共查询到10条相似文献,搜索用时 187 毫秒
1.
图瓦人是我国北方具有悠久历史的古老人群。至新中国成立之时,图瓦人仍处于原始氏族社会中后期发展阶段,他们仍然保持有十分完整的氏族部落社会发展制度,依然保持有男子狩猎、女子采集的原始攫取经济的遗俗,还保持着十分浓厚的原始自然崇拜意识和一套自古流传下来的宗教活动,同时仍操持着古老的图瓦语。图瓦人的社会经济发展状况在一定程度上反映了人类社会的童年,图瓦人的生活状况是反映人类社会发展史的一块"活化石"。 相似文献
2.
图瓦人是我国北方具有悠久历史的古老人群。至新中国成立之时,图瓦人仍处于原始氏族社会中后期发展阶段,他们仍然保持有十分完整的氏族部落社会发展制度,依然保持有男子狩猎、女子采集的原始经济的遗俗,还保持着十分浓厚的原始自然崇拜意识和一套自古流传下来的宗教活动,同时仍操持着古老的图瓦语。图瓦人的社会经济发展状况在一定程度上反映了人类社会的童年,图瓦人的生活状况是反映人类社会发展史的一块"活化石"。 相似文献
3.
湘西独特的地理位置以及人文环境使得不同民族原始宗教之间,原始宗教与佛教、道教、基督教等外来宗教相混融,多元宗教并存成为不可逆转的趋势。多元宗教并存是社会和谐的基础,且湘西多元宗教内含促进社会和谐的理念,因此,多元宗教并存可以为湘西地区构建和谐社会发挥积极作用。加强对原始宗教的管理,将其纳入法制体系;尊重宗教差异,积极倡导宗教比较与对话;大力发扬宗教中内含的正能量等措施,都有助于湘西多元宗教为社会和谐提供积极的理念,实现多民族多宗教地区的和谐。 相似文献
4.
5.
6.
原始宗教曾经是原始社会里人们的精神生活,是一种原始的社会形态,有自然崇拜、生殖器崇拜、和祖先崇拜等多种表现形式。原始宗教可追溯到旧石器时代,它在人类历史上跨越的时间最长,即使进入了现代社会也没有全然消亡,本文试从黔北地区仡佬族文化中,深入探寻其原始宗教内涵,有助于加深对仡佬族民族文化的了解和认识。 相似文献
7.
在人类文化的原始观念形态中,巫术占有重要的地位。今天,我们用科学的世界观来看,这无疑是迷信活动,但是在相当长的一个时期,作为准宗教现象之一的巫术,成为文化的重要载体,曾在历史的长河中泛波。在原始文化中,巫术与原始宗教是一种综合的文化现象,其中包含有科学和艺术(音乐、舞蹈等)等多方面的内容。巫文化在中国原始文化中占有重要地位。中国的巫文化有两大系列,其一为北方的萨满文化(即为萨满教),另一为南方的雅文化(即为巫摊教)。萨满教广泛流传于北方各民族中,如:突厥语族的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜;蒙古语族的… 相似文献
8.
一、循着历史的轨迹 ——权力产生的一般过程 我国古代,由原始氏族社会进入阶级社会和国家的初期,与西方“古典的古代”相比较,其特点是:生产力水平相对的低下,还在青铜器时代的早期,甚至金石并用阶段,中华民族的先民们就开始 相似文献
9.
原始宗教对彝族传统文学的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
一、原始宗教在彞族社会中的地位和作用彝族是一个历史悠久,文化源远流长的民族,有着自古相传的原始宗教。这种滥筋于彝族古代社会中的原始宗教不仅是彞族原始社会思维的轴心,乃至使最早的许多文化现象无不打上原始宗教的烙印,而且它还作为一种集体无意识的厚重积淀深埋于彞族人民的心理结构和传统观念之中,对整个彞族文化的发展起着巨大的影响。在彞族古代社会中原始宗教具有强大的社会组织力和控制力,表现在它利用图腾崇拜、自然崇拜、祖先崇拜等形式把人们凭借本能和直觉所能感知的事物组织起来,赋与一定的宗教意义以求得整个氏族… 相似文献
10.
1 图腾(totem)崇拜产生于早期氏族社会,是原始宗教的重要内涵。恩格斯精辟地指出,一切宗教的“根源在于蒙昧时代的狭隘而愚昧的观念”。原始宗教产生于人类脱离动物界走过最初的艰苦历程之后。当时生产力极其低下,眼光极其狭隘。先民在思考自己氏族自何肇始时,必然设想了一个虚拟祖先。这就是图腾。所以,“图腾,一辞表示氏族的标志或符号;例如,狼是狼氏族的图腾。”狼氏族的原始人们,无不自认是狼的种 相似文献