年孙中山先生在海外发行的军需债券始,至 1945年抗战胜利止的 40年历史中,我国因军事而发行的各类票券及公债。全书共附彩图 400余幅,厚达 464页,堪称军钞之总汇。自问世后,中外称誉,佳评不断,一度被誉为“中国纸币经典之作”。   该书出版于 1982年,至今已有 16个年头了。然在这 16年中,各…  相似文献   

11.
李红武 《民俗研究》2006,(1):114-128
“民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有假想(或虚构)的内容和散文形式的口头文学作品。”民间故事有广义和狭义之分,本文所采用的民间故事的概念是广义的,即指社会上民间文学散文作品的通称,包括神话、传说、笑话和故事等。  相似文献   

12.
甲骨文史略     
甲骨文作为我国目前发现的最早的成系统的文字,在演绎衍生生化发展而形成现代汉字以及多民族文字的历程中,为传播、普及、发展、弘扬中华文明与中华文化,促成以及巩固由多民族共同捍卫的,中华民族统一和睦团结复兴的岁月长河里,立下了不朽功勋。  相似文献   

13.
海南岛史略     
据史书记载,秦始皇三十三年(公元前214年)置南海、桂林、象三个郡,海南岛与雷州属象郡。秦末内乱时,任嚣召龙川县令赵佗,告知番禺北负山险,南为海阻,东西数千里,若有中国人相辅,可为一郡之主。赵佗听命,后为南海郡尉。秦亡后,赵佗并桂林、象两郡,自称南越武王,都番禺(今广州)。当时汉高祖以招抚怀柔政策,遣陆贾前往,任赵佗为南越王。吕太后时禁止把铁器等卖给南越,赵佗大怒,自称南越武帝。后传其子婴齐和其孙胡兴为王。汉武帝元鼎四年,南越宰相吕嘉叛乱,杀胡兴和其母,立婴齐的长子衡阳侯建德为南越国王。  相似文献   

14.
救国会史略   总被引:1,自引:0,他引:1  
救国会的全称是全国各界救国联合会,简称全救会或救国会。它是三十年代中期,以上海为中心组织起来的一个全国性、有广泛群众基础的抗日救亡团体。1936年5月31日在上海正式成立。1945年改名中国人民救国会。全国解放后,鉴于救国会的历史任务已经完成,1949年在北京开会宣告结束。救国会在它存在  相似文献   

15.
马克思主义民族理论在中国早期传播史略   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义民族理论是中国共产党制定和执行民族纲领政策,开展民族工作的指导思想。论文分4个部分介绍了《共产党宣言》、《家庭、私有制和国家的起源》、《论民族自决权》等马克思主义民族理论经典著作及其学说,在中国出版发行、得到传播的历史过程,着重介绍了早期共产主义者在这一过程中的重要作用。  相似文献   

16.
张墨、程嘉平的《中国近代海军史略》一书,约26万字,将由海军出版社出版。这是我国第一部比较系统完整的中国近代海军史新作。作者以大量翔实丰富的史料,阐明了中国近代海军的产生、发展、重建的艰难曲折经历和基本的经验教训,对各个历史时期的建设方针、体制、装备、训练、作战,以及鸦片战争爆发  相似文献   

17.
在一般学者的心目中,家具的起源是相当晚的。事实并非如此。有不少家具起源甚早,只因木质家具容易腐烂,难以在考古中发现而已。众所周知,各民族历史的发展是不平衡的,但又有文化上的共性,我们可以通过后进民族现存的家具去认识先进民族的历史家具,用“活体”去解释“死化石”。本文拟运用民族学资料,探讨中国原始家具的发生及其形态。  相似文献   

18.
《中国西藏》2001,(1):60-60
  相似文献   

19.
安徽茶业史略   总被引:2,自引:0,他引:2  
一东汉末,茶由四川经陕西河南傅到皖北,最初只供药用。三国时,吴王孙皓有以茶当酒的故事,茶已传到皖南宣城一带。两晋六朝,地主阶级的士大夫和僧侣提倡饮茶,遂成风气,而茶叶需要量也逐渐增加。隋唐封建社会向上发展,封建经济重心从黄河流域移到江淮流域,安徽茶叶生产得到发展的机会,产量增加很快。在领主的庄园里,茶叶除供领主自己享用外,同时,还成为新兴的商品,大量的远销华北和西北边疆。根据历史材料考证: “茶是四川的特产。战国时秦开发巴蜀,中国开始有茶。《尔雅》(汉儒所作)释木有槚字。槚树就是茶树。叶早采叫做茶,晚采叫做茗。西汉王褒僮约有武都(或作武阳)买茶的话……。”(范文澜:《中国通史简编》)  相似文献   

20.
贵州的电信通信,肇始于1887年,至今已有百年历史。本文将就其建立和发展的过程,作一简要的记述。一公元1844年5月,美国人莫尔斯用电码传递信息符号的电报机试验成功,世界通信技术进入了一个崭新的时代。1879年(光绪5年),北洋大臣兼直隶总督李鸿章奏请清政府兴办电报,架设了中国有史以来的第一条电报线路——大沽北塘海口炮台至天津的电报线。1887年5月,贵州电信也开始启步。贵州的电报线路,最初是从四川——云南的连接线中分接而来。1884年(光绪10年),  相似文献   

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