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中国开科取士1298年间,进士者近10万人,状元638名,“三元及第”的极品状元仅17名,冯京成为中国科举考试广西第一个三元及第的极品状元.冯京出生在宜州龙水县(今宜州市)城西北郊天门山南麓冯村.少年冯京才学超群,气盖一时,15岁始其游学随所而往.庆历八年乡试解元,皇祐元年中会元夺状元.仕历仁宗、英宗、神宗、哲宗四帝,其御边守疆,显一代名臣的文韬武略,在京任职,彰刚直不阿、公正立朝的忠良品格.千百年来,冯京勤奋好学的精神和公正立朝的品格激励着宜州一代又一代莘莘学子. 相似文献
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采纳市志办意见宜州新建公园定名冯京公园1996年4月ZI日,宜州市新建公园──冯京公园在状元山前隆重举行奠基仪式。建园前,市委书记刘先明于1995年12月27日亲自主持有市四家班子离退休领导和市内各界知名人士参加的座谈会,请大家就新建公园之举出谋献策... 相似文献
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秦陵及其陵寝制度浅论 总被引:1,自引:0,他引:1
秦自襄公“始国”(公元前770年),至二世亡秦(前207年),传三十二代,历563年,在此期间秦人至少营筑了西垂,雍城、毕陌、芷阳与骊山五大茔域.虽然我们还不能确指春秋早期宪公、出子的葬地“衙”及武公的葬地“宣阳聚”,甚至也不清楚献公、孝公所葬之“嚣圉”、“弟圉”在今何 相似文献
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肖旭 《古籍整理研究学刊》1999,(1)
《说苑校证》二十卷.向宗鲁先生著.中华书局1987年版。向著事义兼释.博览洽闻.是目前最精审的本子。但千虑一失.智者不免.通读之后.发现尚有可补可议处.今胪列于下.就正于方家。(1)为弃寡人而就世也。(君道篇P14)向校:就世犹即世。(左·成十三年传》“献公即世”、“文公即世”.谓死也。按:《尔雅·释诂》“就.终也”。字或作.《玉篇》“,终也。”就世.终世.也就是“死”。《左传》“即世”.即、就同义。向氏谓”‘就世犹即世”.适本末倒置。(2)北面拘指。(又P16)向校:刘曰:《淮南子·修务训》“弟子句指而… 相似文献
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一起义前后(一)朱元璋的阶级出身:根据元璋自撰的朱氏世德碑说:「本家朱氏,出自金陵之句容,地名朱家巷,在通德乡。上世以来,服勤农业。五世仲八公娶陈氏,生男三人……其季百六公,是为高祖攷,娶胡氏,生二子。长四五公,次即曾祖考四九公,配侯氏,生子曰初一公……娶王氏,是为祖父母,有二子:长五一公,次先考五四公,讳世珍,元籍淘金户,非土产,市于他方以供岁赋,先祖初一公困于役,遂(?)田庐,携二子迁泗州盱眙县。……置田产。及卒,家道日替。由是五一公迁濠 相似文献
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关于泉州与台湾血缘关系的研究,是闽台关系和闽南文化研究的重要组成部分。本文拟通过清代泉州施氏民间族谱及相关史料,试述泉台之间这一血肉至亲的历史渊源,及对两岸人民的经济、文化往来的重要作用。从一个侧面反映泉台关系。泉州施氏康熙年间迁往台湾据泉州府晋江县安平镇施钰著《续修房谱序》记载:吾宗先世,自固始入闽,迨宋绍兴进士大理寺评事公,分福清县高楼乡,来居晋之十八都,遂为浔海族祖。……传至十五世……居本部犬仑乡。……兴朝定鼎以来,又该谱云“十六世太高祖鹿门公(讳秉,字国侯)方徙安平”,后施秉任职台湾,家居台南镇北坊。该谱又云“高祖澹亭公(讳世榜,字文标),娶安(平)之墩黄,继配曾姓,遂家焉”。自此,南浔(衙口)施姓一派定居安平港。 相似文献
