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caterpillar 《风景名胜》2018,(8)
正远上寒山石径斜,白云生处有人家。每当读起这首诗,总让我想起远方的一个古老村寨,它有着青山环绕的吊脚楼房、云雾缭绕的梯田人家、古老传统的民族文化、腼腆微笑的侗族姑娘……你或许曾在2018年春节晚会的分会场上一睹它的风采,它就是"中国最美的六大乡村古镇"之一:肇兴侗寨。侗乡第一寨曾经的肇兴交通不便,而高铁的修建让旅途变得便利了许多,从广州乘高铁直达从江站,包辆小车,不过十几分钟,便抵达了 相似文献
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2008年11月28日,从江第五届原生态侗族大歌节在贵州省从江县举行。从江位于贵州东南部,居住着苗、侗、瑶、壮和汉等民族。在从江,您可以倾听小黄侗族大歌,领略“最后一个火枪部落”岜沙的民风,感受“中国生育文化第一村”占里人与自然的和谐统一。从江风景秀丽,人文景观美不胜收,是来了想再来的旅游胜地。 相似文献
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本文运用文献计量可视化分析法,检索梳理Web of Science和中国知网(China National Knowledge Infrastructure,CNKI)数据库民族村寨文化旅游相关研究,分析其研究概况和我国民族村寨文化旅游研究热点。从研究力量和研究热点两个方面,探讨在乡村振兴战略背景下我国民族村寨文化旅游发展趋势。从融合交叉学科、加强机构及研究者之间合作、创新研究理论体系等方面对我国民族村寨文化旅游进行展望,以期为民族村寨的文化旅游高质量发展提供参考,推进乡村全面振兴。 相似文献
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我国作为多民族国家,不同地区经济发展各不相同。民族村寨作为文化资源和自然资源的载体,在当今时代发展背景下,要想继续弘扬传承民族传统文化,增强广大人民群众的文化自信,需要推动民族村寨进一步发展。本文以我国民族村寨为研究对象,针对民族村寨旅游发展存在的问题,提出民族村寨旅游发展措施,为民族村寨旅游发展提供新出路。 相似文献
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位于贵阳市开阳县永丰布依族苗族乡的马头寨古建筑群,是布依族文化与汉文化互相交融的典型,也是水东宋氏土司统治黔中布依族聚居杂居区达千余年的历史见证。本文通过对马头寨直接有关的几处重要历史文化遗迹的考察、研究,力图挖掘马头寨深刻而丰富的历史文化内涵。 相似文献
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笔者多次实地考察黄平家枫香寨,并亲历其传统节日哈戎节,感受到独具一格的家文化。本文探讨了(亻革)家枫香寨旅游资源的可行性开发策略,以促进民族文化旅游市场的可持续发展,为民族村寨的旅游开发及文化保护寻求科学的解决方案,弘扬民族文化,推动地方经济建设。 相似文献
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吴正光 《中国文物科学研究》2007,(4)
民族村寨是民族文化的原生地,具有丰富的文化内涵,是展示一个地方、一个民族的微缩景观。深入发掘民族村寨的文化内涵,使其不同于一般的乡村旅游点,是文物工作者义不容辞的责任。 相似文献
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贵阳名胜——开阳马头寨古建筑群 总被引:1,自引:0,他引:1
马头寨,位于贵阳市开阳县禾丰布依族苗族乡马头村。这一布依族文化与汉族文化融合的古老村寨,2006年5月,经国务院批准公布为全国重点文物保护单位。马头寨始建于宋代,初名杨黄寨,元明时期逐步形成底窝八寨布依族聚居区。元初(1283)置底窝紫江等处(相当于下州)于杨黄寨,并建总管 相似文献
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余家寨遗址位于湖北麻城市,面积8300平方米。1991年,麻城市修建106国道将余家寨遗址西部边缘破坏,省、市、县文物部门对该遗址进行了全面调查勘探。遗址包含有新石器时代和西周两个时代的文化堆积。新石器时代标本中的主体是石家河文化,还兼有屈家岭文化、薛家岗文化及樊城堆文化等多种文化因素。在新石器时代遗址之上筑有一座面积约15000平方米的西周城堡,夯土城墙及护城河大部分保存完整。余家寨遗址为研究长江中下游原始文化之间的关系及南方商周文化与中原商周文化的关系提供了重要资料。 相似文献
