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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
唐一丹 《神州》2014,(3):9-9
与注重故事情节的传统小说相比,冰心的短篇小说《超人》着重于揭示人物的心理理路,抒发作者对生活的主观感受,无不显露"五四"性质。《超人》这部小说的主题正是从主人公何彬的心理倾向由"超人哲学"向"爱的哲学"转变中所体现出来。有人评论说这种转变是突兀、牵强和幼稚的。但我认为这种转变是在主人公无意识的情感支撑下发生的必然结果。以下我将浅析这种情感支撑的体现。  相似文献   

2.
向贵云 《沧桑》2008,(4):219-220
苏曼殊共作小说六篇,就其艺术成就而言,当首推《断鸿零雁记》。该作以第一人称限制叙事结构文章,全篇笼罩着浓浓的主观抒情情调,并以此突围传统小说极强的故事情节框架,文体散文化。叙事时间上时序交错、叙述速度急缓安排精当。正是这些创造性的革新冲破传统小说叙事模式的重重壁障,共同造就了《断鸿零雁记》对五四作家的深刻启悟。当然,由于中国小说叙事模式的传统负累太重,产生于清末民初的《断鸿零雁记》还只是个转型时期的文本形态,难免带有"裹脚时代的血腥气"。  相似文献   

3.
"春秋笔法"是中国小说叙事学的基本特征。这不仅表现在小说叙述者、叙事视角层面,小说修辞技巧层面,更表现在小说叙事结构层面。本文旨在从小说叙事结构层面探讨作家在小说整体构思上如何通过"笔则笔、削则削"寄寓褒贬之义,即探讨"春秋笔法"在小说叙事结构中的作用。从六大古典小说叙事结构特征看,大致可分为"缀段式"和"网状式"两种,但都以"纪传式"为基础。这一结构特色使作家能更加自觉地运用"春秋笔法"寄寓褒贬之义。  相似文献   

4.
政治小说《雪》是奥尔罕·帕慕克进行暴力叙事的重要小说之一。它采用与历史互文的暴力组织方式,具有深刻的"当下指向性";用"雪"这个具有丰富象征意蕴的意象,拓展了暴力内涵的隐性空间;形成了一种新的暴力叙事审美境界,即"呼愁"的文化诗学风格。《雪》的暴力叙事为反思当代人类历史进程提供了有益的思想启迪和艺术借鉴。  相似文献   

5.
九十年代以来中国文学在对农民和乡土的叙事中,显现出由"家族"叙事向"村史"叙事演变的趋势,产生了类似于村史或准村史类的文本。村史文学的发生可以简单地描述为:从八十年代初的个体历史的叙事,到寻根文学的虚化个体历史叙事,到八十年代中期的后寻根小说热衷于乡村的"前"家族历史,再到九十年代初《白鹿原》等的家族史叙事,最后演变到九十年代末、二十一世纪初的村史叙事。村史叙事及其文本诞生的过程从某种程度也意味着民间话语与民间文化的强烈的生存意识。  相似文献   

6.
李涵秋长篇章回体小说的叙事结构的主要特点是:以一个家庭为中心,兼及其他家庭和社会生活的方方面面,运用"逆时序"的叙述和空间的挪移扩增叙事容量,背景氛围成为重要的叙事结构手段,有的形成收放自如的平面网状叙事结构。这种叙事结构吸收了我国以《红楼梦》为代表的古典小说的结构特点,同时也容纳了当时翻译小说的结构技巧,但有时为了扩容,晚清"谴责小说"结构的松散缺点也不能避免。  相似文献   

7.
王辰竹 《神州》2014,(14):19-20
《格萨尔王》是作家阿来近年来的一部极具个人特色的优秀作品,它突破了传统小说中的简单的单线或双线叙事结构,在神话传说中穿插现实生活使得神与人之间展开了一段似真似幻的交流,并以说书人与格萨尔王之间相似的人生轨迹来表达对于史诗神话《格萨尔王》的新理解。本文通过研究作者对于小说叙事的创新和小说的中两位主角的命运轨迹来论证作品的创新性。  相似文献   

8.
胡明晓 《沧桑》2008,(1):226-227
本文以乡土小说的"三画"审美特征对照分析楚唐的长篇小说《梦花树》:风景画卷下的叙事风格,风俗画卷中的女性人物形象以及风情画卷内的土家族方言志,试图从不同角度展示《梦花树》作为现代乡土小说的审美意蕴。  相似文献   

9.
高沁 《丝绸之路》2009,(14):91-92
本文通过对《堂吉诃德》的文本解读,分析其在小说叙事艺术上带来的革新作用。分别从文本隐含中的元小说性、混淆小说叙述者与阅读者身份、“套娃”式叙事模式三个角度入手,揭示《堂吉诃德》的现代小说性质,进而探讨其在现代叙事技法上承前启后的地位。  相似文献   

10.
赵国龙 《黑龙江史志》2013,(11):145+147
有"变性的狂想曲"之誉的《奥兰多:一部传记》(Orlando:A Biography,1928)是英国小说家、评论家弗吉尼亚·伍尔夫创作的一部最具夸张色彩的作品,它以性别突变、跨越时空等鲜明的特征吸引了大批的读者。这部传记式的小说正是采取一反常态的叙事模式,集传记、史记、小说的风格为一体,打破小说与非小说的界限,不仅创造了奇异的故事,也蕴涵了深邃的思想。本文将主要针对《奥兰多》的叙事模式。  相似文献   

