更正

2013年第1期第2页左栏倒数第15行"胜利后"应为"胜利前";第8页左栏第19行"业务教育"应为"义务教育";第16页左栏倒数第二行"因类"应为"四类";第17页右栏第7行"三人同志"应为"三人同时";第49页插图有误;第88页     

雷经天:黄克功案主审人的传奇往事

本文钩沉了一位经历坎坷却信念坚定的传奇革命家雷经天:五四时期是南宁学运领袖,参加组织过中共发动的"三大暴动";曾3次被冤开除党籍,两次背着"黑锅"参加长征;在延安,他主持边区高等法院审判庭工作,主审过轰动延安及全国的黄克功案,也因亲民公正被当地群众称为"雷青天";解放后,他为新中国司法制度作出了奠基性的贡献。     

董仲舒的教师道德思想浅析

董仲舒是我国西汉著名的教育家,他认为教育的社会功用是"化民成性";发展教育要"置明师";教师要"善为师",要"湛思审微"、"闻博知明";要以身作则,"以仁安人,以义正我"。他的师德思想需我们以历史唯物主义的观点方法认真研究、评价和借鉴。     

『上海人民公社』名称使用和废止的内情

有的书说,1967年1月,上海夺权后,张春桥"先斩后奏",把新政权称作"上海人民公社".有的文章说,1967年1月,上海夺权后,张春桥、姚文元"别出心裁",想为新政权取个新的名字,原想取名"新上海公社",后来决定叫"上海人民公社".     

建国初的“戏改”与国家主流意识形态建设

在建国初新政权巩固时期,机缘际会,"戏改"被纳入以主流意识形态建设为核心的文化改革大潮。作为一种路径选择,意识形态建设因"戏改"支撑而顺利推进,"戏改"则藉意识形态建设而成功展开。但是,二者和谐互动的关系到后期已渐显疲态。     

由“国治”到“乡治”的桥梁——20世纪二三十年代山东的乡村师范学校

1928年国民党势力进入山东后,何思源主持教育工作,其中一个重大举措就是创立遍布全省的乡村师范学校。通过深入考察其创建过程及其教师选聘和学生招考情况,发现此举正是执行南京国民政府教育政策和法令的结果。国家、省、县、乡村的行政链条在新政权下得以凸显,以往被认为"形式上"的国家统一也有其实质性的内容。在国民党人看来,党已掌握国家,或者说"国已治",而乡村却濒临破产,且有他党活动其间,所以谋求"乡治"已刻不容缓。于是乡村师范学校应运而生,并且被当作"国"通往"乡"的桥梁。     

司徒雷登与战后中国的"新革命运动"

战后中国的"新革命运动"是由司徒雷登发起的,其目的是通过国民党政府内部的改革,把CC系的势力排除出去,让自由主义势力进入政府并掌握政权,以维持国民党政权的统治,对抗中国共产党领导的革命运动.由于"新革命运动"是建立在错误的基础之上,司徒雷登试图通过"新革命运动"挽救国民党统治的努力最终失败.     

论沂水方言“冷与凉”的程度副词的表达

沂水方言中"冷与凉"前加修饰语表达的程度不一样,这些修饰语可以分成四种不同类型:一是汉语中常见的程度副词,如"怪";二是汉语常用词的引申义,如"扎";三是同义近义语素或同义近义词修饰,如:"冰、扎";四是现代汉语词典中没有收录副词的新用法,如"刚"。     

小学数学作业批改的现状和策略

小学数学作业批改的现状是:重视了作业的"改",忽视了作业的"批"。我认为应该充分发挥教师的主导作用,让教师成为作业批改的"导演";同时,充分发挥学生的主体作用,让学生成为作业批改的"演员";再者充分发挥家长的桥梁作用,让家长成为作业批改的"观众"。     

“开发内化”教学模式下教师指导作用的新探讨

本文探讨了在"开发内化"教学模式下教师的指导作用,并从五个方面作了详述,旨在培养学生的自主学习能力。庞维国(2001)将自主学习定义为一种学习方式:建立在自我意识发展基础上的"能学";建立在学生内在学习动机上的"想学";建立在学生掌握了一定学习策略上的"会学";建立在一直努力基础上的"坚持学"。自主学习是对学习者的意识、态度、行为和能力的综合要求,即是学习者有意识地对学习进行自我计划、自我管理、自我控制、自我督促等为自己     

美丽广西 清洁乡村

人人参与人人有责美化家园美化生活开展"美丽广西,清洁乡村"活动,是顺应广大人民群众过上美好生活新期待,改善全区乡村群众生活生产条件,创造良好人居环境的"民生工程";是打造天蓝、地绿、水净洁美乡村,倡导珍爱自然、保护自然,建设生态文明示范区的"生态工程";是改变农民群众生活习惯,培育文明行为,形成争创文明先进长效机制的"新风工程";     

汉光武帝明诏禁绝“盛称虚美”

