晋祠圣母殿现状及其变形原因

晋祠圣母殿现状及其变形原因任毅敏（山西省古建筑保护研究所）晋祠位于太原市西南二十五公里的悬瓮山麓。圣母殿作为晋祠西隅的主体建筑,坐西面东,背依山岩,前临鱼沼泉,殿基就坐落在鱼沼飞梁西侧。据碑文记述,圣母殿创建于宋太平兴国九年（公元９８４年）,后经景佑...     

晋祠圣母殿宋、元题记

1952年3月到晋祠圣母殿登记文物时,发现了宋、元时代的题记三则,对于考证圣母殿建筑与雕塑等,具有重要的价值,故特为介绍。     

晋祠圣母殿建筑年代考

位于太原市西南悬瓮山麓的晋祠,为三晋古迹名胜区,千百年来,以园林古建名闻遐迩。祠内居中的圣母殿宏伟壮观,在晋祠诸多建筑中规模最大、历史最久。圣母殿始建于何时?祠内现存元世祖至元四年(1267年)《重修汾东王庙记》载:“《魏书·地形志》云:‘晋阳有晋王祠。’然则王祠在此其来远矣。自晋天福六年封兴安王,迨宋天圣后改封汾东王,又复建女郎祠于水源之西,东向。熙宁中始加昭济圣母号……”。可见“女郎祠”就是圣母殿。此后的《山西通志》、《太原县志》、《晋祠志》等志书,大都沿袭此说,但改原碑文的“天圣后”为天圣间,有的导游读物干…     

河曲岱岳庙包公祠清代壁画

正河曲岱岳庙位于河曲县城关镇东6公里岱岳殿村西,据寺内金大定十七年(1177年)功德幢记载,创建于金天会十二年(1134年),后历代均有修葺。现存建筑多为明清遗物。庙坐北朝南,建筑规模不大,自成格局,占地面积3250平方米。中轴线上分布山门、乐亭、天齐殿、后土殿,西侧便门内建龙王殿、灵官殿、地藏殿、圣母殿,东侧便门内建禅     

[漫话中华文明起源]之六 女娲“抟土造人”之圣地“汾阴脽”

在山西省运城市万荣县西南70华里的“庙前村”村北,有一座雄伟壮观的三层木构建筑“秋风楼”,“秋风楼”前是一座具有数千年悠久历史的古老建筑——“后土祠”,在庙里的主建筑“后土圣母殿”中央,端坐着一位凤冠霞帔、神态庄严的女神——中华民族的“国土大地”之神“后土皇地祗”——“娲皇后土圣母”。人们为什么要在这里供奉和祭祀“娲皇后土圣母”呢?     

北宋的现实主义雕塑杰作──晋祠圣母殿侍女群雕

山西太原晋词的根源真是古得很,还是周成王封他弟弟叔虞于普,后人纪念他,才修了晋祠。又为叔虞的母亲"邑姜"建了圣母殿。殿的中央是"邑姜"像,而左右两庑就塑了４０多位侍者。殿初建于北宋的天圣年间,重修于崇宁元年（公元１１０２年）,而在殿内圣母像的座台背后有墨书元花二年的题记（公元１０８７年）。这堂雕塑完成于元祜二年当无疑问了。这时正是北宋人才辈出的时代,司马光、王安石、苏东坡、黄庭坚．范宽、郭熙等等都在此前后活动着,而晋祠又早就是名胜之地。唐太宗亲自写了温泉铭,李太白写了"晋词流水如碧玉,微波龙鳞莎草绿"…     

女娲“抟土造人”之圣地“汾阴雕”

在山西省运城市万荣县西南70华里的“庙前村”村北,有一座雄伟壮观的三层木构建筑“秋风楼”,“秋风楼”前是一座具有数千年悠久历史的古老建筑——“后土祠”,在庙里的主建筑“后土圣母殿”中央,端坐着一位凤冠霞帔、神态庄严的女神——中华民族的“国土大地”之神“后土皇地祗”——“娲皇后土圣母”。     

清代·河曲观音庙壁画《婴戏图》

正河曲下养仓观音庙,位于河曲县刘家塔镇下养仓村西,正殿内现存壁画"佛教故事"50平米,为清顺治十一年(1654年)绘制。东西耳房为娘娘殿和关帝殿,分别绘制《圣母出行》和《婴戏图》以及《三国故事》。     

异曲同工《游晋祠》

位于山西太原南郊50里处悬瓮山麓的晋祠,是全国著名的名胜古迹和游览胜地。这里是周成王的胞弟唐叔虞的祠庙,初建于北魏。主要景观有圣母殿、唐叔祠、水母楼、鱼沼飞梁等建筑,以及周柏、唐槐和难老泉。圣母殿内有42尊泥塑彩绘侍女像,至今保存完好,个个形象生动,神采自然,性格鲜     

河曲县下养仓观音庙清代壁画——说法图

正河曲下养仓观音庙,位于河曲县刘家塔镇下养仓村西,正殿内现存壁画"佛教故事"50平方米,为清顺治十一年(1654年)绘制。现已丢失。东西耳房为娘娘殿和关帝殿,分别绘制圣母出行、婴戏图和三国故事。该庙年久失修,已岌岌可危,亟待保护。     

