医患关系的黑白灰

“心术”,显然是“仁心仁术”之意。医生天职是“救死扶伤”,无论基于人道主义还是社会主义人道主义,“信、望、爱”郜是题中应有之义。六六编剧,杨阳导演,吴秀波、海清、张嘉译领衔主演的《心术》,日前绝对热播热议。热的不仅仅是收视率,更多是观众对于剧情的复盘,有推敲,有争议,有理解,也有旁观。     

中国医患关系史研究刍议

医患关系史是研究医患关系的构成及其演变的历史,其发展变动与医患互动以及第三方因素密切相关。目前,我国的医患关系史研究仍处于起步阶段,其深化和拓展似可从以下五个层面入手,分别是:医患行为史、医患纠纷史、医患认知史、医患伦理史和医患形象史。在医患关系史的研究中,除了医生和病人之外,医疗空间、医学技术、药物、国家、媒介、地方性知识等因素对医患关系影响尤大,似可成为医患关系史研究的切入点和着力点。至于如何提炼具有中国特色的医患关系史的研究旨趣,则有待学界去进一步探讨。     

科技行为的伦理思考

科技理性与伦理价值是社会发展和进步的两大力量,科学技术的发展带来了许多社会问题,冲击着传统的伦理道德,必须正确认识和评价科学技术发展与伦理道德的关系,使科学技术与伦理道德共同促进、协调发展。     

科技行为的伦理思考

科技理性与伦理价值是社会发展和进步的两大力量,科学技术的发展带来了许多社会问题,冲击着传统的伦理道德,必须正确认识和评价科学技术发展与伦理道德的关系,使科学技术与伦理道德共同促进、协调发展。     

民族自信心的伦理思考

民族自信心是一个民族肯定的、积极向上的、自觉的自我认识和自我评价。伴随民族主体意识的形成,必然产生民族自信心、自豪感和民族气节。民族自信心是民族主体意识的重要内容,是民族主体意识在道德感情、道德意识上深化的表现和集中反映。民族自信心的形成过程,也是个体不断自我完善的过程。中华民族要自立于世界民族之林,创造灿烂的现代文明,必须牢固树立民族自信心,继承发扬优良民族传统。     

医学考古学视域的商周医患关系初探

商周时期是中国医患关系发展转变的重要阶段。商、西周时期,巫、医关系密切,巫医掌握着主要的治病救人之法,身份等级较高,神权与王权成为维系医患关系的主要因素。至春秋战国时期,医学摆脱巫术而独立发展,出现了许多民间医者。走下神坛的医者需不断提高自身医疗技术,医术高低成为维系医患关系的重要因素。这一新型的医患关系为后世所继承,促进了中国古代医学不断发展。     

国际人道主义干预的伦理思考

冷战结束以来,国际社会涌现出越来越多的人道主义干预事件,这不仅导致局部战争以及干预国家财产与生命的损失,而且造成国际社会的动荡,也对国际关系伦理学的理论提出重大课题与挑战,使得对国际人道主义干预问题的研究成为全球的热点。文章将从伦理学的角度,通过剖析人道主义干预的个案,探索国际人道主义干预的是与非,还原人道主义干预的本来面目及其实质。     

网络技术伦理的理性思考

人类进入21世纪以来,随着网络技术的迅猛发展和广泛应用,网络技术对人类社会的政治、经济、文化、教育、科技等领域产生了深刻影响。就伦理领域而言,网络给人类道德提供了新的发展机遇,但给人类带来方便的同时也带来了一系列负效应,引发了一系列的网络伦理问题。我们要认清网络技术发展所带来的伦理问题,寻求解决之道,使网络社会得以和谐发展。     

医患关系的结局:两所医院的对比

托马斯·萨斯和马克·霍伦德提出医患之间有三种经典的关系:主动-被动模式、指导-合作模式以及共同参与模式。这三种关系模式在一些外界变量,特别是作为综合变量的医院级别的作用下,会导致好的关系结局,同时也会导致坏的关系结局。不同级别的医院所面对的关系结局具有很强的不一致性。     

我国现阶段税收伦理的研究与思考

税收伦理既是税收治理面临税收法定主义、税收相对主义、税收技术主义现实挑战的催生,也是伦理学和税收学学科发展的必然要求。税收伦理是指征纳行为事实如何的规律以及应该如何的规范,其当代使命在于寻找和发现优良的税收治理道德规范为税收治理奠定坚实的道德基础;其基本问题在于探求税收活动中征纳行为事实如何的客观规律,社会制定税收道德的终极目的,进而制定优良的税收治理道德原则和规范。税收伦理的道德原则和规范是:税收公正,税收平等和人道,而诚信是税收治理最重要的道德规则。     

