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张颔,著名古文字学家、考古学家.1920年出生于山西介休,自幼家贫,但是酷爱文史,博闻强记,苦学成才,曾任山西省文物局副局长兼考古研究所所长.他的研究广涉古文字学、考古学、晋国史及钱币等领域,先后出版了《侯马盟书》、《古币文编》、《张颔学术文集》等著作.他的研究把考古学、古文字学、历史学融为一体,在全国学术界产生了重大影响. 1965年,张颔主持山西侯马东周晋国遗址的发掘工作.经过艰苦钻研,他于1976年发表巨著《侯马盟书》,当即引起海内外学术界的高度重视.《侯马盟书》的出版为晋国史的研究提供了新的佐证,被国内外史学界公认为新中国考古史上的一项重大贡献. 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1989,(5)
50年代,在古文字学研究领域接连出现了两篇新颖的文章:《战国器物标年》(《历史学习》1956年2期)和《战国题铭概述》(《文物》1959年7—9期).它们将战国时代的金文、玺印、陶文、货币文字以及简帛等综合起来考察研究,导致了古文字学的一个新分支,即战国文字研究的出现.写这两篇论文的,是 相似文献
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山西介休地区的“念卷”(即“宣卷”)和宝卷,是1957年张颔先生《山西民间流传的宝卷抄本》①一文介绍给学术界的。文中介绍了介休城乡念卷的活动情况、手抄本宝卷的内容和形式,并载有作者于1946 相似文献
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齐国古刀币面文有“齐△邦(立长)(长)夻(大)(?)(刀)”一种,见于《古钱大辞典》838、840、845、848、851-853、857、863、867等,通称“六字刀”。△字,黄锡全先生《先秦货币通论》①第五章“刀币”据张颔《古币文编》所收39个字形,将其分为7种: 相似文献
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<正>著名甲骨学专家王宇信研究员的力著《中国甲骨学》一书2009年9月由于上海人民出版社出版了,这部甲骨学著作字数多达84.5万,这是古文字学、甲骨学以及殷商史学界的好事,是值得庆幸的。《中国甲骨学》是在王宇信先生上世纪八十年代初期出版的《建国以来甲骨文研究》(中国社会科学 相似文献
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正《张政烺先生年谱》陈绍棣编著,33万字,16张图版,分前言、凡例、正谱、谱后、附录(包括谱主著作目录、谱主佚文、百年印象——谱主在学者心目中、本书主要参考文献)、人名索引和后记七部分,中国社会科学出版社2018年即将出版。张政烺先生(1912—2005)是我国著名的历史学家、考古学家、古文字学家和版本目录学家。他学识渊博,长于考证,年轻时即被誉为"小王国维"。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1989,(2)
孙常叙(又名晓野)教授是当代著名古文字学家、汉语词汇学家,在古籍整理与研究方面也有显著成就.祖籍河北省,1908年生于吉林市一个小职员家庭.自幼好学,高小时始读《说文解字》;初中时,与同学作《金石小集》,又在学《说文古籀补》基础上试作《石鼓文简释》.1926年至1929年夏,在吉林省第一师范学校后期师范文科读书.当时高晋生(亨)到校任教,孙常叙从他学《文字学》和先秦诸子,并得以读到《高邮王氏四种》和王国 相似文献
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思路广阔,见解新颖———评蔡运章著《甲骨金文与古史新探》杨升南《甲骨金文与古史新探》(以下简称《新探》)一书,由中国社会科学出版社最近出版。此书41万字,收集了蔡运章先生近年所撰写的学术论文40篇,是他从事考古学、古文字学和古史研究的又一部力作。它与... 相似文献
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1989年是殷墟甲骨文发现九十周年纪念。甲骨文是我国古代文化的优秀遗产,它的发现在我国学术领域里产生了深远影响,有着极为重要的意义。在历史学方面,甲骨文的发现,“对商工弋史的研究开辟了一个新纪元,而其影响则波及于整个古代史领域”,成为新史学的开端(杨升南《殷墟甲骨文的发现及商史研究》)。在文献学方面,如胡厚宣先生所指出的找到了考察检验古代典籍记载正确与否的“最新式的工具、最可靠的尺度(?)准绳。”(胡厚宣《五十年甲骨文发现的总结》)同时,也极大地丰富了古文字学的内容,“在中国古文字学内产生了一个新分(?),即甲骨学。”(李学勤《建国以来甲骨(?)研究·序》)胡厚宣先生多年从事甲骨学研究,被国 相似文献
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陈炜湛 《古籍整理研究学刊》1993,(5)
殷虚甲骨文为世人所知的第四年,即本世纪初的1902年,亦即清朝光绪二十八年,正月二十七日,一位杰出的古文字学家未及见到甲骨文便在江南因病辞世。他便是罗振玉和王国维极力推崇的“吴中丞”吴大澄。吴氏病逝之第二日,另一位杰出的古文字学家、考古学家即降生于岭南,他就是深得王国维赞许的罗振玉的及门弟子,我的老师商承祚先生。 商先生字锡永,号契斋,是广东番(pan)禺人。他降生的家庭,与江南吴氏一样,也是数代书香之家。父衍鎏,字藻亭,为清朝最后一科(甲辰科,1904年)的探花,长于诗书画,有《商衍鎏诗书画集》、《清代科学考试述略》、《大平天国考 相似文献
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栾书缶是1942年我国著名古文字学家容庚先生于估人倪玉书处购买的,现收藏于中国国家博物馆。此缶最早见先生的《商周彝器通考》一书,1957年铭文照片著录于于省吾先生的《商周金文录遗》书中。1958年容先生和张维持合著的《殷周青铜器通论》中,对该器的大小、形状和铭文作了详细说明,并对铭文“栾书”进行了考证。“栾书”见于《左传·成公二年》“将下军”的栾书。先生指出:“栾书一称栾武子,又称栾伯,以鲁成公二年(前589)将下军,从克败齐于。四年将中军,十六年败楚于鄢陵,几于射杀楚共王,十八年卒。执政凡十四年。这是他所铸的器”。又引区… 相似文献
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一、湖熟文化正名研究湖熟火化,不能不涉及到土墩墓.1954年丹徒大港烟墩山一古墓中出土了著名的《宜侯矢簋》,多数学者主张《矢簋》为西周康王时器,已故著名古文字学家唐兰先生首先指出,宜候矢可能就是太伯、仲雍之后的周章.1985年李学勤先生发表了《宜侯矢簋与吴国》的大作,支持并补充论证了唐兰先生的主张,已为多数学者所接受.因此,倘若《史记》所载太伯、仲雍奔吴的传说尚可存疑的话,那么,把周章君吴视为 相似文献