试析曲阳北岳庙“德宁之殿”匾

曲阳北岳庙主体建筑"德宁之殿"得名于殿内的壁画题材,由其匾额分析,该殿现建筑建于元代,为全真教第八任掌教人张志敬(诚明真人)奉朝廷特旨监督重修的,建成于蒙古至元七年(1270年),匾额书写者李庭瑞应是当时地位显赫、书法艺术高超的社会名流。     

2005世界遗产——澳门

2005年7月15日,联合国教科文组织第29届世界遗产委员会会议一致同意,将"澳门历史城区"作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》,成为中国的第31处世界遗产。"澳门历史城区"是今年中国申报的唯一的世界遗产项目。它以澳门旧城区为核心,通过相邻的广场和街道连为一体,其中包括妈阁庙、港务局大楼、大三巴牌坊、大炮台、圣安多尼教堂、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等20多处历史建筑。     

晋祠圣母殿勘测收获——圣母殿创建年代析

1993年至1995年,山西省古建筑保护研究所对晋祠圣母殿落架大修,同时进行了全面的勘察测量,取得了大量准确的数据,并发现了一批重要的题记和文物,从而使我们对这一著名古建筑的始建年代和建筑结构、特点有了新的认识和收获。     

石楼殿山寺彩塑艺术赏析

殿山寺也称后土圣母庙,位于山西石楼县城西40公里的前山乡张家河村西南2．5公里的殿山半山梁上。殿山寺坐北朝南略偏西,占地面积2375平方米,建筑面积约1500平方米。寺内建筑由中轴线呈对称分布,依次为正殿、戏台、山门和仿临汾魏村牛王庙戏台所修戏台一座;两旁分别有东西配殿、厢房及排列不太对称的十一孔窑洞(图一)。殿山寺古建筑群除了两侧的厢房部分塌损外,其它建筑保存完好。虽然其规模小大,但其布局整齐唯美,殿宇造型奇特,是一处不可多得的明代古寺庙建筑群。     

晋祠献殿

晋祠献殿赵怀鄂（山西省古建筑保护研究所）晋祠,位于太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓。背山面水,坐西向东,中轴线上现存后部主体建筑圣母殿和殿前鱼沼飞梁,均系北宋天圣（１０２３—１０３１）年间修建。金代增建献殿。在献殿之前,有金人台（即古莲花台）,明万...     

晋祠圣母殿拱、枋构件用材规律与解木方式研究

山西太原晋祠圣母殿始建于北宋天圣年间(1023～1032年),是现存规模最大、形制等级最高的北宋木构建筑之一,其铺作层的拱、枋构件存在用材规格不统一的现象,这一现象也存在于其他多处宋辽金木构建筑中。通过分析圣母殿拱、枋构件用材的尺寸规律,并结合构件端面木纹形态,还原了拱、枋用材的解木加工方式,可以看出用材规格不统一是由节省材料、提高出材率的解木方式所致,其中承受荷载大的华拱取原木中部,规格统一,控制竖向高度,横拱等相对承受荷载较小的构件取原木边材,无统一取值,彼此在施工现场时以调节小斗开槽高度与形状来实现装配。     

揭秘千年晋祠圣母殿与邑姜之谜

正在山西省太原市晋源区有一处古老的皇家园林建筑——晋祠。晋祠古园林里有一座举世闻名的圣母殿。圣母殿里供奉着一位慈祥的母亲。那么这位慈祥的母亲是谁呢?周武王趁商朝"内虚"之时,突然发动讨伐战争,结果商朝"突然死亡",西周王朝便建立起来。周武王平定天下后,在有关场合说了一句肺腑之言,《论语·泰伯》记载了这句话:"予以乱,臣十人。"在周武王看来,周朝能夺得天下,并且最终坐稳江山是与十个人的辅佐和帮     

云南剑川兴教寺木构技术研究

云南剑川兴教寺的大殿和中殿为明永乐十三年(1415年)之遗构,作为全国现存唯一的阿吒力密宗寺院,兴教寺建筑群具有特殊的历史地位和社会文化价值。本文通过剖析兴教寺大殿及中殿的构件尺度及其构架结构特征,可见其木构技术所表达的"滞后"现象,既带有技术的独创性、体现云南木构殿堂建筑的地域特色,又保留了一些古老的中原木结构建筑技术手法,是研究云南现存早期殿堂建筑营造技艺的珍贵遗存。     

渤海上京城"三朝"制建制的探索

渤海上京城仿唐长安城存在"三朝"制建制.渤海上京城以宫城正南门为元旦冬至日之朝(仿古之外朝),以宫城1号殿为塑望日之朝(仿古之中朝),以宫城2号殿为常朝日之朝(仿古之内朝).渤海上京城"三朝"制主体建筑的年代当完成于渤海第十一代王大彝震之世.     

圣母殿

正年代:北宋太平兴国九年(984年)。简介:圣母殿是全祠的主殿,殿内供奉的是西周时周武王的妻子,周成王和唐叔虞的母亲,姜子牙的女儿邑姜。殿周围廊是我国现存古建筑中"副阶周匝"的最早实例。前廊中的八根木雕盘龙也是我国现存最早的。大殿采用了宋《营造法式》的"柱升起""柱侧角",增强了大殿的曲线美和稳固性。因