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侯马市位于山西省西南部,地处临汾盆地,“金乔环峙,汾浍旋潆”,自古以来就是十分重要的交通枢纽。早在2500多年以前,晋人就迁都于此。 历史上记载:公元前585年,晋景公以新田“……土厚水深,居之不疾,有汾浍以流其恶,且民从教,十世之利”,遂由土薄水浅的故绛迁都新田(亦称新绛),从此晋都新田伴随晋国的盛衰存亡,历经13世,209年。然而到公元前376年,即晋静公二年,晋静公被迁往屯留降为庶人后,晋国被一分为三,新田也渐渐淡出历史舞台。因为晋迁都后称新田为“绛”,人们一直将汉时绛县县治故地(凤城古城)称为“新田”。许多史学家试图靠浩瀚如海… 相似文献
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韩玉德 《古籍整理研究学刊》1992,(6)
近年研读齐国史,发现中华书局1959年版《史记·齐太公世家》校点有误,兹将原文录出如次:盖太公之卒百有馀年,子丁公吕伋立.丁公卒,子乙公得立.乙公卒,子癸公慈母立.癸公卒,子哀公不辰立.按此段史料的标点,可将“盖太公之卒百有馀年,子丁公吕伋立”一句,释读为“大约太公望卒后一百多年,其子丁公吕伋继立为齐君”.则齐国的国君世次出现了百余年的空缺,端不可信.据此,王恩田先生《关于齐国建国史的几个问题》(《东岳论丛》1981年第4期)一文中径指斥为荒诞无稽,并进而推断《史记》所记武王封太公望于营丘,建 相似文献
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《史学集刊》1984,(4)
一史学{二。_卜I1t曰.L二、。、、妥二.;忘公。,二。.’,,二。二抢~丫暑甚苦蕙二蒸翠蒸生塑一一吁: 马{‘/“’一””四‘JI..J一,J~r二查理九世死后到普瓦蒂埃和平放令(1577) 前的法国宗教战争"神圣同盟”(La Sainte Ligue)和第七次 宗教战争(1577一1550年)亨利三世和神圣同盟;第八次宗教战争, 亨利三世皇朝的结束春秋时期的士秦客卿制度简论秦汉博士官的设置及其演变银雀山汉简齐国法律考析东汉的封国食邑制度唐代江南地区的开发天宝后期唐朝与南诏之间的两次战争金宋和战史论“三言““二拍”所表现的明代历史的新变迁毛文龙与皇太极… 相似文献
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陈恩林 《古籍整理研究学刊》2005,1(5):1-8
本文选择杨伯峻先生《春秋左传注》六则,辨正其误。其一、杨注桓公五年传“启蛰而郊”之礼,误将周代“大报本反始”的冬至郊天与孟春祈谷的“启蛰而郊”混为一谈。其二、杨注僖公二十八年传“亡大筛之左旃”,即亡“中军前驱兵车的左旃”,误为“前军之左旃”。其三、杨注僖公二十九年传“公会王子虎、晋狐偃,宋公孙固”一段话否定周代存在诸侯五等爵,未能吸收八十年代王世民先生谓西周青铜器铭文中诸侯存在“公、侯、伯子男”三等的新研究成果,是一缺失。其四、杨注僖公三十年传“越国以鄙远”一句,引用《殷契粹编》八·一号卜辞,将“大方”这一独立方国误为殷自称;又将“亶”字误为“鄙”。其五、杨注文公二年传“跻僖公,逆祀也”,谓“不惟享祀之位次变,昭穆亦变”,此是误信韦昭、贾公彦之说。当以杜注、孔疏“礼,父子异昭穆,兄弟同昭穆”为准。父子异昭穆,是父子有别,兄弟同昭穆,是兄弟有伦。其六、杨注文公五年传“王使荣叔归舍、且賵”之“荣叔”的“叔”字误为“荣氏世称”。其实,此“叔”字为伯、仲、叔、季行次之称。 相似文献
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1215年,教宗英诺森三世在罗马召开第四次拉特兰大公会议。此次会议开启了新一轮的教会改革,所颁布的教令对中世纪罗马天主教会产生了深远影响。以亨利三世时期的英格兰教会为例,为传达和落实改革教令,英格兰教会相继开展了主教区立法活动,使第四次拉特兰大公会议教令得到了广泛传播。在落实教令过程中,英格兰地方主教扮演了重要角色,成为教会改革的积极推动者。随着第四次拉特兰大公会议教令的传播与落实,亨利三世时期的英格兰教会也发生了一些新变化。 相似文献
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秦公帝王陵发展演变的特点及其在历史上的地位 总被引:3,自引:0,他引:3
秦从襄公享国到二世灭亡,共计563年的时间,其间秦人奋发图强,从秦穆公的“开地千里,独霸西戎”到秦孝公时“商鞅变法”,秦国日益强大,随着秦国力的强大,秦公帝王陵也发生了明显的变化,体现出自 相似文献