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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
秦锡田(1861—1940)江苏省上海县陈行乡(今上海市闵行区浦江镇陈行集镇)人。1914—1935年先后分纂、总纂、总阅民国《上海县续志》、民国《南汇县续志》、民国《上海县志》。在编纂实践中形成"前志无撼则当其所有,前志有缺则当补其无"。所用资料注明出处,设"遗补"目,补前志之缺,设"考证"目、纠前志之误等志法。提出"修志之难,不在于纂辑,而在于采访"的资料第一观点。纂修者应有"谙悉体例、兼擅史才、勤于咨询,熟悉掌故"的才华。秦锡田是民国时期上海知名的史志学者,纂修实践值得志界探究,修志方法与观念具有现实借鉴意义。  相似文献   

2.
章学诚首倡方志"前志列传"思想,主张于志书中为纂者作传并总结前志得失。在《和州志》《永清县志》《湖北通志》的编纂实践中,章学诚设《前志列传》并撰写序例,阐述设前志列传的必要性并编写凡例。章学诚方志前志列传思想拓展了方志列传外延,创新了旧志编纂体例,集中体现了其志属信史的方志理念,是章氏方志理论的重要组成部分。研究方志前志列传思想,不仅有助于深化章氏方志思想研究,同时也对新旧志书编者署名有着重要的启示作用。  相似文献   

3.
《沧桑》1995,(6)
《阳城县志》是一本不可多得的篇目体例有创新的志书,这十几年修志篇目体例上形成了模式化,大多数志书都有一个框框,但刘伯伦同志主编的这一本县志篇目设计有创新,前设县情基本数据表,作为综说之补充资料,用表的形式清晰可辨,便于使用。  相似文献   

4.
陈泽泓 《中国地方志》2015,(2):28-33,63
清光绪年间成书的《广东考古辑要》,向来未被方志界所注意,未见列入方志书目。从《广东考古辑要》编修宗旨、篇目体例、分类体例、编纂体例、记述时限、资料来源及考证等方面考察,可以证明其是一部广东通志。考证《广东考古辑要》是一部广东通志,既是对该书体裁的一个研究,也能通过这一考证个例对清代志书体裁作进一步了解。  相似文献   

5.
《江苏地方志》2007,(6):26-26
常州市志办积极开展古地方志孤本,善本抢救工作。先后启动了宋咸淳《毗陵志》(三十卷),明永乐《常州府志》、清《常州五学派选萃》点校出版工作。咸淳《毗陵志》是全国仅存的十余种宋代编修的珍稀府志之一。该书突破图经体例,采用纲目式和图,表,文字并用的编纂体例和方法,被史家称为“体例赅备,可称良志”。  相似文献   

6.
王应山《闽大记》是一部成书于明代中期的福建地方史志著作。该书在编纂思想,以及体例设置上都极为推崇程朱理学,并对心学多有批评,体现了福建作为理学大本营的地域文化特征,以及明代前中期思想界的变化。学界现有观点多将《闽大记》视作明代福建第二部"省志",但从其体例特征,以及明代学者对其评价来看,其书地方史的性质更为明显。《闽大记》史、志杂糅的特点,也体现了方志学与传统史学之间的紧密关系,以及两者分离过程的漫长与复杂。  相似文献   

7.
日本静嘉堂文库所藏《杨复再修仪礼经传通解续卷祭礼》是目前已知惟一的杨复编纂《祭礼》文本,也是研究朱熹及其弟子礼学思想的重要材料。该书因年代久远,有残损缺页之处,而马端临《文献通考》的礼制部分基本抄录了杨氏《天神》、《地示》、《宗庙》、《百神》诸篇,可供考订佚文之用。本文试图据《文献通考》对《杨复再修仪礼经传通解续卷祭礼》进行辑佚的同时,总结归纳马氏吸收杨书的体例,并对两位学者编纂礼文的体例、思想试作比较。  相似文献   

8.
高天霞 《文献》2020,(1):128-136
从敦煌遗书中保存的9件与《籯金》相关的写本可见,《籯金》为唐人李若立所编的一部分类简明、注重时需的小型类书。《籯金》的编撰目的在于纠正当时类书分类苛细、不便检索的弊端,以突出类书的实用功能。《籯金》百篇,分为五卷,基本编排体例是"先录其事,后叙其文"。然由于该书成于一人之手,受当时的编纂条件及个人编纂能力所限,且在流传过程中又经过后人的改编和删略,故今日所见《籯金》众写本存在诸多不完善。  相似文献   

9.
《世说新语》书名与类目释义   总被引:1,自引:0,他引:1  
宁稼雨 《文献》2000,(3):31-49
《世说新语》以其独有的精神人格魅力,享誉古今.但人们往往忽略了该书形式体例与其精神人格魅力的关系.作为志人小说的代表作,《世说新语》最大的形式特征就是以类相从的体制.  相似文献   

10.
郑光 《华夏考古》2007,(3):149-152
《殷墟花园庄东地甲骨》是一部优秀的考古发掘报告,又是一本令人耳目一新的甲骨学著作,本文从报告体例、科学性和技术水平、资料的价值、著者的研究等方面对该书进行了评价。指出该书是一部具有很高科学价值和实用价值的著作。  相似文献   

