恩师彭雨新

1979——1982年,我有幸在美丽的东湖之滨、珞珈山麓师从我国著名经济史专家、武汉大学教授、中国民主促进会武大支部主委、湖北省政协委员彭雨新先生攻读中国近代经济史硕士学位三年。蒙先生错爱,曾拟将我毕业后留校任教。为此,师母还以带病之躯为我爱人调入武汉而奔走,     

难忘的变革——纪念西藏自治区成立55周年

2020年的春天如约而至,草长莺飞,姹紫嫣红。疫情期间,宅家读书写作。我在学习阅读中,在历史的索引中,意识到一个特殊的日子即将来临。2020年9月,是西藏自治区成立55周年的日子。掩卷而思,我陷入了回忆……记得1965年,西藏自治区的成立在我家乡——一个小小的县城也曾产生过不小的反响。记得当时县里开了会,老百姓欢欣鼓舞,载歌载舞。     

孙伯南先生的一封信

<正>孙伯南先生是近代苏州的一位著名的学者，名宗弼（1892—1934)，号式甫。汪葆楫先生曾写有一篇《孙伯南先生事略》，载于《苏州文史资料选辑》第十二辑（1984）。我父亲和葆楫先生都是伯南先生的学生，所以我幼年就曾听说过这位太老师。前两年，网上报道苏州过云楼往事纪略。还提到过云楼主人顾鹤逸，     

忆新华日报两位资深编辑

始终微笑的赵力田老师 许多年前，我曾在一篇散文中写过一位编辑老师，发表在一家报刊上，题目是《那个引领我的编辑》。那是为纪念新华日报创刊70周年所写的，这位老师就是赵力田。新中国刚刚成立。他就任职于这家日报。     

编读往来

尊敬的编辑部老师:您好!我是山东省宁阳县实验小学的沈爱荣,是《好家长》杂志的忠实读者。我曾在2008年4月《好家长》(总第130期)上发表过一篇文章。我现有一个小小的要求,就是希望能在发表的文章上写明作者的详细地址而不只是省     

酒旗风暖少年狂——陈独秀其人其字与其他

我重新练习书法五年后,某日路遇我老师,他看过我字后,忽然坐下来和我聊天,临了说,不妨学学陈独秀的字.老师是知名书家,他既这样说,想必有道理. 次日见一书画家,此公年轻时一夜顿悟书法之道,人未老,可字已有斑驳萧散的气息.问他对陈独秀的字可曾有过研究?他说没有.同日见到另一个业内人士,说起书画名家倒也滔滔不绝,独问到陈独秀...     

一生追求进步追求光明的李任仁先生

解放战争时期,我在重庆以卖为生,曾听到一些抗战时曾在桂林呆过的友们谈,广西有二李,凭他们与广西当局的特殊关系,对进步化人庇护支持,使进步化人比在其他蒋管区少些恐惧,所以桂林才成为化城。这二李,一是李钊先生,他和李宗仁是表兄弟,1950年我在桂林联曾与他共过事,留待后写;一是白崇禧的老师李任仁先生,可惜我只见过他的侧影。那是在1950年初,我从联回岳丈家看孩子,见黎家巷口停着一部小汽车,     

建设武汉杂技厅的难忘岁月

北京打算建造马戏院在建造"武汉杂技厅"之前,北京曾有过修建国家马戏院的计划。1981年10月,中国杂技艺术家协会在北京成立,我被选为主席。上任不久,我针对中国杂技发展的现状和杂技界人士的呼吁,提出三点建议,其中就有想在北京建个国家马戏院和杂技学校,用以培养中国     

我是谁（外四首）

我是仲浦与校长 在北大饮剩的那壶江津老白干 我是鲁翁与学生 在上海饮剩的那坛绍兴雄黄酒 100年了 为了免遭日本鬼子的奸淫烧杀抢掠 我曾被战友窖藏后方在地下忍受寂寥 100年了 我曾被当作小资产阶级 接受过贫下中农再教育 我曾被当作牛鬼蛇神 羁押在牛棚和大山劳教过 我曾被当作资修被张牙舞爪的红卫兵查封过     

父亲伍修权与人民空军、海军的创立

今年是中华人民共和国成立60周年,也是我人民解放军空军、海军建立60周年。提到人民空军、人民海军的建立,我不由得想到了父亲伍修权。许多人都知道我父亲在革命战争年代,曾给李德当过翻译,曾在兰州八路军办事处任处长,在延安中央军委作战部、东北军区工作过;解放后在外交部、中联部和总参、中顾委工作过。但是不知道他与人民空军、海军的建立还有一段密不可分的经历。     

