中国精品年鉴的结构、内容和形式（下）

<正>二、内容体系化内容体系化是指中国精品年鉴的记述主体内容体系化。2006年5月18日,国务院颁发的《地方志工作条例》规定：“地方综合年鉴,是指系统记述本行政区域自然、政治、经济、文化、社会等方面情况的年度资料性文献。”这一规定,对年鉴的记述主体内容作了界定。笔者认为,年鉴的内容有广义和狭义之分。广义上的年鉴内容就是全书从封面到封底的所有信息符号。狭义的年鉴内容主要是年鉴记述的主体内容。本文所研究的主要是狭义上的年鉴内容,即年鉴记述的主体内容。     

应努力提高志书的文化品位

“文化”是一个较为复杂宽泛的概念 ,有广义和狭义之分。《中国大百科全书》社会学卷说 :“广义的文化指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。狭义的文化专指语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。”过去 ,广义的文化被更多地使用 ,而 2 0世纪以来 ,各种媒体所说的文化通常是指狭义的文化 ,即人类的精神现象和精神产品。本文所说的“文化”也指狭义的文化。笔者认为 ,志书作为全面记述一地政治、经济、文化的资料性著述 ,是地情的文化载体 ,应努力提升它的文化品位。也就是在志书中应加大笔墨记述一地的文化现象 ,而又不仅仅…     

中国现代民间故事讲述人研究史略

“民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有假想(或虚构)的内容和散文形式的口头文学作品。”民间故事有广义和狭义之分,本文所采用的民间故事的概念是广义的,即指社会上民间文学散文作品的通称,包括神话、传说、笑话和故事等。     

季羡林谈文化

我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西，连汽车、飞机等等当然都包括在内。     

美国牛仔文化的跨国特质、起源论争及神话传播

牛仔文化有广义、狭义之分。广义的牛仔文化涵盖产生牛仔的牧牛方式、环境、牛马放牧工具(或装备)、技术、服饰等。狭义的牛仔文化指因牛仔而产生的精神文化作品,包括牛仔歌曲、诗歌、小说、绘画、戏剧和影视作品等。广义上的美国牛仔文化在北美的起源和发展与西班牙牧牛方式的扩展尤其是西部牧牛业兴起密切相关。在美国学术界,长期存在关于美国牛仔文化起源的论争。狭义上的美国牛仔文化的兴起与传播把美国牛仔偶像化和神话化,使历史上拓荒的真实牛仔完全失真。牛仔文化在北美的起源、发展和传播是美国文化衍生和发展的典型形式之一,展现了美国社会的多元文化主义特质。牛仔文化起源的论争反映了美国文化身份构建的复杂性。美国牛仔文化的传播体现了美国意图实现文化霸权的主要策略,对美国乃至全球文化和文明产生了持久而深远影响。     

系统深入研究三峡地区历史地理的第一本书——评《长江三峡地区历史地理之研究》

长江三峡地区,有广义和狭义之分,狭义指的是瞿塘峡、巫峡、西陵峡三个长江上的峡谷地区,广义则指西起重庆、东至宜昌的一个长六百余公里的沿江狭长形地带,本文的“三峡地区”即取其广义。长江三峡地区的地理位置和地形地貌都比较特殊。它在行政上归属渝、鄂两省市,邻陕、川、贵、湘四省,在地理位置上接近我国几何重心,又是我国第二、三级阶梯的分界线。长江略成弓形横贯东西,连通四川盆地和两湖平原。境内以中、低山和丘陵为主。江岸及河流交汇地有不少小块台地,古人往往就生活在这些台地上。从旧石器时代以来,这里就有了人类,在上万年的历…     

浅谈股权继承公证

<正>股权,亦称股东权,有狭义和广义两种解释,狭义的股权是指股东基于其在公司或企业中所持有的股份或出资而享有的权利。广义的股权,则是股东权利和义务的总称。而继承在广义上是指对死者生前权利义务的继受,在狭义上是指单纯对死者生前财产权利的继受。目前我国还没有专门的关     

在社会主义市场经济条件下如何做好年鉴工作

在社会主义市场经济条件下,年鉴已不再是单纯的“史书”,不仅是文化产业,而且也是信息产业。随着改革开放进入市场经济,年鉴在经济发展和社会生活中发挥了很大的作用。年鉴中记载着每一年内某地区的政治、经济、文化、社会或其中某一方面的情况以及各种统计资料和各种数据,如果利用好,就可以创造很大的经济效益和社会效益。所以,我们要做好年鉴工作,为社会主义市场经济服好务。一、年鉴工作的重要性年鉴从广义上说是信息产业,从狭义上说又是信息的载体。社会主义市场经济的发展,使得人们对经济、社会各个领域信息的需求更加迫切,任何经济活…     

