世外“香巴拉”

正孟子说"天地有大美而不言",地处滇川藏交界处的巴拉格宗就藏着香格里拉的大美,却少为人道。巴拉格宗,是"三江并流"世界自然遗产红山片区的核心区域,群山环绕,外人难得进入,而在这雪山之间有一个藏族村落名叫巴拉村。这个多少年来在地图上都找不到的地方,因为没有公路,到香格里拉市区只能步行,最快也得走5天。     

从女儿国到香巴拉绝美秋色在秘境

“香格里拉”,也称“香巴拉”,唯美的藏语,《消失的地平线》中詹姆斯·希尔顿将其塑造成完美的人间天堂,使其成为整个西方的世外桃源。“香格里拉”在藏区所指区域非常广泛,西至喜马拉雅,北到青海甘南,南达卡瓦格博,东括甘孜康定,凡是有藏文化存在的地方均与“香格里拉”有关。每个人心中都会有一个自己的“香巴拉”秘境,詹姆斯·希尔顿从国家地理著名探险家约瑟夫·洛克处获得灵感而创作的《消失的地平线》,也许正在暗示其心目中的“香格里拉”就是位于川滇,拥有仙乃日、央迈勇和夏诺多吉三座神山的稻城亚丁一带。     

一条天路,一个梦想——藏族“愚公”斯那定珠传奇

一个大山里走出来的康巴汉子,以一己之力,为家乡修建了一条35公里长的柏油公路,打开了巴拉格宗的大门。他就是斯那定珠,云南省迪庆州的藏族农民,共产党员,一位从峡谷深处走出来的致富能手和企业家。他为家乡做实事,立志改变家乡封闭贫困的面貌,修了一条通往外界的公路,实现了巴拉人许多年来的梦想。只有你到了巴拉格宗,顺着那蜿蜒盘旋的险峻山路走一回,你就会知道这确实是件多么了不起的善行善举,事迹感人。斯那定珠身上有着共产党人的责任担当与奉献精神。如今,他注册成立的巴拉格宗生态旅游开发有限责任公司,对巴拉格宗景区进行开发建设,把偏僻的深山峡谷打造成国家级风景名胜区。他说:"改变家乡贫困面貌的梦想实现了,现在我有了更大的梦想,就是要把家乡打造成国际级的生态旅游度假胜地,把家乡的美景展现给更多的世人面前。"这是斯那定珠更大的梦想。     

阅尽人间秋色之稻城的秋天

稻城藏语意为“河谷沟口的宽阔之 地”。它地处青藏高原向云贵高原 倾斜的连接部，属四川省甘孜藏族自治州。在横断山脉绵延亘古的崇山峻岭中，有一块令人神往的圣地──“香格里拉”（注）。这里已被定为亚丁自然保护区。藏族民歌中唱道：“有一个美丽的地方，人们把她向往──那里四季常青、那里鸟语花香、那里没有痛苦、那里没有忧伤。它的名字叫香巴拉，传说是神仙居住的地方……” 从稻城到日瓦乡要走约７０公里山道，这是到亚丁自然保护区的必经之路。日瓦乡距亚丁村约３０公里，路险。有两种方式进入：一是驾车翻越俄初山到亚丁村，…     

梦幻中的香格里拉

稻城亚丁位于四川甘孜藏族自治州南部,因其如梦如幻的美景被誉为＂最后的香格里拉＂、＂香格里拉仙境＂、＂蓝色星球上最后一片净土＂。这里也是中国目前保存最完整、最原始的高山自然生态系统之一,呈现出美丽的高山峡谷自然风光,是中国香格里拉生态旅游区的核心。     

木盆接神水——雄巴拉曲

雄巴拉曲是藏语,其汉语意思为木盆神水。占地120多万平方公里的雪域西藏,是世人心目中神秘而又圣洁的人间净土。而地处拉萨近郊,有着神奇美丽传说的雄巴拉曲就是这片圣洁土地上的一颗明珠。上个月我因身体极度不适,去雄巴拉曲找著名老藏医看病。雄巴拉曲位于拉萨西南方向的堆龙德庆县乃琼乡斯玛     

“香巴拉”的演变

“香巴拉”是最有代表性的西藏历史文化现象之一。早期的”香巴拉国”概念泛指“隐藏起来的人间净土或佛国”。与西方政治学中的理想国与乌托邦观念（理想中的完美社会制度）不同．也与汉族古代文化中的”洞天福地”观念（感官得到超凡体验的神仙之境）有所区别的是,“香巴拉”是一个可以就在现实世界中寻找到的虚幻的地点．但是这个地点随着人们的目的、意志与解释的不同而游移不定。     

佛国香巴拉

香巴拉是传说中美丽的净土,位置在北边,大概就是新疆喀什一带,因为树上挂满了果子。它是世俗的人们的寄托和向往,是自然环境比较差的地方的人的寄托和向往。     

寻梦香格里拉

香格里拉(shangri-la)一词,其在藏语中意为心中的日月,早在一千多年前藏文献资料中就有记载.1933年由美国小说家詹姆斯·希尔顿所创作的《消失的地平线》中将其心中那个由雪峰峡谷、金碧辉煌的庙宇、被森林环绕着的宁静湖泊、美丽的大草原及成群牛羊组成的人间净土取名为香格里拉,此后“香格里拉”便成为了世外桃源一词在西方的另一种引申版本,表现了人们对美好事物的追求,对一种宁静和谐的向往.     