11.
申晓若 《世界历史》2005,(5):135-138
学习和了解世界文化知识是当前许多人的迫切需要,当读到刘广太教授的书评《世界历史研究的可喜成果———〈世界文化史纲〉评介》后,很想读到由苏振兴同志著的这部《世界文化史纲》,因为该书被评价道:“对世界文化和许多重要理论、重大成果进行了深入研究,特别是在体例、结构和  相似文献   

12.
本文对自清代以来学者及中华书局点校本《魏书》校勘记中,考证北魏曾设置泰州(治蒲坂)的事实进行疏理的基础上,进一步考辨杨守敬《水经注疏》校记中提出的问题,得出北魏确曾设泰州、非先设秦州后改泰州的结论;并对点校本《魏书》、《北齐书》、《周书》有关泰州的校记作了增补和辨正。最后,按《魏书·地形志》体例,较完整记述了北魏设置泰州的沿革。  相似文献   

13.
久闻乌苏县地灵人杰,并以其特有的优势在北疆独领风骚,近日喜获新修《乌苏县志》,带着几分好奇、几分崇敬,拜读了该志的人口篇,果不如然,该县的人口资料给我留下了深刻印象。《乌苏县志·人口篇》设七章、二十二节,严格遵从人口学的逻辑概念,谋篇设目,因此,要素齐全,结构严谨、科学。尤其是篇目中将常现后置的"人口素质"前置于第二章,更显现出编修者科学反映本县人口问题的良苦用心。《乌苏县志。人口篇》除体例上值得称道外,尤其在反映人口特点的记述方面独具匠心,现归纳赏析如下:一、多民族杂居,人口迁入比例大乌苏县历史…  相似文献   

14.
1993年,中华书局出版了流水点校的《高拱论著四种》(内含《本语》、《春秋正旨》、《问辨录》和《日进直讲》)。该书的出版无疑为研究高拱的学术思想乃至明代思想史提供了资料便利,但是在阅读和使用中却发现其中存在着诸多点校方面的问题,主要有四个方面:标点和断句错误;引文处理不当,体例不一;当校而不校,校勘不当;错字漏校,漏字未补。这些问题极易导致读者的误读、误解,从而降低了该书的理论价值和使用价值。  相似文献   

15.
正梅新林、俞樟华教授主编的《中国学术编年》(以下简称《编年》),历时近三十年始成,2013年由华东师范大学出版社出版。全书共十二册,按时代先后分为先秦卷、汉代卷、三国两晋卷、南北朝卷、隋唐五代卷、宋代卷、元代卷、明代卷、清代卷,计1000余万言。《编年》顺应当代"重写学术史"的潮流,第一次全面系统、详实深入地对中国学术史进行历史还原和编年建构,取得了学术史研究新的突破。该书问世后,其史料价值和学术价值已得到学术界的充分肯定。笔者更关注撰著体例,兹以俞樟华先生所撰《宋  相似文献   

16.
《献征录》是明代焦竑编纂的一部记载本朝人物的传记史书,所收人物跨度之大,数量之多,史无前例。该书不仅是《明史》、《国榷》等文献的重要史源之一,而且在纠谬、补阙、辑佚其他明史文献方面也具有可贵的史料价值。但作为一部假一人之力而完成的宏大史著,该书也存在体例不一、内容讹误、传记重复、引文出处不明等不足。  相似文献   

17.
王绍曾主编《清史稿艺文志拾遗》,堪称当代一部拾遗补阙、嘉惠学林的目录学著作。该书虽以体例创新,著录宏富,考辨求是见长,但又略显美中不足,诸如重复著录、著录之书归属不一、漏收《清史稿·艺文志》著录之书的瑕疵,亦复不少。  相似文献   

18.
学界已从大量金石文献中找到了部分未载于《辽史·百官志》的官职材料,然尚多有遗漏.《满洲金石志》是第一部对东北金石文献进行整理、录文、考订的金石跋尾类著作,其中包含大量辽代官职与官署,今将《辽史》未记载之官职官署从该书中辑出,依《辽志》体例胪列,以补正史之阙.  相似文献   

19.
<正>清代修志蔚然成风,且名家荟萃,名志迭出,嘉庆《重修扬州府志》就是其中的一部。近代方志名家瞿宣颖称赞该书"语语必有来历,足为传信之作。"1《中国地方志辞典》则以为:"参加编纂此志者多为当时名学者,此志体例整秩,考据严审,材料富实,历来颇受后人好评,一直视为清代名志。"2至于该志的整体评价、文献价值和特色,许卫平《〈(嘉庆)重修扬州府志〉编纂要略》3《〈(嘉庆)重修扬州府志〉续志方略评述》4等文章中均有具体阐述,本文不再赘述。这里,主要就嘉庆《重修扬州府志》之《巡幸》所涵文献价值简要加以叙述。此前,无论是刻本还是影印本,阅读颇为不便。  相似文献   

20.
中共十一届三中全会以来,随着中华人民共和国史研究的广泛开展,一批体例各异、详略不一的资料性国史书相继出版。四川人民出版社2003年8月推出的卷帙浩繁的《中华人民共和国日史》(以下简称《日史》),就是其中之一。该书以年分卷,逐日记事,上自1949年10月1日起,下至1999年12月31日止,共计50卷。编纂者称该书是国家断代性质历史,  相似文献   

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