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1971年,陕西省文物管理委员会发掘了乾县的唐懿德太子李重润墓,出土文物达上千件。其中有一件骑马狩猎俑(图一),自出图一唐筋德太子墓出土骑马狩猎俑土以来,一向被认为是绞胎作成。或日:"胎体以白色和黑褐色作出树木年轮的花纹,马身和垫板均作深酱色褐釉,也用黑褐色作木纹 相似文献
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吴越阿育王塔四面各饰一幅本生故事图,图像内容基本固定,其图像志的识别最初依赖文献《唐大和上东征传》(779年)和2008年南京长干寺(大报恩寺)遗址塔基出土的北宋大中祥符四年(1011年)带有本生图铭文的"七宝阿育王塔",然而塔上铭文与文献记录并不一致,导致对两幅图的辨认存在分歧。本文通过对图式,佛经文本,龟兹、敦煌壁画的一系列比较,排除了文献和塔铭分别提到的"快目王施眼""须大拏太子施子"故事与四本生图的联系,判断有分歧的两幅图分别表现的是待考题材和"萨埵太子饲虎"故事。 相似文献
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太子寺·嵻琅山·太子寺城马福荣今甘肃省广河县城里有一座称“太子寺”的古刹,寺内把奉的是秦始皇之太子扶苏。据《续修导河县志》卷二载:“太子寺,县东南百二十里,见旧志。相传秦太子扶苏监蒙恬军驻此寺,故以太子寺名。知州潘效苏书联云:‘当上郡监军而还,已伏杀... 相似文献
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1986年春在修筑辽宁朝阳市重型机器厂与柴油机厂之间的红旗路时,出土墓志一盒,当时被弃于朝阳市北郊肥料公司垃圾场。后由肥料公司会计孔庆信收存,并送交朝阳市博物馆。墓志长42、宽41厘米,盝顶盖,上面楷书阴刻"杨公墓志"4字,四杀线刻十二生肖图与花卉(图一)。志石镌字粗劣,凡14行。各行字数不等,计282字(图二)。志题"太子家令杨公铭并叙"9字。志文称杨公名涛,字执珪,弘农人。先任安东大都护府户曹参军兼平卢军司马,秩满迁太子家令充节度判官,死后葬于南临狼水、北枕紫蒙的营丘。属款"顺天三年岁次辛丑月倨丙辰丙寅之日"。此志是目前朝阳市所见唐代墓志中 相似文献
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韩滉《五牛图》的流传沿革,根据画卷上的诗文题跋等可知曾流入南宋内府,元代时经赵伯昂、赵孟頫、元太子等人之手,明代项元汴等收藏过,入清,曾藏于浙江桐乡汪氏求是斋,金农曾两度观赏《五牛图》, 最后一次是在乾隆十一年(丙寅,1746年)十二月。此后《五牛图》流入清宫。但具体情况,人们至今不甚清楚。 相似文献
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从新发现的唐太子墓看太子陵制度问题 总被引:1,自引:0,他引:1
唐文献中,帝后墓与太子墓皆称陵。《唐会要》卷二十一载:“伏寻陵称谓,本属皇王及储君,自有国以来,诸王及公主无称陵者。”迄今太子陵考古资料有70年代发掘的懿德太子、章怀太子墓,80年代发掘的惠昭太子墓和90年代新发现的节愍太子与惠庄太子墓。葬于河南省偃师的太子李弘, 相似文献
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太和二十年底,太子拓跋恂图谋北奔,孝文帝将其废黜,第二年三月又将其处死。孝文帝很注重对继承人的汉化教育,但太子恂颇为抵触。不过,年仅十多岁的太子恂之所以如此反感迁都洛阳与汉化变革,主要在于代北保守势力企图利用其太子身份以制造武装割据和分裂,这是孝文帝所绝对不能容忍的。与此相关,太子恂之死也与一些汉族人士力图根除鲜卑保守势力复辟隐患的政治态度有关。此外,太子恂被黜也与孝文帝后宫中皇后更易及其斗争直接相关。 相似文献
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明永乐时期,太子朱高炽长期监国,前后长达13年之久。为了有效地完成朱棣交给他的纷繁复杂的监国任务,处理好来自福、赵二王的太子权位之争,不使自己的太子地位旁落,朱高炽采取了谨慎小心、克制忍耐、以退为进的斗争策略,保住了自己的太子之位,出色地完成了监国任务。现在看来,他的这种斗争策略是成功的。 相似文献
