城市视觉形象调研分析——以成都远洋太古里为例

成都是一个时尚的城市,是一个传统和现代相互融合的城市。提到成都,人们就会想到成都的悠闲、安逸和悠久的历史。成都的人和成都本身一样,给人一种随和、悠闲的感觉。他们喜欢打麻将、去茶馆喝茶,休闲活动多种多样。太古里作为成都高端的商圈,代表了成都的未来,也包含了成都的过去。是成都的代表商圈,也在一定程度上反映了成都人的生活意向。     

秦成都少城“与咸阳同制”浅析

秦成都少城“与咸阳同制”浅析潘明娟提及战国时期的成都,总要说成都“与咸阳同制”,以证其城市发展水平之高。但是,与咸阳同制的究竟是秦成都的少城还是大城？是怎样地“同制”？众说不一,有必要略作探讨。文献中最早提及“与咸阳同制”问题的是扬雄《蜀王本纪》：“...     

成都当建万泉城

近来,成都多家媒体相继刊载了要公开征集和概括成都精神、寻找成都名片的消息,一时间,议案纷飞。     

成都典型泥岩地层盾构施工管片上浮原因分析以及控制技术措施

随着盾构法施工技术在我国城市地铁施工中的快速发展,使得盾构法被不断的应用到各种典型的泥岩地层施工中。文章结合成都泥岩地层的特征,以成都地铁2号线东延线工程为例,对典型泥岩地层盾构施工管片上浮的原因及控制技术措施进行了探讨。     

《四川文物》《成都文物》联合召开作者编者座谈会

《四川文物》和《成都文物》是四川文博战线的两家兄弟刊物。为交流办刊经验,探讨如何在新时期办好文物刊物,两家编辑部于3月16日在风景秀丽的龙泉驿,联合召开了作者编者座谈会。参加座谈会的有省文化厅、成都市文化局、省文管会、市文管会、四川大学、省社科院、省博物馆、成都出版社等单位的作者代表,以及两编辑部的全体同志。     

唐宋以来成都的酒文化

成都是唐代、五代前后蜀至宋代中国最名的宴饮之都,烧酒的发祥地和唐代名酒剑南春的主要产地。唐代、五代前后蜀至宋代成都的酒化高度繁荣,饮酒之风极盛,享誉全国。明清时期,成都的酒化继续保持其繁荣。成都水井坊考古发现结合历史记载研究,证明了水井街酒坊酿酒历史源于唐宋时期成都的“锦江春”,同时亦为中国白酒起源于唐宋时期成都的烧酒提供了重要证据。     

立足资源优势 结合时代需求 不拘一格办刊

成都市志办和市地方志协会主办的《成都史志》季、内刊,曾名《成都志通讯》《志林大观》,2005年初改为现名,在定位上较前做了如下调整：一是将原刊中的地方志工作动态、方志研讨等专业内容剥离,专载于《成都志通讯》（不定期）。《成都史志》明确定位为：辑存地方史志资料,弘扬历史文化,传播成都形象。截止现在已出总第15期。主要栏目有口述成都、锦里春秋、蓉城人物、成都风情、蜀中胜迹、     

邓小平与成都名胜

邓小平同志是四川广安县人,故他对成都有着特殊的感情,把成都当作自己的家。他曾说：“回到成都就等于回到了家乡。”他爱吃成都的小吃,什么炒豌豆尖、拌折耳根、炒回锅肉等,他都吃得有滋有味,邓小平还喜欢喝成都的盖碗茶,他爱看老工人用长嘴的铜壶吆喝着掺茶滴水不漏的精湛技艺。邓小平偏爱成都郫县的圆口布鞋,说这鞋舒适、健身,年年都要到这里订做几双。     

古桥与成都城市特色之我见

成都自古为多桥城市,历代能工巧匠修筑了各具特色、展现城市风貌的桥梁。这些桥梁不仅是跨越河谷、连续交通的重要工具,在城市政治经济、历史地理、科学技术等方面起着重要作用,而且反映了蜀人崇尚公益的纯朴民俗,并在形态和工艺等方面饱含着成都悠久的蜀化和民族特色。认真分析、深入研究古桥梁在成都城市特色中的独特作用,继承民族遗产,发扬成都传统“桥化”,对于塑造特色鲜明、富有个性的新成都,无疑具有重要的作用。     

《成都通览》：清末成都的百科全书

清末文人傅崇矩的《成都通览》以30余万字的规模详细记录了清末成都的人文地理、政经文教及社会民俗等方方面面的情况,是清末成都地方杂志的重要代表。《通览》一书记述详细,科学严谨,体系全面,参考价值大,是一部清末成都的百科全书。     

辛亥革命史事考三则

一、丁未成都起义叛徒考 1907年即丁未年,同盟会四川分会在成都密谋于西太后生日(11月14日)起义,乘清吏朝贺会府,聚而歼之。然而起义当晚,成都的清吏改变了朝贺的地点,实行戒严,加强了兵警巡查。同盟会负责人与各路起义军的联系中断,成都起义就这样未发而     

