Spinning through the History of Technology: A Methodological Note

This paper uses the mechanisation of spinning as a case study to explain the approaches and methods employed by historians of technology, who have for too long left the Industrial Revolution to scholars in other sub-disciplines. As a result of this neglect, scholarship on the topic has seen the innovations in textile production of the late eighteenth and early nineteenth centuries as the product of exceptional individuals or, more vaguely, as necessity causing invention. Instead, historians of technology study the complex causal relationship between social and technological change, including economic and trade incentives as well as contingency in the adoption of new methods and machines. This paper explains current approaches in the history of technology, including internalist and externalist analysis, technological determinism and social construction, systems theory and actor-network theory, and explains them in the concrete terms of the case.     

历史与神话:天地会西鲁故事由来及天地会起源

有关创教和起会的历史神话是我国民间教派和帮会共同的现象。合理解读这些神话,既是民间教派和帮会研究的任务,也是进一步探明民间教派和帮会历史的一把钥匙。本文抓住“戏剧化”这一关键环节,对明清民间教派和帮会创教、起会历史神话中的“昏(君)奸(臣)与功(臣)”故事结构模式进行探讨,进而用天地会的历史解析其起会历史神话“西鲁故事”的形成过程,力求廓清笼罩在天地会起源问题上的迷雾。     

The Soviet Union and Mosaddeq: A Research Note

Although it is generally accepted that the Soviet Union did not play a significant role in the events leading to the overthrow of Mohammed Mosaddeq in 1953, little has been written about how the Soviets perceived the Iranian leader and the movement he inspired. This article argues that Soviet leaders generally saw Mosaddeq as weak and ill-disposed towards the Soviet Union. The Soviet failure to secure an oil concession in Iran in 1946 and general conservatism about anti-colonial movements during the late Stalin period conditioned their assessment of Mosaddeq's premiership. After Soviet policy towards the Third World changed in the mid-1950s, Mosaddeq's movement was reinterpreted as a genuine “struggle of national liberation.”     

国史学理论问题研究述评

中华人民共和国史(以下简称国史)是指1949年中华人民共和国成立后的历史。国史是改革开放后逐渐形成的一门新兴学科,也是整个史学领域中最年轻、最有活力和最有发展前途的学科之一。国史研究随着我国历史本身的发展而不断发展,国史研究的重要性也被越来越多的史学工作者所关注。     

论“中国近代史”学科的形成

中国的中国近代史学科形成于 2 0世纪 3 0年代。从学术史的角度看 ,中国近代史学科的形成主要是由于 :(一 )新材料的发现 ,包括清内阁大库明清档案的发现及海外中国近代史资料的搜求 ,特别是清内阁大库明清档案的发现 ,直接改变了学者关于近代史的观念 ,导致了中国近代史研究的兴起 ;(二 )史学新思想、新方法的输入 ,可以说 ,中国近代史学科的形成 ,就是新史料运用新史学的实践的结果 ,具体表现在三个方面 :一是进步史观的输入导致了中国近代史“近代化叙事模式”的确立 ;二是重视史法的倾向导致了中国近代史编撰模式的转变 ;三是普遍史的倾向导致了中国近代史内容的更新     

日本地方史志的源流

地方史志的编纂在日本也有着悠久的传统。在长期的发展过程中 ,日本地方史志从形式到内容、体例 ,曾经发生过显著的变化 ,而这些变化是与中国地方志尤其是《大明一统志》的影响分不开的。直至 2 0世纪初 ,随着西方史学思潮的传入 ,日本地方史志的内容与体例为之一变 ,走上了西方化的道路。研究日本地方史志的源流变化 ,对于我们更好地继承与发展编纂地方志的传统 ,有着重要的借鉴与启迪意义。     

近年来国内德国史研究

近几年来;我国的德国史研究取得新的深化和拓展。本文从德国通史和宏观研究、古代中世纪至近代德国史研究、现当代德国史研究、德国对外政策史研究、德国统一问题研究等方面,综述2000—2005年国内学者发表的主要研究成果。     

民国议会史研究述评

民国议会制是辛亥革命以后中国政治制度“承百代之流,而会乎当今之变”的主要创新之一。民国议会的建立及其运行不仅标示着民国时期中国人在建立现代国家的努力中民主政治发展的程     

美国移民大辩论历史透视

美国是一个移民之邦,从1607年始至今已融合了100多个民族成分,种族之杂糅位世界之最。进入20世纪80年代,百万计的东南亚及拉美国家的移民涌进美国。他们的到来无论在经济上还是在化上都给美国社会带来了巨大的冲击,新的移民浪潮使美国国内已沉寂了半     

沙特阿拉伯宪政历程的源头--自由亲王运动

"自由亲王"是沙特阿拉伯现代化发展初期的第三种政治力量,是沙特阿拉伯经历从传统君主制到"发展的独裁模式"之历史性变革的重要推手。自由亲王运动根源于石油时代沙特阿拉伯经济社会秩序的变动,在沙特阿拉伯首次提出宪政民主等现代政治理念并尝试付诸实践,由此成为沙特阿拉伯宪政历程的源头,对沙特阿拉伯政治现代化的发展具有启蒙意义,预示着沙特阿拉伯政治现代化进程的发展方向。     

德意志“历史学派”传统与纳粹主义

不少历史学家与经济学家将罗斯福“新政”与希特勒“新经济政策”视为凯恩斯主义模式运用上的开端 ,这早已成为一种习惯。美国著名经济学家约翰·肯尼思·加尔布雷思曾著文《凯恩斯主义在美国》 ,对此作过一点小小的“修正”。这位前美国哈佛大学教授谈到 ,1 933年罗斯福就任美国总统并开始奉行“新政”以后 ,凯恩斯本人以及他的思想在美国仍然遭到冷遇 ,以致于美国既未能真正克服 1 92 9至 1 933年的经济大危机 ,也未能阻止 1 937至 1 938年危机的到来 ,只是到 1 939年 9月第二次世界大战爆发后 ,凯恩斯主义的补救方法才真正为美国所接受。…