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<正>朱元璋在南京称帝后,即册立朱标为太子,是年,朱标13岁。朱元璋选定人品正直、儒学功底深厚的宋濂作太子的老师。太子朱标生性仁厚,又受到严格系统的儒家教育,长大后俨然是个儒者,这使朱元璋非常担 相似文献
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便打出了“太子爷巡家门”这一绝招 ,秘密约定于是年八月中秋之夜 ,趁欢庆中秋拜月之机 ,以“食饼”为号 ,揭竿起义。由于人心一致 ,部署周密 ,终于迅雷不及掩耳地给元朝统治者以致命的打击 ,一举将“管制民户”的元兵个个斩尽杀绝 ,取得重大的胜利!自此 ,潮汕人的中秋节便增添了不少佳话 ,而供奉“太子爷”的风俗 ,也得以流传。民俗是一定历史时代的产物。随着时代的变迁 ,民俗也在不断的嬗变和扬弃。今天 ,所谓“太子爷巡家门”的风俗 ,已在潮汕大地绝迹 ,仅留下象“太子爷楼”、“太子爷宫埕”、“太子爷巷”等一些地名遗迹 ,可作历史的… 相似文献
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<正>4月14日,梁耀辉被广东省人大代表第八次会议表决,因为严重涉嫌违法而被罢免全国人大代表职务。梁耀辉也称"太子辉",在当天人大决议表决后的通天,东莞市公安局也公布了因涉黄而刑拘的公告。"太子辉"究竟是何面目?谁才是其背后真正的"幕后推手"?自"太子辉"在14日当天频频露脸媒体头条时,有关于"太子辉"的话题一直不绝于耳。不仅是在此次,广东省人大负责人在两会期间曾对媒体表示,梁耀辉是由于身体不适而未能出席,这就让本对"太子辉"涉黄一事略有猜疑的公众加深了对其的怀疑。仍记得东莞扫黄牵动了一大批人马,不仅 相似文献
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西周末年,共和行政,是人民反抗封建最高领主,争取政权,翻天覆地的一件大事,司马迁史记,以共和纪年,并且共和元年,就是这部书上纪年的开始,应当是有根据也很有意义的。可是他在周本纪内写道:厉王出奔于彘,太子靖匿召公家,国人围之,召公以其子代王太子,太子竟得脱。召公周公二相行政,号曰共和。写得轻淡,彷佛人民虽然逐厉王,杀太子,对周召二公还是很有信仰。我想司马氏所依据, 相似文献
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公元805年(唐德宗贞元21年)正月,唐德宗去世,太子李诵即位,即唐顺宗。2月,唐顺宗任命王叔文为翰林学士,行使内相职权;提升柳宗元为礼部员外郎,参与管理国家的典章制度,执掌起草国家文件法令之权。王叔文在德宗时,是太子李诵的侍读官,侍奉太子读书,与太子关系亲近,柳宗元是王叔文信任的密切助手。李诵一登上帝位,就把血气方刚、有爱国激情、与自己有共识的王、柳等一批人提拔重用起来,采取一系列措施,进行改革,这就是有名的“永贞革新”。 相似文献
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陈延嘉 《古籍整理研究学刊》1991,(5)
在参加《昭明文选译注》的工作中,我译注了陆机的一部分诗。陆机的诗除个别篇章外,没有今注。古人对陆机诗的理解又有分歧。因此我做了一点考辨,现不揣浅陋,写出来以求教于方家。 《赠冯文罴迁斥丘令》:“阊阖既闢,承华再建。”六臣本吕延济注:“阊阖,天门也。闢,开也。言晋受命自天,故天门开也。承华,太子门名。言太子经废复立,故云再建。建,立也。”按:“言太子经废复立,故云再建”一句有误。太子,指愍怀太子。他是惠帝长子,名遹,原为广陵王。在永熙元年(290)被立为太子。在元康九年(299)十二月被废为庶人。在永康元年(300)3月被贾后害死于许昌。同年四月,赵王伦矫诏废贾后为庶人,贾后不久就被杀。惠帝明白了自己的错误,于是册复太子。 相似文献