马克思异化劳动概念的生成逻辑

批判地研究资产阶级政治经济学对于马克思主义哲学的创立具有重大意义。马克思着眼于劳动和劳动的异化,严格区分了对象化和异化两个截然不同的概念,最终提出了异化劳动的概念。异化劳动学说就是马克思研究政治经济学的最初成果,是马克思在费尔巴哈人本主义学说的基础上,批判资产阶级政治经济学以及资本主义制度的产物。     

对抗异化的魅影人生

《歌剧魅影》中的魅影,虽然充满神秘与危险,但却散发着令人难以抗拒的艺术魅力。将其纳入异化理论的视野中时,他的行动与抗争就会清晰地投射出一条异化与人性较量的轨迹。魅影在与社会、他人及自我异化对抗的过程中,诠释了＂拒绝异化—寻求人性—人性历练—人性升华＂的艰苦历程。     

对网络技术异化的哲学思考

在社会中,网络技术异化存在与发展有其原因,会对人类生活产生影响。对此,加强网络道德建设是克服网络技术异化有效途径。     

文化走出去战略下的汉英口译异化策略

从理论和实践的角度分析汉英口译异化策略的可能性,指出异化策略既符合口译的工作原理,也顺应了文化融合的时代潮流,对推动中国文化走出去具有非常重要的现实意义。同时,探讨汉英口译异化策略的限度,指出异化的"度"是随着文化交流的发展而逐渐深入的,异化策略的运用应符合口译自身的特点和规律。     

从马克思主义哲学视角浅析当代精神异化现象

在马克思的早期理论中,异化劳动概念是一个非常重要的理论概念。在我们所处的当代,马克思理论中的劳动异化现象体现出了各种不同于以往的表现形式,其中精神异化表现尤为突出,影响也非常深刻。     

全球化语境下的归化异化的新思考

归化和异化是翻译的两种基本策略。本文主要概述了这两种策略在国内外的研究状况,并分析对比了中外两位倡导异化的代表人物韦努蒂和鲁迅,进而阐明在全球化语境下,研究规划异化的意义。     

儿童文学翻译中的归化与异化

儿童文学的特殊性决定了儿童文学翻译的特殊性。另一方面,儿童文学翻译不仅仅是两种不同语言之间转换也是一种跨文化交际活动。异化和归化作为两种主要的翻译方法历来是翻译界争论的焦点之一。而儿童文学读者的特殊性决定了归化和异化都有着各自的价值和优势。     

爱米丽的异化之路

威廉·福克纳小说《献给爱米丽的玫瑰》讲述了一位在南方传统道德与现代主义工业文明碰撞夹缝中生存的悲情女性爱米丽的人生。本文试图以米歇尔·福柯关于现代人异化过程的认识为基础,剖析爱米丽的异化之路,探索现代文明与个体主体的关系。     

略谈归化与异化在翻译实践中的互补共生

文学翻译的策略问题是文学译者一直以来不可回避的问题,究竟是采用归化还是异化策略,备受众多翻译工作者关注。本文回顾了归化和异化策略的历史,通过对归化和异化对立及统一的分析,提出过度的归化和异化都会对翻译造成不利的影响,译者应该根据文学翻译的目的,采用不同的翻译策略。     

论从异化消费走向绿色消费

当今社会,异化消费之风兴起,其对资源的浪费,对环境的危害,以及对人心里的荼毒已经产生了不可忽视的危害。基于此,有必要运用马克思主义的消费思想,并结合中外学者在消费方面的研究成果,对异化消费的背景,表象和对策进行深入研究,追问异化消费“是什么”,“为什么”,“怎么样”,并做出解答,从而引出推广绿色消费理念对生活以及社会的益处,进而获得具有普遍指导意义的理论价值和值得推广的现实价值。     

骑士爱情观的异化

典雅爱情是中世纪欧洲骑士阶层中盛行的新型爱情观,这种异化的爱情观与传统社会相冲突、背离。骑士与贵妇人之间的暧昧情愫促使贵族社会风气得到升华,客观上促进女性地位的提升。     