早期成都城初論——兼论早期南方城市的几个问题

成都是我国著名历史文化古城之一。至迟从秦汉开始,二千多年来,成都一直是西南地区政治、经济、文化的中心。历史上,成都还先后成为古蜀国、公孙述“成家”、刘备“蜀汉”、南北朝李氏“成汉”、五代十国“前蜀”、“后蜀”等割据王国的都城。与我国其它古城相比,成都城有两点值得注意:一,早期成都城在一定程度上反映了我国南方古代早期城市的基本特征,在许多重要方面,有别于过去学界讨论较多的北方城市,丰富了对我国早期城市的认识。二,成都城从建城到现在,一直没发生过较大的城址迁徒,三千多年来,城址代代相承,以至于今。     

成都城市形象的变迁

形象是对一个文化现实的描述，其中包括自塑形象与他者笔下的描绘两部分。成都市这座历史文化名城，历来文人的赞誉建构了成都的历史形象，当下“打造成都城市名片”向世人展现了成都多元、多彩的新形象。本文从对成都城市形象的描述及其变迁追溯和梳理，以期对成都城市形象的定位与宣传有所裨益。     

成都周边地区唐代石窟造像样式形成的相关问题

初唐时代,成都地区有着独有的佛教美术造像样式,而这种样式是承继南朝佛教美术、接受了西域美术的影响,构成了独特的成都样式。成都蒲江飞仙阁初唐石窟造像正是在成都样式和北方石窟寺文化交流背景下出现的。因此,很多学者在探索唐初成都周边石窟样式总是从外来地区去寻找其源流,这种思维方式是值得商榷的。所以,在探索隋唐时代的唐代佛教美术样式时候,也许应该有成都样式这样的思维概念。     

关于汉阙研究尚待商榷的问题

汉阙是汉代建筑中封建皇权的象征,关于出阙问题,关于平阳府君阙、边考先阙、成都出土的王君平阙,以及李业阙的真伪问题,历来为学者所关注。文中对这些问题作了新的探讨。     

府南河综合整治工程概览

府河、南河合称府南河,是岷江水系流经成都的两条主要河流。自战国时期蜀郡守李冰修都江堰“凿离堆、穿二江成都之中”以来,府南河一直是古成都通往荆楚的交通要道,是成都经济、化形成发展、繁荣的命脉,被成都人称为“母亲河”：     

成都迎曦下街古城墙的保护

成都城的城址和城市的基本格局2000多年来基本没有迁徙。成都的古城墙正是成都城市建设发展的宝贵实物见证。迎曦下街古城墙为成都城东城墙的一部分。现存长约200余米,残高约4米,通过对此段古城墙的考古发掘,证实了成都宋代、明代、清代城墙都是在原唐代城墙的旧址上增加夯筑而成,它们有非常清楚地叠压关系,而且随着时代的变迁,城墙越筑越宽,规模越来越大。对迎曦下街古城墙的重点保护,既是保留了城市发展的宝贵遗址,又为成都市增添了一个新的物旅游景点,对丰富成都的历史化内涵,加强精神明建筑,发展旅游事业都将发挥积极的作用。     

锦里，寻找旧成都的细节

锦里,是条350米长的被称为“成都版清明上河图”的街。从某种意义上说,这条街很多的成都人、或者是像我这样平生第一次来成都的人找回了曾经属于过这个城市,但正在或者已经消失了的那些细节,尽管这条街是被生生地造出来的,从头到脚带着设计的痕迹,打着“成都制造”的标签,但曾经就是这些被复原了的细节构成了那个有模有样有血有肉有滋有味有生有色、看得见摸得着的成都。所以,一条堆砌了旧城市细节的街道,基本可以令时光倒转恍若从前。我想,锦里全部的意义大概就在于此吧。     

清末到民国时期的成都外国领事馆

2003年12月3日,来华访问的德国总理施罗德抵成都,公布德国将在成都设立总领事馆。他说,这意义重大,“从一开始,我就感受到了成都这座城市的极大活力”。 此前,1985年10月,美国驻成都总领事馆正式开馆。2003年7月1日,四川省外办领事处发布消息称,韩国将在成都设立总领事馆……成都这座古城,在“西部大开     

从湖泊名称到聚落名称——“成都”的由来与含义探索

"成都"名称的含义解释一直颇为棘手。尽管自宋以来,关于成都名称的解释已不下十种,但没有一种解释能够令人信服。由于早期蜀地与中原及其以东地区的文化有着异乎寻常的联系,且古蜀人的语言"颇与华同",成都一词当就是古夏(汉)语。成都名称约在古蜀国开明王朝晚期(战国晚期)出现,其时"成"的读音可能为端纽耕韵,"都"的读音可能为端纽鱼韵。汉代西南地区的"×都"地名,是附近存在湖泊水体的标示。成都即得名于附近的"滇池",滇池、成都二名上古读音近同。作为聚落名称的成都,是水体名称滇池的转化。滇池就是"天池"的意思。滇池、成都名称最早的文字书写者,是战国晚期楚威王时进入古蜀国的楚人。成都一名由来与含义的破解,对于古代成都平原自然环境、西南地区民族历史的新认识提供了十分重要的支持。