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大鹏所城 ,始建于明朝洪武二十七年 (公元 1394年 ) ,因其以明政府所设“大鹏守御千户所”而建城 ,故称“大鹏守御千户所城” ,简称“大鹏所城”。大鹏所城的建城 ,对深港地区的政治、军事、经济、文化等方面都产生了重要影响。一、大鹏所城建城是明卫所制度的产物。明朝建立后 ,明太祖朱元璋总结前朝军事建制经验教训特别是唐朝府兵制以及自身建国征战过程中的经验 ,创立了。“革元旧制。自京师达于郡县 ,皆立卫所”(注一 )。“卫所者 ,分屯设兵 ,控扼要害错置京省 ,统于都司而总隶五军都督府。五府无兵 ,卫所兵即其兵 ,屯操、城守、运粮、… 相似文献
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明代有一支规模庞大的军队。据《明实录》载,洪武二十五年(1392年),官军共一,二一四,九三一人。洪武二十六年(1393年)定天下都司卫所,内外卫三百二十九个,守御千户所六十五个。按卫所的额员计算,这一年的官军总数达一百九十一万余人。后 相似文献
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明初,倭寇猖獗,不断侵扰我国沿海地区,百姓深受其害。洪武二十七年(1394年),中央朝廷诏命沿海备倭,在全国沿海海防要塞设置卫所,筑城镇守,防倭寇侵袭,保境安民。明崇祯十年(1637年)《廉州府志·备倭》载:“皇明洪武二十七年七月,始命安陆侯吴杰、永定张金宝等率致仕武官往广东训练沿海卫所以备倭, 相似文献
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深圳市南头红花园汉墓发掘简报 总被引:2,自引:0,他引:2
1981年冬,广东省博物馆会同深圳市文化局配合基建工程,于南头红花园清理了一批两汉以及东晋、南朝、唐、宋、明、清的墓葬,兹将9座两汉墓葬简报于后。一地理位置及墓葬结构红花园东距深圳市20公里,西濒珠江口,南接蛇口半岛,北邻明清时期的东莞守御千户所(即南头城)。这里是一个海拔5~25米、呈椭圆形的海滨台地,古墓分布在台地的西南坡(图一)。由于历代把这里作为墓葬区,故有打破或叠压关系。1981年秋,南头区在此建居民新村,推土过程中发现古墓。汉墓9座,包括西汉墓1座(M9),东汉墓8座(M3~M6、M12~M15),都遭受过不同程度的盗掘,以 M13~15盗掘最为严重,结构不明,随葬品无存。9座墓的形制 相似文献
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明代信国公汤和"沿海筑城"问题在明代文献及其以后撰著的明代史料中有不少分歧。对于这一事件发生的时间有五种说法,但只有其中一种是正确的,这就是洪武十九年二月以后到洪武二十年十一月之间。汤和所筑城池分布在"浙东西沿海"之地,不少明清文献所谓汤和在沿海所修筑城池分布于"登莱至浙江"沿海的说法是不正确的。这一错误来源于郑晓等的错误认识,以后诸多文献承袭此说,遂一错再错。汤和所筑城池包括新建、修葺、扩建、改建等形式,五十九城是个实数。 相似文献
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沂州卫最早的设置时间为洪武元年(1368),在洪武年间经历了“卫—守御千户所—卫”的变革过程。沂州卫虽在山东境内却直属南京中军都督府管辖,随着明王朝的日渐衰落,这种管理权与地域隶属上的不对称久之成害。随着沂州兵备道的设置,沂州卫军事作用日趋衰落。明初设置沂州卫具有保卫京师、奉调作战、发展屯田、自给自足、兼理民政、参与吏治等历史意义。 相似文献
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土军千户所与州县的关系是边疆地区卫所与州县关系的重要内容之一。滇缅边境地区的土军千户所成立初期,除管理土军外,也统辖夷民、部分编民及相应地理空间,其军丁从隶属于土军千户所的夷民、编民中签发。土军千户所与州县的关系表现为: (1) 明初废除州县并将编民及辖区空间纳入土军千户所;(2) 宣德、嘉靖初年将土军千户所所辖夷民、编民及其相应地理空间设为州县;(3) 为保障土军千户所的运行而以土知州、土司等土酋为土军千户所军官。土军千户所与州县的转化影响了土军千户所的运行。 相似文献
