马尔库塞“单向度的人”思想的述评

马尔库塞立足于当代西方社会总体性变化的现实,以对技术异化的世界中人的异化的批判性分析为线索,以人的本质复归作为价值旨归,展开对人的解放的路径探寻,构建起一个符合伦理规则的人道主义的自由社会。虽然,马尔库塞在实现人的自由和自然革命的双重路径中陷入人道主义乌托邦,但是,马尔库塞“单向度的人”的思想兼具批判和重构的逻辑理路,对于建设中国特色社会主义现代化仍具有重要的启示意义。     

现代消费社会中人的自我身份及其物化认同

何谓“消费社会”（consumersociety）？就是消费成为最主要活动的那个社会,消费成了主要的活动,成为该社会的主要特征,消费对该社会发生了支配影响。事实上,消费社会不只是物质需求的满足,消费社会还是人们在许多方面看待世界观、地位以及生命轨迹各种形式。消费社会的到来不仅改变了我们的物质存在,还改变了人的自我主体。     

乾隆时期西藏社会的生动“风俗画”——读古籍《西藏纪游》

《西藏历史汉文文献丛刊》编辑委员会负责人马丽华和季垣垣女士,长期热心于西藏文献整理工作。她们约我参加了《西藏纪游》一书的标点、注释工作,在反复释读和标点过程中,一幅幅200多年前西藏社会的“风俗画”逐渐在我的脑海中形成。     

可喜的成果——读《太平天国经济度制》

建国以来,太平天国史的研究取得很大成绩,出版了许多有影响的论著,却没有一本以经济制度为课题进行全面系统论述的著作,郭毅生同志撰写的《太平天国经济制度》则是我国第一部在这方面的学术专著。郭毅生同志早在五十年代就研究太平天国史,先后发表过不少有影响的论著。这部专著,是他长期钻研太平天国史的结晶,也是一个十分可喜的成果。这一著作的特点之一,是资料丰富,考订周详。粗略统计一下,全书引用的资料达三百余种,其中有不少是至今未公开发表过的稿本、抄本和文物资料;还有实地调查访问的材料。作者为了研究这一课题,多次走访广西、江苏、浙江等地,搜集了许多珍贵的资料。如书中引用的稿本《让斋诗稿》、《余生记略》,抄本《海     

读《金代的社会生活》

人们的生活离不开衣、食、住、行,也离不开婚、生、病、死。马克思、恩格斯曾指出,人类“为了生活,首先需要衣、食、住以及其他东西。”(《德意志意识形态》)历史的研究,自然是以人类全部的社会生活为对象,这本是十分清楚的问题。然而综览解放以后出版的历史教科书和历史论著,便会发现一个极为明显的偏向,就是注重于社会阶级斗争和反映阶级斗争的经济基础——主要是生产关系的论述。对于社会历史生活;则往往是略而不述或轻描淡写。这种偏向的产生,同学术界对马克思主义经典著作的片面性理解和教条主义有关。马克思、恩格斯曾指出:迄今一切有文学记载的历史,都是阶级斗争的历史。这一论断的本意只是说,阶级斗争贯穿于人类文明社会历史的始终。然而却被许多史学家错误的理     

读《爱国的“叛国者”——马思聪传》

“他却严格地区分祖国与‘文革’。他爱祖国,他恨‘文革’,不是祖国遗弃了她的儿子,而是‘文革’迫使《思乡曲》的作者流落异国他乡。”这是《爱国的“叛国者”——马思聪传》(以下简称《马传》)所记述的一段话。他,就是中国乃至世界,当代颇负盛名的作曲家、小提琴家马思聪先生。     

特殊“武器”——读田秋平《战争货币》

由科教文图书出版社出版的田秋平《战争货币》一书,叙述了抗日战争和解放战争时期晋东南根据地内各县银号票、上党票号票、冀南银行票等战争年代发行流通货币的历史。详细描述了抗币与敌伪币的较量,反映出货币这一特殊“武器”在战争年代的特殊作用。     

中国近代工业的开篇——喜读《记忆1865》

手边这部沉甸甸的由秦淮区志办编纂的记述金陵机器局历史的《记忆1865》,有着信而有征的文字、尘封多年的照片、统计缜密的图表,以介绍“洋务运动”和近代工业的发端为开篇,是江苏方志史上地情书百花园里的又一朵奇葩。     

执着的探索——读薛德震《人的哲学论说》

收到薛德震同志的论文集《人的哲学论说》,读后仿佛回到20多年前,那时我在《人民日报》理论部当编辑,这本论文集中好几篇文章是在我们理论版上发表的。上世纪80年代初期曾经发生过一场关于人道主义的大论争,薛德震是积极的参与者,这本书中许多文章都是为此而写的。现在许多人不     

“吃人”的社会

近代中目是一个吃人的社会,“自己想吃人,又怕被别人吃了”,人人“都是吃人的人”。“所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。”贵吃贱,大吃小一仁吃下,强吃弱,就是中日“吃人和被吃”历史的全部,也是中国文明之进化的劣根性。中国社会的不平等及其“吃人”的本质,中国社会政治和伦理的惨无人道,由此可见一斑。     