骑士爱情观的异化

典雅爱情是中世纪欧洲骑士阶层中盛行的新型爱情观,这种异化的爱情观与传统社会相冲突、背离。骑士与贵妇人之间的暧昧情愫促使贵族社会风气得到升华,客观上促进女性地位的提升。     

从异化到共鸣：旅游小企业主移民向往的生活

以喜洲旅游小企业主移民为例,从异化与共鸣理论视角探析旅游小企业主移民地理流动背后的深层动力机制。研究发现,喜洲旅游小企业主移民以地理流动作为重新组织个人工作与生活的契机,尝试改变自我与外部世界的关系,以抵抗自我在现代社会中的时间、空间、行动与物界方面的异化。尽管物理空间上的迁移使得他们断离了以往生活中的种种异化现象,在乡村生活中与自然世界、物质世界与社会世界的共鸣中获得了幸福感与认同感。然而社会空间上的连结、社会体制的内化与现代生活惯习的延续让他们无法做到真正意义上脱离异化。同时,乡村旅游目的地的现代化进程也使得旅游小企业主移民被动进入社会“再异化”的循环。异化与共鸣的多面性使得旅游小企业主移民的迁移过程形成了多层异化与共鸣的生活实践。     

西方马克思主义视域下对当前中国消费异化现象的反思

消费异化理论是西方马克思主义学者在继承马克思思想的基础上,结合社会现实,对消费异化现象做出深刻分析的系统理论。我国改革开放三十多年以来,经济社会得以迅速发展。随着购买力的增强,人们的消费观念和消费方式都发生了巨大的变化,由此出现了符号化消费、盲从消费、炫耀性消费、奢侈浪费等消费异化的现象,造成人与自然,人与人,人与自身关系的紧张和对立。我国消费异化现象的出现既与物质生活的丰裕有关,同时也受到资本逻辑和劳动异化的负面影响,因而驾驭资本逻辑,建构并实践新的消费伦理,健全机制保障消费均衡是当前中国克服异化的必由之路。     

当代中国司法权的异化及其克服

在我国司法权是一种系统相对独立的国家权力,具有有别于其他国家权力的基本特性。这些基本特性主要包括：终结性、独立性、中立性、消极性、交涉性、个别性和专属性等。笔认为,在当代中国,司法权的本来内涵和某些特征在一定程度上遭遇扭曲,甚至被异化。为此,要保证中国社会主义法治化的实现,就必须采取各种措施来克服异化现象。     

权力异化是腐败的根源

用来进行社会公共管理的权力发生异化,使掌握权力原来应该为公民履行法律义务的权力变成了掌握权力者为其寻租的工具,导致了社会腐败现象层出不穷。     

异化劳动的根源——资本主义的原罪

本文通过深入分析马克思资本主义原始积累中劳动、资本和土地三者的分离,论述了异化劳动形成的根源。     

“异化”问题讨论和周扬的遭遇

正上世纪80年代初,随着思想解放的开展,在人性、人道主义问题上的禁区被逐渐打破。至1982年底有关讨论文章已有400多篇。那时,人道主义、异化是作为科学研究和学术讨论在进行的。但是,进入1983年以后,却突然变成了一个极其严重的政治问题——反党反社会主义。以周扬《关于马克思主义的几个理论问题的探讨》为靶子、为拐点,掀起了一场对人道主义、异化问题的批判。     

从中国的佛经翻译史看异化到归化

异化和归化之争历史悠久,认为是一种翻译总策略,它包括选择什么来翻译和如何翻译,直译和意译指的是一种语言表层的处理方法。从中国古代的佛经的翻译史,可以看出有一个从异化到归化的过程:在佛经翻译内容的选择上主要体现了一个从小乘佛经到大乘佛经最后到禅宗,这表明中国文化也有目的地选择符合本土文化的翻译对象;也越来越讲究文采。     

大学生消费异化行为之批判——当代高校思想政治教育之新维度

本文针对在当今消费社会的背景下出现的大学生＂异化消费＂的新现象,进而分析了大学生异化消费的产生及后果,从思想政治教育工作的维度出发,提出应对策略。