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本文从西阴文化典型器物的形态分析人手,结合器物组合的变化,指出其向泉护文化过渡是突变形式,进而认识到各地仰韶晚期遗存均为突变而来.西阴文化骤然瓦解后,秦王寨文化、屈家岭文化近逼渭河盆地,渭河盆地的半坡遗民势力抬头,将部分西阴文化后裔推向西部寻求发展空间. 相似文献
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2009年3月~2010年12月,河南省文物考古研究所为配合南水北调中线丹江口库区大坝加高工程,对属于未来淹没区的浙川下寨遗址进行发掘,发现了较为丰富的仰韶文化、石家河文化、王湾三期文化晚期遗存.尤其是石家河文化墓葬出土玉石钺和王湾三期文化灰坑出土的骨雕龙,为比较重要的新发现. 相似文献
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地方是人文地理学的重要研究内容。基于地方理论,以贵州西江千户苗寨村落群为例,运用结构方程模型方法分析了旅游影响下民族村寨居民文化依恋在不同时空范围的影响路径及其作用机理。研究结果表明:①旅游利益感知和旅游成本感知对文化依恋、文化依恋对文化保护态度及行为在不同时空范围具有不同的影响路径关系;②旅游影响下的地方时空分离及其脱域机制是引起民族村寨居民文化依恋时空变迁的主要动力。对引起文化依恋时空变迁的前因影响关系和与之引起的后果效应进行整合分析,探讨文化依恋在不同时空范围的影响关系机理,希冀对民族村寨的可持续发展提供借鉴。s 相似文献
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近年来,贵州乃至全国学术界对贵州屯堡文化的研究,方兴未艾,历史、文化、民俗以及旅游各个方面的专家学者纷纷聚集安顺地区,对屯堡文化进行了广泛地讨论和探索,取得一定成果。最近,贵州省文史研究馆程鹏飞副馆长和业务部门负责人应贵州南风旅游开发有限公司冉曙光董事长的邀请,两次赴安顺市西秀区参观考察了云峰八寨屯堡文化旅游景区和新建的贵州屯堡文化博物馆。同时会晤了安顺市暨西秀区有关领导和地方文史、屯堡文化研究者,并与南风公司达成初步意向性合作协议,欲利用文史馆特有条件,动员省内学术界专家学者,开展屯堡文化的全方位研究,进行屯堡文化专刊专著的编撰和召开各种学术会议,宣传和扩大屯堡人、屯堡文化、屯堡历史的影响,为地方文化事业、旅游事业的共同发展而努力。云峰屯堡文化景区,位于安顾市西秀区七眼桥镇辖地,距安顺16公里,贵阳80公里,面积20余平方公里。以全国重点文物保护单位、全国历史文化名村云山屯为代表的云峰八寨,是保存大量明代军事遗迹和内涵丰富、形象多彩的人文屯堡,明代地戏——“军傩”及至今仍然保留的饮食,穿着等风俗习惯,是独特的、传统的秦淮文化,江南风貌。云峰八寨,云山屯最古,本寨最雄。云山屯建于明洪武十四年(公元1381年),是明代军屯、商屯的代表,全屯由民居、商铺、寺庙、古道、屯门、屯墙、屯楼、戏台等组成,石街、石房、石瓦、石墙、石碾、石磨、石缸、石柜台,构成石的世界。本寨,一片丝袜房顶中矗立着七座石砌碉楼,穿插着似棋盘似迷宫的石建街巷,易防守,难进攻;所有民居一厅堂,两厢房、一照壁,镂雕木窗、刻花石础,木雕雀替,建起自然的、完全大徽派建筑。本寨是600年前明军驻屯军总部,相传镇远侯顾成曾驻防于此。贵州南风旅游公司,有志于贵州文化旅游事业的开发与发展,在安顺市及西秀区政府的支持下,开发利用云峰八寨丰厚的屯堡文化资源,欲打造第一流的传承中华优秀文化的人文旅游景区。相继修复云山屯、本寨的屯堡文化遗产,建造了景区道路和相关场所,并设计、修建了保存600年屯堡文化、传承民族遗产的仿屯堡式建筑的贵州屯堡文化博物馆,以保护、传承,宣传屯堡文化为己任,以研究屯堡文化为课题。博物馆2006年5月1日开馆,并作为屯堡文化周暨屯堡文化国际学术研讨会的开幕式会场向世人展示,又以屯堡风情文化原生态表演进入2006年中国安顺黄果树瀑布节。不久的将来,这里会是屯堡文化研究中心,是屯堡文化的聚集地,是人文旅游的最佳景区。 相似文献