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嘉靖《定海县志》是致仕的南京兵部尚书张时彻在浙江倭患平息以后所纂,具有鲜明的时代特征。张时彻的个人经历及人际关系对嘉靖《定海县志》的编纂旨趣和取裁影响很大。除此之外,张时彻早先编纂的嘉靖《宁波府志》也成为嘉靖《定海县志》模仿的范本。尽管嘉靖《定海县志》对府志沿袭很多,但张时彻也作了很多改动,这些改动使得《定海县志》更加完善。嘉靖《定海县志》不仅保存了很多现已散佚的时人作品,而且相关记载可以更新我们对历史人物的了解,具有非常重要的文献价值和史料价值。总体来看,它是一部质量较佳的志书。 相似文献
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林昌丈 《中国历史地理论丛》2009,24(4)
金乡卫设立于明洪武二十年(1387年),下辖蒲门、壮士、沙园三所。清初废卫为镇,改称金乡镇(金镇)。由明至清,卫所军户由单列"卫籍"的特殊群体渐次演变为普通的编户齐民,并逐步融入当地社会,这一过程,可谓为"军户的地方化"。军户的地方化进程大致经历了三个阶段:(1)明中后期,军户家庭逐步形成,军户地方化初现端倪;(2)清前期,裁并卫所,军户转为民户,屯田改为民地,军户地方化进程加速进行;(3)清中后期,军户家族形成并趋于稳定,军户与非军户融合,军户地方化最终完成。军户的地方化是东南沿海沿海卫所军户群体演变的普遍趋势,也是沿海地方社会构建的组成部分。 相似文献
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魏欣宝 《中国历史地理论丛》2016,(1)
正近读刘景纯、何乃恩所撰《汤和"沿海筑城"问题考补》(《中国历史地理论丛》2015年第2辑)一文明确注明其所述金山卫、青村所、南汇觜三城资料均引自正德《松江府志》卷9《城池》,称"金山卫、青村所、南汇觜城俱洪武十九年安庆侯(仇成)筑"。然而,关于此三城的兴筑,明代以降多种文献亦有不同说法,明人郑若曾《江南经略》卷4下(四库全书本)即载:"国朝洪武十九年始 相似文献
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广西北部湾地区杰出的古建筑大士阁本名永安鼓楼,是明代海防要塞永安城池的中枢部分,为海北道佥事林锦重建永安城所创;永安城址是广西现存独一无二的明代抗倭千户所遗址,具重要历史价值。林锦守土北部湾地区32年,是《明史》记载政绩突出的地方官,对当地的社会发展有着重要的历史功绩。 相似文献
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《虔台倭纂》是基于对嘉靖 "倭患"的深刻记忆,面对万历时期丰臣秀吉侵略朝鲜的现实危机,编纂而成的一部以 "防倭御倭"为主要目的的私人著述。通过对该书编撰群体及成书过程的分析,不难发现早在 "壬辰之役"之前,江西地区就已形成了较为深厚的关于 "日本"与 "倭寇"的地方知识储备。这部分来源于嘉靖年间曾任职于 "倭患"猖獗的东南沿海地区的大量江西籍官员,对"倭寇"相关问题的介绍与传播。江西籍官员对东南沿海地区平倭御寇斗争的参与,极大强化了两个地域间的内在精神联系,也成为其塑造、强化自身地方荣誉的一种重要方式。于是,本为 "倭患"地区自身的历史经验,也日渐成为某些"非倭患"地区予以认可、接受的一种共有的历史记忆。 相似文献
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曲阜城,是明正德至嘉靖期间(十六世纪初叶)所建。"阙里文献考"有"至武宗正德七年流寇刘七犯阙里,明年按察使司佥事潘珍疏讲改建今城"的记载。可见此城的修建主要是为了防犯"流寇",保卫"孔圣人"的故乡——阙里。从这座城池 相似文献