描绘“香格里拉”

每个人心中都有属于自己的“香格里拉”,那是一片心灵的安宁圣地。“我的香格里拉”摄影大赛让每一位摄影爱好者都有机会透过镜头捕捉到“香格里拉”优雅、自然、宁静、神秘、迷人和关爱的精神气质,并积极传播生态保护理念。     

“昂玛吐扎”

在巍巍哀牢山麓的绿春哈尼山乡,每到一个“稠定”人居住的村寨,可以看到村头寨脚都有那么一大片碧绿茂密的树林。一来到这哈尼山寨里,就给人以山青水秀、耳聪目明的清新之感,外来人都不禁要赞叹一番这片山林育得好。能保存这片山林,还有它有趣的原由呢。每年隆重的哈尼“十月年”过后,“稠定”人还有一个全村人家都要春糯米粑粑的节日,哈尼话叫“昂玛吐扎”意思是祭贡保佑村寨的山神。这里有一个古老的传说:相传,很久很久以前,有一回火山爆发了,所有的人、村     

贵州在世界旅游大棋盘中的形象

这里的每一座大山、每一条河流、每一个湖泊、每一片森林、每一座洞穴、每一个村寨都有一个灵魂 ,每个灵魂都有一段故事 ,每个故事都是一部历史……有人为贵州测了一个字 ,把“贵”字测成“中”、“一”、“贝”三个字 ,并解释说贵州是“中国的一个宝贝之州” ,这个说法一语道出了贵州的珍贵与奇特。贵州究竟是一个什么样的宝贝呢？她是天、地、人三者完美结合、和谐相伴的一个大宝贝 ,是自然与人类文化的一片净土。明代的高人刘伯温曾经预言 :“五百年后看 ,云贵胜江南”。云贵以什么来取胜江南呢？刘伯温又说 :“江南万条水 ,云贵万重山”…     

溺情羊先梦境 最后的鸟图腾

<正>民俗摄影人都对"羊先村"——这个锦鸡舞的发源地有一种魂牵梦萦的牵挂。传说中的羊先村地驻华南,这里无严寒,无酷暑!这片听起来和看起来都好似人间仙境的地方——就是丹寨县羊先村。苗族是这里避不开但又不会厌倦的话题。     

穿越七彩峡谷

我们穿行在祁连山崎岖险峻的峡谷中。 这里地处河西走廊中段的临泽县境内。从临泽南端的南台子村进祁连山,是大片有名的丹霞地貌,那片地貌便以“南台子”命名。     

羌那寺的牧羊人

羌那寺是米林县羌那宗一个不大的寺庙，可寺庙的领地占了羌那宗的三分之一，色俄庄园就是它比较偏远的一个自然村。这里和墨脱县接壤，环境和物产是整个宗最好的。漫山遍野的原始森林和春夏季的鲜花，装扮着莲花峰下的色俄庄园，一道清流绕村而过注入尼洋河。传说运气好的...     

巴弄明和巴弄姆

我们普米族哟,好象一棵树,起根发芽有来历。我们普米族哟,好象一条河,各个家支有源头。我们普米族哟,家家要供宗巴拉。宗巴拉是树根根,宗巴拉是源头水。巴弄明和巴弄姆就是我们的娜斯卡。树叶落下铺根旁,小雀归来找旧窝,娜斯卡的子子孙孙哟,忘不了娜斯卡。把娜斯卡编成《娜嘎达米》,让后代儿孙世代传唱。     

西藏鲁朗玛卡产地渊源

正鲁朗平均海拔3700米。位于我国西藏东南部雅鲁藏布江西北侧,念青唐古拉山向南延伸的余脉与喜马拉雅山向东发展的山系相连接的峡谷地带。鲁朗藏语译为"龙王谷",也被译为神仙居住的地方,贯穿自色季拉山以北至东久高原山地峡谷地域是一片被森林覆盖环绕的千年净土。这里的人们世代以狩猎、放牧为生。西藏玛卡种植基地在这片未曾耕种的千年净土上,繁育了最纯净绿色的高原植物-玛卡。     

卷首语

正通常情况下,谦卑及自省的人应不会妄加评判自己所有限了解的西藏,这里究竟是一片梵天佛地、佛之净土,还是基于理想色彩和夸张主义被神秘化浪漫化了的"香格里拉"。她有如此宏大而跌宕起伏的历史叙事,却更加充满人类不可思议的坚毅及柔情。她被一般观念理解为边远与闭塞,然而却拥有无比宽广包容的心态胸怀,     

18 天开往天堂的路

在跑遍了云南的大部分地区后,眼光自然就注视在离云南最近的四川西部,那是一片广袤的高原,那里有我们向往的雪山、草原、藏区。于是,改装的一辆北京2020,狂热的三男两女促成了这次川西之行。川西是一片美丽的净土,是真正的“香格里拉”,也是越野者的天堂!     

巴布亚新几内亚我的极乐鸟它飞起来了

“天堂”里飞翔着追逐自由和幸福的“极乐鸟”,一生只落地一次,那便是它生命的终点,就落在它的故乡巴布亚新几内亚这片岛屿上.巴新人深信这些传说,把那种色彩鲜艳、带有长长尾羽的珍奇小鸟称作“天堂鸟”和“极乐鸟”,视作独立、自由的象征,绘在自己的国旗上. 新几内亚岛特殊的地理位置,使这里的物种极具独特性、多样性,仅鸟类就有870多种.全世界共有43种天堂鸟,这其中的38种都生活在新几内亚.因此,这里是著名的天堂鸟之乡.