佛字湾的传说

出古城大同,沿着109国道西行十余里,就到了古代有名的云中险塞——“武州塞”东口.109国道沿着谷底右侧的山崖逶迤而行,不久,路侧山坡上便出现一座小巧玲珑的寺院——观音堂.山门前一座五彩琉璃三龙照壁横在公路北侧.转过观音堂山湾再前行数百米,路旁一个巨大的“佛”字镌刻在石壁之上.就是这个巨大的摩崖“佛”字,连同观音堂以及附近峡谷山湾,组成一处极富神秘色彩的地方——“佛字湾”.也就是因为有了这个大“佛”字,便在大同民间留下一段令人回味的动人传说.     

海上画派花鸟篇——王震《云霞五色图》赏析

正王震(1867~1938年),字一亭,号白龙山人、海云楼主等,法名觉器,祖籍吴兴(今浙江湖州),生于上海青浦。因其居处有古樟一株,遂额其居为"樟园"。早年学画得任伯年及其弟子徐小仓指点,后亦师从吴昌硕。工书、画,所作花果、鸟兽、佛像,雄健浑厚。曾参与沪上艺坛、慈善、佛教等团体活动及与日本文化交往。1909年组织豫园书画会。1922年任中国佛教会会长。出版有《白龙山人诗稿》《王一亭书画集》等。     

淞沪会战:祖父让日军三易统帅

走进广州市华侨新村,顺着一条狭小通道往里走,一栋两层旧式洋房立于眼前,淡绿色墙身已是斑驳黯淡.在洋房二楼阳台护栏正中,镶嵌着一块牌匾,正中刻着两个字——芳园. “这座房子是祖父1957年买的,取名‘芳园’并亲自题字,是为了纪念他1937年去世的发妻,也就是我的祖母彭惠芳.”原国民党十九路军军长、抗日名将蔡廷锴(1892-1968)的长孙蔡醒民,站在一楼小院,望着牌匾,目光深邃,话语凝重.“祖父的一生就俩字:爱国!”在他缓缓的讲述中,一段久远的历史渐渐被还原、重现.     

巴彦牌坊考

巴彦牌坊(俗名牌楼),它是为黑龙江将军依克唐阿、署将军齐齐哈尔副都统增祺所建立的德政坊。牌坊位于巴彦县城偏北正大街(原太平街)东西十字路口两侧,两牌坊相距一里,各距东西城门(原名兴仁门、阜财门)二里,遥遥相对而成一天然对景。牌坊系木结构,无斗拱庑顶飞檐建筑,底部有八块莲花扁方石合抱四根方形木柱,石外各有两道铁箍固定,每根木柱还各有两根斜着支撑的小木柱用以加固。牌坊檐顶龙首相顾,飞檐斜翘,每个檐角各系一铁制风铃,微风吹拂,铿锵作响。两牌坊各有黑底赤字正匾二,配匾四。东牌坊(见图一)正匾语曰:“德培中兴”、“德塞千古”,配匾曰:“恩周赤     

情系古城梦缘徽州--记歙县政协副主席徐普来

走进国家历史文化名城歙县,您能看见古桥、古塔、古民居、古祠堂、古牌坊等众多的建筑文化遗产,还能看见一处不带“古”字,却又与之相映生辉、浑然一体的建筑群,那就是——徽园。徽园的设计师,先后任县建委主任、县政协副主席的徐普来,多年来站在改革开放的前沿,忠实履行职责,锐意开拓进取,取得了不俗的业绩,赢得了群众的赞誉。在成绩面前,他总是谦逊地说：功劳属于人民,我作为一名人民公仆,这是应尽之责、分内之事。     

漫步夫子庙

不知已来过这片土地多少次,依然是百来不厌。忘不了朱自清、俞平伯笔下桨声灯影里的秦淮河;忘不了曹雪芹秦淮结良缘的轶事;忘不了江南贡院号舍内考生的千姿百态;忘不了美味的秦淮八绝。我又来了。出于某种心理,我执意走了正门。一座牌坊吸引了我,尤其是牌坊上的字。牌坊正中上书“南京夫子庙”,旁列两联,曰“十里秦淮咸集五洲韵士,六朝胜迹铭镌千载风流;月近秦淮曾盛事当年灯影桨声连十里,天□(注:由于年代久远,文字已剥落,下同。)吴楚又酣歌何处山光水色总千秋。”此联用在此处,意思贴切,恰到好处。接着,这一路上就开始尝鲜,从莲湖甜食店的糕团吃到五香豆,一饱口福。     