11.
冯玉雷是一位学者型作家,其"丝绸之路(敦煌)文学书写"特别是最新力作《野马,尘埃》,在神话、历史、叙事等层面彰显出丰富的创新性。民间文化、敦煌文化和丝路文化,是冯玉雷小说的创造性得以发生的"素材"。"新神话"表征小说的灵动之美,"新历史"表征小说的同情之心,而"新叙事"表征自觉的文体意识,三者彼此交融,融合会通,开拓了独特的审美意蕴和文化价值。  相似文献   

12.
韩素玲 《神州》2014,(5):9-9
现代小说似乎失去了传统小说那种严谨的结构,其结构比较随意、松散。在许多现代小说中,传统的线性结构逐渐虚化,而非线性的网状叙事结构慢慢生成,并且焕发出强大的生命力。伍慧明的小说《骨》采用的就是这种非线性的网状叙事结构,也是小说《骨》的一大亮点。  相似文献   

13.
李万健 《文献》2002,(1):170-178
中国古籍书目中的"小说家"类,有的书目亦称为"小说"类,在四部法产生之前即有之.汉刘向、刘歆父子所编中国古代第一部综合性图书目录《七略》,就在其诸子略下设有"小说"类.班固《汉书·艺文志》是踵《七略》之后的第二部大型综合性书目,系在《七略》基础上小改而成的,在诸子略下设了"小说家"类,是为"小说家"类名之首创者.  相似文献   

14.
阿裔美籍作家卡勒德·胡赛尼(Khaled Hosseini)的新作《灿烂千阳》,是一部让全世界为之动容的小说,也是一部表现出胡赛尼极高叙事天分的小说。对小说中叙事技巧的探讨是欣赏小说的必要手段。  相似文献   

15.
《文献》2014,(2)
<正>小说类书也称为类书体小说总集,是将小说按类编排的一种编纂形式,它是小说和类书相互影响下的产物。《姬侍类偶》是宋人周守忠纂辑的一本小型小说类书,专辑自古至宋姬妾侍婢的事状,在诸多以女性为专题的小说集中颇有特色。本文拟从版本、思想价值、文献价值和编撰体例等方面对此书作一考述。一、《姬侍类偶》的作者及版本述略关于《姬侍类偶》的作者,各种书目均著为周守忠。周守忠,《宋史》无传,  相似文献   

16.
《野马,尘埃》作为一部丝路历史文化小说,其所并置呈现的互文性文本,主要表现为在叙事结构上的即唐史与各民族史、及东西文化的互文性;叙事方式上的历史记述与神话传说的互文性,叙事语言上的诸种文体及不同地域语言风格互文性。并且在三个维面的互文性并置上,都以文化符号相串连。以此探讨小说所呈现出的"致广大,尽精微"文学民族志的诗学风格。  相似文献   

17.
《近似无限透明的蓝色》作为小说,后现代主义倾向和因素、或者说艺术上的最大特点,是对电影艺术的诸多借鉴和整合,并且从中找到了小说文本的全新形态。对于小说和电影的执著,之于村上龙是很难分出伯仲的。正因为如此,他才可能在小说创作中,把电影艺术的长处信手拈来,融汇期间,为自己的文本找到全新的叙事模式,并成为村上龙小说艺术风格的一大特色。  相似文献   

18.
天花藏主人是明末清初才子佳人小说作家中的代表,《玉娇梨》、《平山冷燕》为其代表作。考察天花藏主人的小说发现,他以独特的叙事视角展现了多元的地域生态,主要包括地方民间传说、民俗祭祀活动、特定人群与地域风物几个方面,同时也在叙事发展中蕴含了明末清初时期的风土人情、世俗信仰、历史文化。小说对人物活动地域空间的描述,最大限度地摄录了特定时空中的实际生活的状貌,也存留着叙事环境中最具民俗特色的东西,包括特定时空环境下多面立体的变化着的人群,由此形成了小说中极具生活气息的人际生态圈。在对地域人文景观的叙述中,天花藏主人也渗透了追求自由的生活方式、积极出世的儒家文化价值观念以及较为豁达的人生态度,不仅承载了地域的人文精神与历史积淀的多种元素,亦通过小说中民众的口头记忆与特定文化观念之间互动互融。  相似文献   

19.
《挪威的森林》是村上春树最具有代表性的小说之一,在现实主义风格的基础上添加了大量的象征手法。本文通过对小说中"阿美寮"这一场景的分析,从而表达小说的艺术特色和思想内容。  相似文献   

20.
阳清 《民俗研究》2013,(5):111-117
赵飞燕故事源出《汉书·外戚传》,随后在《西京杂记》、《拾遗记》、《飞燕遗事》等小说文献中得到逐步丰富,又在初唐传奇《飞燕外传》、北宋传奇《飞燕别传》、南宋文言小说《绿窗新话》、明代文言小说集《情史》,以及明清章回小说《昭阳趣史》、《东汉演义》中得到进一步的文学演绎。关注赵飞燕故事在不同时代的小说变奏,有助于考究叙事习尚之于小说流变机制的普遍规律。  相似文献   

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