简说宋版书的行款

什么是行款行款即书籍的版面款式与行格字数,它有广义和狭义之分:广义的行款指文字的书写顺序和排列形式。狭义的行款是指古籍书叶版面的行数和字数,包括边     

美石家族中的水晶和玛瑙

一．美石家族中的水晶和玛瑙 “美石”是一个很宽泛的概念,其中人们最为熟识的当属玉石。学术界对于“玉”有狭义和广义之分。狭义的“玉”是玉石中最常见．最受人钟爱的主流石材,光洁,温润,色美,含而不艳,以纯净温润为贵,品种包括白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉等。而广义的“玉”,指涵盖多种质地的美石家族,不仅包括玉,     

茶马古道的范围与走向

茶马古道的范围茶马古道范围的划定必须首先从“茶马古道”概念的确认开始,而后者又有狭义和广义。狭义的茶马古道指的是起于今天的云南、四川等传统茶叶产区,在传统的茶叶贸易中用马帮等载体运输茶叶到藏区和其他传统茶叶市场,以     

晋系墓葬棺椁多重制度的考察

晋系墓葬这个概念有广义与狭义之分。狭义地来讲,晋系墓葬指两周时期晋国及韩、赵、魏三国的墓葬。广义地来说,晋系墓葬泛指两周时期晋文化系统的墓葬,不仅包括晋国及三晋的墓葬,还包括晋文化系统之下其它国别的墓葬,如     

新方志环境部类评析

我们通常使用的“环境”概念是有广义和狭义之分的。就广义而言,所谓环境是指围绕着人类的外部世界,就是人类赖以生存和发展的社会和物质条件的综合体。它不仅     

戊戌时期的学会运动

在讨论戊戌时期（１８９５—１８９８年）的学会以前,先对“学会”一词加以界定。学会有广狭二义：广义的学会,指知识分子为某些共同兴趣而组织的团体,参加团体的人,或研究学术,或传播知识,或宏扬理念;狭义的学会,指知识分子为研究学术所组织的团体,传播知识或宏...     

《连云港年鉴》导入新闻理念增强特色性时效性实用性的实践与思考

《连云港年鉴》创刊于1999年。回顾10年来的年鉴工作,我们感到,在“改革、创新、发展”成为时代主题的新形势下．地方综合年鉴要在竞争激烈的出版物市场赢得一席之地,获得读者的认可,就必须推陈出新．不断探索新机制、新方法．与时俱进地满足社会和读者的需要。对此,我们从报刊、广播、电视、网络等新闻媒介重时效、重信息、重服务的做法中得到启示．     

宁夏区域文化寻根

我国古代的“文化”,主要指文治、教化和礼乐章典制度。近代的所谓文化。是指与自然相对称的人类文明,其内涵相当宽泛,可以划分为广义的（大）文化和狭义的（小）文化。从广义上来说,文化是人类社会物质文明与精神文明的总和．即一切非自然的人类创造物。它包括物质文化（技术、工具等）、     

近20年来两汉西域治理问题研究

<正>西汉以来,"西域"是作为一个地理概念而使用的,有广义和狭义之分。广义的西域指玉门关和阳关以西的今新疆地区以至于更远的中亚地区。狭义的西域则指玉门关、阳关以西,天山南北,葱岭和巴尔喀什湖以东以南,昆仑山以北的广大地区。本文所讨论的西域,即为狭义之西域。自张骞"凿空"西域之后,西汉王朝积极经略     

唐代金银器的社会意义及其艺术特点

金银器是指以金银为原料加工制成的器物。它有广义和狭义之分。广义的金银器泛指用金银制成的一切物品;狭义的金银器是指用金银制作的器皿和饰物。人们通常所说的金银器,多是狭义的金银器。虽然中国古代金银器的出现在时间上晚于玉石器、陶器、铜器并长期受制于上述艺     

地方志反映民生特色小议

<正>当下,关于"民生"一词的理解,大约有广义、狭义两种。广义上的民生概念,是指凡是同民生有关的,包括直接相关和间接相关的事情都属于民生范围内的事情,其外延可以延伸到经济、社会、政治、     

信息传播视角下的地方综合年鉴编纂——以4部中国精品年鉴为例

地方综合年鉴是一种重要且特殊的信息媒介。地方综合年鉴编纂出版的过程,也是实现信息传播的全过程。要实现讲好中国故事、传播好中国声音、展现中国形象这一目标,年鉴编纂者就必须做好地方综合年鉴的信息传播工作。《连云港年鉴(2019)》等4部中国精品年鉴在信息传播方面各具特色,值得认真分析和考量。在做好年鉴信息载体的“质”与“量”的基础上,4部中国精品年鉴在信息的选用、信息的扩展、信息的特色、信息的取舍、信息的检索5个方面对年鉴信息传播的方式方法进行了探索创新。为优化年鉴信息传播效果,在年鉴编纂过程中应注重信息的独特性和信息传播的差异化,借助跨领域思维突破信息传播中的路径依赖,通过信息传播创新增强年鉴影响力。年鉴编纂者可以将年鉴编纂放在信息传播的视角下进行分析考量,通过坚持互学互鉴,做到善思善创,秉持系统思维,推动年鉴编纂的创新思考和质量提升。