有关网络炒作伦理缺失的一些思考

网络为我们提供了大量的有用信息和资料,同时也带来许多负面信息。过多、过滥的网络炒作必然会导致受众对网络传媒的不信任感,最终引发整个社会的信任危机。本文引用传媒伦理及伦理道德概念,在分析网络传媒对公众生活影响的基础上,针对网络炒作伦理缺失问题,积极寻找造成其缺失的原因,提出了一些针对网络炒作行为的对策和建议,以期对规范网络炒作有所裨益。     

低碳经济视角下的生态伦理思考

随着经济发展和自然环境之间的矛盾日益尖锐,促使人们对其与自然的关系进行反思,基于此,低碳经济顺应发展趋势,成为了一种新型的发展模式。但是在运行过程中遇到了一定的困难,既包括体制方面的原因,也包括伦理方面的。本文分析了中国在发展低碳经济过程中的伦理困境,并提出低碳经济是生态伦理实践的必然选择。     

论当代我国和谐婚姻家庭伦理关系的构建

家庭是社会的细胞,是人类生活的基础组织形式,婚姻家庭伦理关系的好坏是现代社会健康向上,和谐融洽的重要标志,随着传统社会向现代社会的转变。旧的伦理关系已经日趋瓦解,因此构建一种适应于我国当代社会的婚姻家庭伦理关系就显得尤为重要,本文结合关于此问题的经典观点和我们国家婚姻家庭关系所表现出的新特征尝试性的对和谐婚姻家庭伦理关系的构建途径问题进行探讨。     

生态伦理的建构及其与可持续发展关系的探讨

本文结合相关研究,概括地分析了生态伦理的源起、生态伦理的发展及其基本特点和基本原则,在此基础上,又进一步探讨了生态伦理与可持续发展之间的内在关系.     

对“人造生命”技术的伦理思考

“人造生命”技术是生命科学技术中一个重要的领域,并且取得了巨大进步。本文抛开其在科学层面的意义,主要分析了与之相关的技术伦理、“人造生命”对传统生命伦理的影响以及其发展状况在当下的伦理思考。     

梁启超对先秦儒家伦理与政治关系的解读

正梁启超1920年欧游回国以后,对中国传统文化进行了全面的审视和评价。对以孔子为代表的先秦儒学伦理和政治关系的研究,是其中引人注目的内容之一。一、孔子学说以人格养成为目标梁启超对儒家学派的创始人孔子以很高的评价。说:"中国文明实可谓以孔子为代表",如无孔子,"则吾史殆黯然无色。"认为中国人两千年来能凝为一体,"维持其不敝,实赖孔子为无形之枢轴"。[1]梁启超认为,孔子之伟大乃在其人格。他以孔子与世     

中国人情社会下社会工作双重关系的伦理困境分析

中国自古以来素有"熟人之间好办事"的价值理念,在熟人社会的大环境下,社会工作者与服务对象建立专业关系并开展服务的过程中,往往会遭遇到双重关系这样难以处理的伦理困境.本文通过文献研究法,对双重关系的定义进行分析,并以实际的案例,对双重关系的伦理困境进行研究,从而得出双重关系伦理困境产生的原因和影响,在此基础上,对避免和处...     

湘西苗族巫傩文化的人神关系伦理意蕴探析

湘西苗族巫傩文化的人神关系伦理意蕴,主要表现在：既相信自己又相信神灵的宗教观念,娱人娱神、以人为上的宗教情感,仪式模拟“难题考验”的宗教活动三个方面,其中凸显了人的主体地位。     

从病人话语到医生话语——英国近代医患关系的历史考察

18世纪晚期至19世纪早期,英国医患关系发生重要变化,病人话语权的弱化成为其突出标志。现存的医案印证了这是一个渐变的过程,既是医疗自身的转变,包括临床医学诞生以及医院兴起等的一个结果,同时它也受社会历史的影响,可以视为工业化国家处理社会问题这一大背景下的一个缩微景观。文章从历史的角度探讨英国近代医患关系转型中的话语要素,揭示这一转变中所蕴含的医学与人文动因,并对医患关系、病人权力等问题进行了反思。     

在禁欲主义与消费主义之间——关于消费伦理的思考

消费是人类生活的永恒话题,消费作为人类生存和发展的必要条件,始终受到人的伦理观念的制约。不同的伦理观念指导下,必然产生不同的消费行为。在历史和现实中,存在过和存在着禁欲主义、消费主义等等消费伦理。本文通过对禁欲主义和消费主义的初步分析,指出两者与现实生活中经济、社会、生态的不和谐关系,并提倡适度消费的消费伦理观念。