“朴诚勇毅”传家风——读《董必武家书》

正在当今这个时代,"家书"已经成为一个陌生的词。我们习惯了手机、电话、社交网络,但我们与家人的距离,却并没有比以前更近。而今,读到新近出版的《董必武家书》(生活·读书·新知三联书店2016年7月第1版),能从中体会到"朴诚勇毅"的传世家风,并且深刻理解这才是民族复兴的精神力量。《董必武家书》共4辑,分别是董老的"致妻子信""致子女信""致同辈信""致子侄辈信",共收录家书68封,同时附录董必武夫人何连芝家书10封。董必武夫妇育有一女二男,同时抚养教育了多名侄女、侄孙等后辈,书中的多数书信即是董老写给子女和后辈的家书,主要是对     

李约瑟难题与明清社会——读《文明的滴定》

李约瑟所作《文明的滴定》提供了迄今对于"李约瑟难题"最具有系统性的解答,对于透视明清时代中国科技状态与发展潜质乃至理解整个中华文明历史研究,有重要参考意义。本文首先指出,理解李约瑟该书,首先需要把握他的方法论倾向,包括谨慎的历史进步论、反对欧洲中心主义、不承认五种社会形态依次递进说、结构论与文明史观。进而,文章将李约瑟对"李约瑟难题"的解答归纳为3项论说,即"亚细亚官僚制度"是中国难以在明清之际实现向现代科技飞跃的体制原因、现代科学与古代中世纪科学具有本质区别、中西自然法观念差异及有机论与机械论世界观差异构成中西科学道路差异的重要原因,并结合作者本人对明清历史的研究进行解读与评论。结论认为,李约瑟倾一生之力就"李约瑟难题"所做的回答是一份宝贵知识财富,其中包含一些推测、模糊,甚至可质疑成分,但确乎提供了关于明清中国没有兴起现代科学的迄今为止最为全面、深入的参考答案。     

温故而知新——喜读中文版《西藏和西藏人》

柳升祺先生是我很敬仰的藏学界老前辈。早听说他60年前就用英文撰写,在美国出版过一本向外国人介绍西藏的著作——《西藏和西藏人》（TIBET AND TIBETANS）,颇受国外关注,可惜一直无缘拜读。他是怎样描写西藏？写了些什麽？越是读不到,越是感到神秘。再加之该书系与国民党高级官员沈宗濂联署,由曾任沈宗濂英文秘书的柳升祺执笔,仅在国外发行,在那个极“左”思潮盛行的年代,难免给人许多稀奇古怪的联想。谢谢中国藏学出版社的睿智慧眼,终于在柳升祺去世3年后（2006年1出版了由先生爱女柳晓青女士亲自捉笔翻译的《西藏和西藏人》中文版,让我一饱眼福。不但澄清了半个多世纪笼罩在国人心头的迷雾,更使我们得到许多“温故而知新”的启迪。     

温故而知新——喜读中文版《西藏和西藏人》

柳升祺先生是我很敬仰的藏学界老前辈。早听说他60年前就用英文撰写,并与国民党高级官员沈宗濂联署在美国出版过一本向外国人绍介西藏的巨著——《西藏和西藏人》（《TIBETANDTIBETANS》）,颇受外国关注,可惜一直无缘拜读。他是怎样描写西藏的？写了些什么？越是读不到,越是感到神秘。谢谢中国藏学出版社的睿智慧眼,终于在柳先生去世三年后,出版了由先生爱女柳晓青女士亲自捉笔翻译的《西藏和西藏人》中文版,让国人一饱眼福。不但澄清了半个多世纪笼罩在国人心头的迷雾,更使我们得到许多”温故而知新”的启迪。     

开卷点睛 引人入胜——读《河洛史志》“卷首语”

一本书,一篇文章,一卷杂志,一般来说正文之前总要有个开场白,或概括内容。或提出问题,或交待源流,或强调重点,至于如何表述则要见仁见智了。我读过不少开场白之类的文字,上乘之作不多,其中概念化、形式化的说教实在叫人难于恭维,而《河洛史志》的     

“朋郢”新探——读清华简《楚居》札记

郢,或主张即安徽城父之崩乡。据《楚居》,其与邑从郢相近。邑从郢的大致方位据包山楚简当距安陆不远,故朋郢似不会远至安徽城父。从郢似可读"轸郢",位于湖北应城西。应城西之天门皂市一带有古风城。风与朋可通,郢可能即风城。     

《左传》人物称谓中“谥”的社会意义

谥是周代兴起的一种制度,是根据其人在生前的所行事迹而给予的一种称号。《左传》中人物称谓带谥的情况非常黄遍,称谥与否体现了作者对其人、其事的好恶,同时也反映出当时的一些社会观念。     

文字的“清明上河图”——读《烟火门西》

<正>对于南京人而言,老城南代表着真正的老南京。老城南以中华门为界限,分为“门东”与“门西”。2016年5月,网络上出现了一个公众号“最忆是金陵”,专门发表回忆南京的文章,形同《金陵晚报》的“老南京”专栏,其实多写南京“老门西”。2019年9月,“南京老门西文化守望者协会”成立,其主旨是致力于对老南京特别是老门西文化的守望,搜集民俗风情,讲述古今故事,探寻文缘文脉,研究文化价值。该协会因“为老门西立传,为一座城市留下根和魂”（颁奖词）而被评为“2020感动中国·江苏十大年度人物”。     

辛亥革命史研究的“百科全书”——读《辛亥革命辞典》

近年来,各种类型辞典的出版,种类之多,使人目不暇接。但全面反映一个重大历史事件的辞典,尚不多见。最近由章开沅教授主编的《辛亥革命辞典》(以下简称辞典),在纪念辛亥革命80周年之时由武汉出版社出版,实是一件值得学术界十分欢迎的事情。