《藤野先生》传到日本以后

鲁迅先生曾写过一篇有名的散文《藤野先生》．文中着重回忆了他在日本学医的一段生活经历。作者以凝重的笔触记述了自己在仙台医学专门学校学习时与藤野先生的交往,热情歌颂了藤野先生伟大的人格、感人的师德,用他自己的话说是“在我所认为我师的之中,最使我感激、给我鼓励的一个”,字里行间饱含着他对这位日本老师的崇敬、感激与深沉的怀念。该文发表在1926年12月10日出版的《莽原》半月刊第23期上。     

电影《刘巧儿》的来龙去脉

中国工农红军1935年10月长征到达陕北,中共中央于1937年1月进驻延安,7月12日即成立了陕甘宁边区高等法院,毛泽东、林伯渠及曾担任过边区高等法院院长的董必武、谢觉哉、马锡伍等老一辈革命家在这里留下了关于人民民主司法的著名论述。创造了影响深远的“马锡伍审判方式”。我担任过马锡伍的书记员,深感荣幸。     

“大跃进”年代上完小

1958年时我已满16岁。那一年村里刚成立小学"高级班",规定,只要读过四年书,即使超龄也能入学。当时,已辍学四年多的我有幸成为一名五年级的"完小生"。当时的学校政治运动不断,反右派过去跟着就是向党交心。历史不清的任老师,脖子里挂着画有白底黑心的牌子,低头弓腰,交代过无数遍"罪行"依然得不到"宽大处理"。那时的老师谁文化深,谁就是活靶子。校长有时     

陈胜故籍和出身

秦末农民大起义领袖陈胜原籍阳城究在何处,一直是史学界争论未决的问题。六七年前,我曾写过一篇短文,认为其地秦时应属陈郡,西汉属汝南,在今河南商水县境。该文发表后,一时曾引起一些专家学者的异议。我那篇文章有疏误之处,但其结论我至今仍认为可以成立。1984年3月21日《光明日报·史学》刊登了一则题为《陈胜家     

我所亲历的民国时期平民教育

正我是航天部的退休研究员。1931年12月,我出生于上海郊区的南翔,小学和初中也都是在上海齐鲁学校上的学。1946年我初中三年级时,曾在陶行知开办的上海武训学校(原称上海社会大学)听课。在学校里,我有机会见过几位老一辈教育家,如晏阳初、陶行知、邰爽秋、梁漱溟等,还曾经多次听过老先生们讲课。这些老一辈的教育家献身于平民教育事业的精神曾深深感动了我。1949年,我考入北京大学电子系学习。新中国成立后,我和原来学校的老师李士钊、臧克家、孟秋江等有来往。     

幼年活佛的生活习俗

一位已进入知天命之年的活佛,曾对我这样回忆他幼年在寺庙的生活: “我当上活佛以后,幼年生活过得并不平静、舒适、愉快和无忧无虑。老师对我的生活严加管束,一切活动都要在老师允许的范围内进行,可以说是没有行动自由的。当时,我被迎进村子旁边一座小寺庙里,离家很近,但不能随便与父母见面,更不能与父母同居。     

讀“文物参考資料”所感

最近我讀了本刊1956年第10期登載"被盗掘过的墓葬,是否还值得清理?"一文,使我感到我們考古工作者的責任是多麽重大! 我之所以特別感到此点,是因为一九五四年我曾亲自經过类似的事实:由于領导的主观主义的决定,使得一处有价值的遺址白白地毁掉。特別是1956年11月間,北京历史博物館佟柱臣先生到吉     

此时如何长语——记雷达老师

正雷达老师突然走了,走得太过突然,昨天下午同事告知时不能接受,过了一夜的辗转反侧、前思后想,还是不能接受!仿佛是刚刚发生的事,因为参加李杜诗歌节的事,2017年秋初的时候,雷老师来天水,有一日陪他吃饭,接他时在宾馆的房间见访客和电话不断,我感慨说:师父,你何时才能闲一点啊?雷老师回我:快了,过两年干不动了,我就回老家来,谁也不     

我与省出版社三位老师的文字情

正1979年初春,劫后的文坛已现春意满枝,这一年又恰是共和国成立30周年,为纪念这一辉煌的时刻,江苏人民出版社拟出一套丛书,我有幸因省出版社张慕林老师的介绍,被借调到那里去参与这一工作,并结识了另两位给我留下深刻印象的编辑老师。多年后,我还常常想起省出版社的这三位老师,想起和他们在一起的日子。出版老人张慕林我与张慕林老师相识于1978年。张老师现已是80多岁的老人     

邓小平：我一直遵循马克思主义的基本原则

<正>1986年,邓小平在接受美国记者迈克·华莱士采访时曾指出：“我是个马克思主义者。我一直遵循马克思主义的基本原则。”马克思主义是邓小平终身的信仰,他一直坚信,马克思主义是真理,共产主义必将实现。邓小平对马克思主义的信念,终其一生从未动摇过。是什么指引邓小平树立对马克思主义信仰,指引其走上革命道路的呢？邓小平曾说：“我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》”。