“哥德堡号”与黄埔古港

黄埔古港位于今广州市海珠区琶洲街黄埔村．从西边公路人村。一座高耸的金碧辉煌的现代牌坊迎面矗立。上刻“凰洲”两个大字。村之南边紧靠珠江支流也有一座刻有“凤浦”二字的彩牌坊。原来传说古时有一对凤凰飞临此地,从此就人丁兴旺．五谷丰登。该村地处一小岛．水边地区叫“浦”．水中的陆地日“洲”,所以取村名为“凰洲”或“凤浦”,后演变成为“黄埔”之名。     

樟树下的庐陵古村落

庐陵是吉安的旧称,经常听到有点文化的吉安人说“庐陵文化”这四个字,哪怕是在吃饭的时候,一边嚼着赣菜一边便听到邻桌的吉安人“哇啦哇啦”地用当地话聊天,别的听不懂,但那四个字不一会儿就会越过桌子带着菜香飘进耳朵来,得意之情溢于言表。吉安人得意得有道理,庐陵文化就在那些遮天蔽日的古樟树掩映下的村落中,这四个字无不被生动地还原着,古宗祠恢宏壮观,古民居自然明朗,古街道店铺林立,古书院墨香犹存,古池塘星罗棋布,牌坊、门楼、楹联、木雕、石刻,还有教堂和码头,穿行其间,恍如隔世。这一切都与村外古樟、稻田、水塘、青山、水牛所构成的农耕生活交映着,宛如世外桃源。     

乔“在中堂”塾师生活漫忆

民国18年,我20来岁时,就被“在中堂”(祁县乔家堡)聘为塾师,教的是文史课.乔家私塾名叫“私立弗措学校”,“弗措”二字,是取自《中庸》:“学之弗指则弗措也”的意思.据说,早在清朝中期,乔家经商发财之后,就已办起了家学.因为其先人吃够了没文化的苦头,所以,一心想让后辈儿孩们多念些书.     

母爱是偏方

我不知道从何时起得了这么折人(“折人”一词不够规范,可改为“折磨人”)的病:胃病。(此处应写明此病的“折磨人”的症状,与下文呼应)也不知从何时起药柜里摆满了各种胃药、止疼药,但总之,(这三个字应该删除)这些药服用时能减轻症状,但旧病复发再服用上次的药就没有用了,(加上“依然”两字)吃不下饭、睡不好觉,到医院看病,医生每次开药都是“老三样”,(应说明“老三样”具体指什么)还附加一句令我耳朵都生茧的话:“少吃辛辣食品,多饮水,饮食     

二拜为何是“高堂”

古代新人成亲的时候,都会一拜天地,二拜高堂。拜高堂就是拜父母,那么为什么要用到“高堂”这个词呢？《说文解字》日：“堂,殿也。”也就是说,堂和殿是一回事儿。但唐代之后,“殿”专指帝王的居所,和“堂”就区别开了。老百姓住的屋子,有堂屋的,就是正房。“高堂”的“堂”,指的是内堂,是父母的居所。过去的习惯,是要到父母的居处去问安,问候尊长的起居。至于这个“高”字,有一种解释说,是因为要在高大的厅堂里拜见父母;而另一种说法认为,“高”字表示尊敬之意。不管怎么解释,“高堂”本来是指一种处所,是显示父母之尊的地方,所以就引申为父母的代称了。     

激励的妙用

听了老师“学会激励”的讲座后,我在辅导孩子学习时尝试了“语言激励法”,发现“语言激励法”对促进孩子的学习很有用。下面我就说两个例子。我的孩子开始学习写字时总是写不好,几乎是每写一笔都要用橡皮擦,常常将作业本擦破。我看在眼里,急在心上。在分析了原因之后,我引导孩子写字前要注意观察字的构架特点,看清字的笔划,写字时要自信,落笔要果断,还要求孩子多做练习,并经常鼓励孩子:“你能写好字的,要有信心。”     