正东汉政权的创建者——光武帝刘秀,在中国古代史上是一位风采特殊、贡献独特的政治家。因为东汉政权被视为西汉的延续,刘秀被称为"中兴之主",他的政治事业也被赞誉为"中兴之业";实际上,刘秀是一代王朝的开国领袖。与刘秀同时代的名臣张纯,很有历史眼光,他评价刘秀"名为中兴"却"实同创革"(《后汉书》卷三十五《张纯传》)。南宋事功学派的代表性人物陈亮褒奖刘秀"自古中兴之盛,无出于光武矣"(《龙川文集》卷五《酌古论一》)。明末     

中国人民解放军历史进程中的几个重要节点

回顾中国共产党创建人民军队以来的历程,每逢紧要关头,总有人挺身而出,抗风拒浪,引路导航——"八七会议",毛泽东提出"枪杆子里面出政权";南昌起义失败后开辟革命根据地,开创工农武装割据实践;遵义会议,危机时刻转变政治路线;从飞越大渡河到四渡赤水,红军跳出重重包围圈……峰回路转的重大节点,充分显现了人民军队强大生命力和坚韧不拔的精神意志。     

浅谈“两新”组织党建工作滞后的原因与对策

改革开放以来,"两新"组织蓬勃发展,但党建工作面临不少困难和问题。加强"两新"组织党建工作是巩固党的执政基础,提高党的执政能力,完成党的执政使命的需要。应从将党建工作与生产经营活动紧密结合起来,以"真心"换取"信任";充分发挥党员的先锋模范作用,以"有为"赢得"有位";结合企业文化建设,开展多种形式增强党组织活动的吸引力等方面,探索党组织和党员发挥作用的方法和途径     

为了平等而不平等——从学校向工农开门看新中国的教育平等努力(1949—1965)

中国共产党自成立起就把争取工农群众受教育权利和受教育机会作为己任。新中国人民民主专政政权的建立,使广大人民获得了平等的受教育权,但是长期以来工农教育劣势却不是自然而然就能改变的。学校向工农开门就是中国共产党为增加工农受教育机会、实现真正的教育平等而做出的一种努力。在实践中,虽然采取了各种优先照顾工农青年、工农子女入学的措施,但是工农入学机会尤其是高等学校入学机会却一直不能与其他群体相比肩。于是,1958年以后学校向工农开门力度进一步加大,并且随着阶级路线的贯彻,一些"剥削阶级"子女接受高等教育机会受到限制。这就使新中国教育平等的价值追求呈现"为了平等而不平等"的特点。     

20世纪五六十年代乡村文化的“变”与“不变”——基于冀北赤城县苏寺村戏班的个案考察

苏寺村戏班成立于1942年,历经了新旧政权的更替和新中国成立后的历次政治运动。20世纪五六十年代,在新中国对乡村业余剧团进行规范约束的特殊历史时期,相比"遵章而为",苏寺村戏班的"自我节奏感"更鲜明,展现了底层社会在政治运动背景下的真实生活状态;与此同时,也深刻地反映了乡村人文化价值取向与新政权意识形态整合之间的复杂关系。     

虽是“牛气”也“憋气”——竺可桢与浙江大学

正竺可桢自1936年任浙江大学校长,一干13年,把浙大办成了李约瑟称誉的"东方剑桥";也干得心力憔悴,常哀叹衰哉倦矣,多次辞职而不获准,最后终因大陆政权易手方改任中国科学院副院长,这期间留下数百万字日记。本文主要依据《竺可桢日记》,参考其他资料,尝试从他的"牛气"与"憋气"两个方面,勾勒一下他当浙大     

栽赃中国 目的何在 “中国间谍全线出击”真相

美国"隐形战机之父",因"向中国泄露隐形轰炸机技术"而身陷囹圄;俄罗斯航天科学院院士,因"向中国泄露航天机密"而变成"卖国贼";"中国网络间谍大举进攻美英法等国的政府和军方网站"……这些引起诸多关注的案件、谣言,实际上是一连串的阴谋……     

味浓·情浓

农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。"中秋"一词,最早见于《周礼》。据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名"中秋节";又因为这个节日在秋季八月,故又称"秋节"、"八月节"、"八月会";又有补求团圆的信仰和相关习俗活动,故亦称"团圆节"、"女儿节"。因中秋节的主要活动都是围     

近代日本政府对伪蒙疆政权留日学生政策探微

近代以来,日本为控制战略地位十分重要的内蒙古地区,极力吸引蒙人留日,以培养蒙古族人的亲日意识和亲日分子,扶植在蒙疆地区的代理人.1937年,日本出兵扶持德王建立了伪蒙疆政权,通过伪政权选派一批批的青年学生和喇嘛赴日留学,借机施以各种亲日、崇日教育,并把"学成"归国的留日学生安排到侵略者需要的各种岗位上,为其侵略战争政策服务.随着日本的战败投降,其对伪蒙疆政权留日学生的政策也终归失败.