芷江日军受降纪念坊与湘西会战

芷江位于怀化市西３８公里,向西、向南,均与贵州省近邻。抗战时期,这里是国民政府后方的前线阵地。 芷江日军受降纪念馆,位于芷江县城东,整个园址坐北朝南。全馆由三部分组成：受降纪念坊;受降堂;抗日战争纪念馆。第三部分是新建的,其他两部分是原有建筑。 受降纪念坊在纪念馆的进门处,是由４根擎天方柱,撑起 ３座拱形门组成的石牌坊,为日本侵略军向中国投降后所建。牌坊正中是杨化育题写的横额“受降纪念坊”。两边是蒋中正题写的一副对联：“克敌受降威加万里”,“名城揽胜地重千秋”。右边门额是于右任题：“布昭神武”。左…     

纪念杜任之先生逝世十周年专栏——缅怀杜任之先生

杜任之先生是我一生中永远不敢忘记的师友之一.1935年,我大学毕业回到太原,在海子边中外语文学会偶遇翟新亚同志,经他介绍,认识了杜先生.他简单地介绍说:“这是李毓珍,崞县人,是在监狱里同时被关押的朋友.”杜先生很亲切地跟我交谈起来.知道我是学俄文的,还未找到工作,他就说:“那很好,懂俄文的人很少,给我们的刊物翻译点东西,多少还有点稿费.”随后,我就给学会的刊物《中外论坛》翻译了一篇《苏联货币》(以后每期有我译的一篇).     

古代县衙前后左右的房廨

在中国古代的县衙里,长官办公的地方叫厅堂,长官手下办事人员的办公室就只能叫“房”“廨”等等. 一、“寅宾馆” 清代小说《儒林外史》第二十三回“发阴私诗人被打叹老景寡妇寻夫”里,小无赖牛浦郎冒充名士牛布衣招摇撞骗,唬人说:“我一向在安东县董老爷衙门里,那董老爷好不好客!记得我一初到他那里时候,才送了帖子进去,他就连忙叫两...     

隆昌石牌坊

牌坊,是我国特有的一种门洞式建筑,被视为中华文化的一个典型标识。牌坊的历史源远流长。据说,它的原始雏形名为“衡门”,是由两根柱子架一根横梁构成的最简单的门。《诗经》中《陈风·衡门》一诗有“衡门之下,可以栖迟”的诗句。     

“打不到”的“走资派”

“打不到” 我所在的湖南嘉禾县有位副县长郝正杰,是山西平遥县人,说话带有十分浓厚的山西口音,十有七八听不懂,因此他平时很少和人交流,显得不苟言笑.“文革”中,他被“造反派”揪了出来,经常挂上“打倒死不改悔的走资派郝正杰”的黑牌游街.黑牌上“郝正杰”三个字上面还打上三个大大的红××.有一天,我突然发现他的黑牌上有一个错字,“倒”的偏旁“亻”写成了“(彳)”,单立人的右边又多了一短竖.我因为长期搞文字工作,对错别字特别敏感,我问郝正杰:“你这黑牌上的字是谁写的?”     

历史的书签：释义牌坊

牌坊是什么？牌坊又叫牌楼,为门洞式纪念性建筑物。据专家介绍．就结构而言,牌坊的原始名字为“衡门”,是一种由两根柱子架一根横梁构成的最简单最原始的门。     

释臀

1.“(?)”字考: 战国中晚期楚国枎比堂(?)大布(简称“枎布”)背文二字一般释作“七傎”,但末字仍值得认真考究。 此字左旁应作“尸”。《陶斋吉金录》5.3.1录铜耳杯一件,近年临淄商王墓地战国晚期齐国墓出两件铜耳杯,此三器铭末字与该字为同一字而略有齐楚文字地域差异。临淄两件耳杯末字右旁上半所     

儿子爱地图

激发幼儿求知和学习的欲望,远比教会有限的知识有意义得多。有一次,我带儿子到学校的办公室里玩,一进办公室儿子就被挂在墙上的花花绿绿的地图吸引住了,他不断地指着地图向我问这问那。我感觉到如果有张地图挂在家里,肯定会成为儿子成长的宝藏。于是我去了书店买来《中国地图》和《世界地图》,挂在儿子顺手能指、抬眼能看、开口能问的地方。果然,这两张地图成了儿子成长的法宝。在地图上认字我先和儿子认地名。我问:“儿子,中华人民共和国在哪里?”儿子抬手一指“大公鸡”说:“爸爸,在这里,你再问。”我又问:“北京市、山东省……”按照我的…