民族志文本与文学文本——格尔茨《作品与生活》的文本现象学

在西方现代学科体系和知识论的话语系统中，民族志文本与文学文本之间存在着明确的区隔，它们分别从属于科学和艺术两个学科范畴。虽然如此，但二者间其实有着颇为深刻的渊源关系。格尔茨在《作品与生活：作为作者的人类学家》一书中发展出的文本现象学就对这种渊源关系进行了极富深度的探索。这种填补空白且极具深度的研究，不但对于民族志文本研究而且对于文学文本研究，都将具有极为重要的学术价值。以民族志文本与文学文本书写中的风格问题为切入点，对格尔茨的文本现象学思想进行一次较为深入的研究。     

浅议聋校初中语文教学中的文本细读

特殊教育学校的教学随着课改的不断推进也在不断的发生着变化,向着更新、更细、更先进的方向不断进步。本篇论文主要针对聋校语文教学中的文本细读进行了较为详细的分析。将文本掰开、揉碎找出文本深处的意义可谓细读。我们聋校语文教学文本细读的现状让人堪忧,而我们应该怎样做呢？这就对教师提出了很高的要求,在分析史本时要解读文本中的关键词、句并以语境为手段的同时要抓住文本结构。从而更好的进行语文教学。     

子弟书文本兴盛考论

子弟书是说唱文学当中文本留存较多的一种艺术形式。子弟书文本的兴盛首先体现在创作的繁荣上。由于子弟书取材的广泛和创作难度的逐渐降低,以及子弟书作者群的逐渐扩展,在清嘉庆年间开始,子弟书文本越来越趋于兴盛。子弟书文本的兴盛还体现在子弟书的文本不仅是一种演唱的底本,也是一种阅读文本,促成这种文本传播繁荣的是"百本张"等民间书坊的兴盛。     

散文欣赏中的文本细读

散文欣赏旨在借助于文本来认识世界、发展思维、获得审美体验。如何正确地解读散文文本,发掘文本的内涵与意蕴,领会到文章的整体韵味和优美意境？文本细读无疑是帮助我们脱离散文欣赏困境的最便捷、最重要的路径和平台。     

高中语文文本解读方法创新研究

在国家大力推进新课程改革的背景之下,教师教学质量受到社会各界广泛的关注。在高中多种教学科目中,语文教学有着不可或缺的重要地位。高中语文教材中包含许多文章,每篇文章都是经过千挑万选并且具备较强的教育意义,如何更好的解读这些文本,分析文本背后蕴含的深意一直是众多语文教师研究的重点。本文围绕着高中语文,分析文本解读现状,探索出新的解读方式,为广大语文教学工作者提供一些工作参考。     

浅谈高中语文教学的文本解读

语文教材是高中语文课程的集中体现,是一种静态的文本。高中语文教学中的文本解读是指在教师的指导下学生感知、理解、评价、创获文本的过程,在这一过程中,主体（教师、学生）通过观照客体（文本）与文本作者进行对话。由于主体的差异性,解读的结论就是千差万别的,教师的主导作用就在于给学生导航,以自己的解读过程影响学生的解读。     

论中小学语文阅读教学中的文本解读

在中小学语文的阅读教学中,文本解读是影响其效果关键性因素,在文本解读时,对字词的细读是重要的一方面,另一方面就是对背景性知识的了解,主要是作者以及写作背景。     

民间童谣文本中的东北民俗文化研究

以歌谣考证民俗的研究方式,起源于五四歌谣运动.本文从民间童谣入手,考察东北民俗文化中的育儿习俗、婚嫁习俗、节日习俗和地方传说等民俗文化在民间童谣文本中的具体呈现方式.地方民俗文化以碎片化的形式存在于民间童谣文本之中,此存在形式源于儿童对地方风俗文化的有限经验和碎片化的认知.但从文化濡化和社会文化再生产的角度视之,则与儿童作为社会文化个体的可变性和未完成性相呼应.     

民国时期褒扬文本中的女性形象分析

褒扬制度是中国历代沿用的一种统治方式,该制度以褒扬文本为载体表达统治阶层的意识导向并实现对民众的行为规训。女性作为中国历代社会的重要规训对象,在褒扬文本中亦占据相当份额。民国时期,女性解放运动勃兴,但褒扬文本中的女性形象却未发生显著变化。     

阮元著述文本的总貌及其整理的现状和意义

阮元是清代的大官僚,又是著名的大学者。在政治上,阮元政绩非凡;勤政之余,不废学术,学识渊博,著述丰富。他的学术成就是多方面的,著述、辑录、编刻的书籍浩如烟海。如此丰富的著述,而后人的文本整理却相当缺乏。我们要加强对阮元著述文本的整理,这无疑具有重要的学术作用。     

基于网络文本分析的承德旅游满意度调查研究

在信息化发展环境影响中,旅游市场的发展变得更加透明和开放。网络中关于某个旅游景点的体验而进行的游记、攻略等文本信息,对于大众的旅游景点引导消费具有一定的影响作用。本文对在网络文本的分析中,承德旅游满意度的调查进行了研究。     

广告文本翻译特点与原则的探讨

随着当今国际社会商务交往活动的不断繁荣,电视广告作为一种传媒手段,对消费者的行为起着关键的引导作用,越来越受到商家的关注。因此,广告文本翻译的需求越来越大,所受到的关注也越来越多,但随之而来的对翻译质量的要求也越发严格。笔者试图在非文学翻译的大前提下,针对广告文本本身的特点和功能,以及当中所涉及的文化因素、适用场合、传播方式等因素,对广告文本的翻译方法进行分析研究,以求达到预期的文本的呼唤和交际功能,从而吸引消费者,引导消费者购买产品。     

文本类型视角下河北省旅游外宣翻译研究

本文以德国翻译学家Reiss与英国翻译家Newmark提出的文本类型翻译理论为立足点,从河北省历史古迹旅游、红色革命旅游、民俗文化旅游、自然风光旅游4个类别文本的外宣翻译入手,分析翻译问题,针对不同类型的文本提出不同的翻译策略.     

符号文本理论视野中的电视新闻实践教学

本文将符号叙述学文本理论运用到电视新闻学中,从底本、述本概念出发,剖析几种不同的新闻文本形态。以“新闻报道文本叙述者”为中心,分别将其与新闻报道记者、新闻播报节目主持人、新闻评论节目主持人等人格主体相比较,建立起角色功能的比较模式。进而以符号学文本理论,逐一展开对电视新闻学关于新闻报道记者、新闻播报节目主持人、新闻评论节目主持人三方面的实践教学讨论。     

如何通过展览文本消除博物馆疲劳

随着近些年博物馆热度的不断提高,“博物馆疲劳”的现象引发了更多关注。展览文本作为观众和展览最直接的交流媒介,与“疲劳”的产生有着千丝万缕的联系。如何避免文本引发疲劳,甚至于让文本具备消除疲劳的作用,是一个值得思考和探索的问题。     

蔡國舊事——關於春秋蔡國興亡的三種文本解讀

學界對春秋戰國之際"絕祀"國家蔡國的了解主要依據《左傳》及《史記·管蔡世家》等傳世文本。1955年發現的蔡侯墓出土了大量青銅器,銘文記載蔡昭侯申遷都州來前後的史實及與楚、吴兩國之關係,成爲蔡國史學的青銅文本。近年出土的上博簡、清華簡中多記有蔡國史事,揭開了蔡國三次遷都的秘密,成爲重要的竹簡文本。這三種文本保存了春秋蔡國的歷史記憶,凸顯了春秋蔡國歷史文學的復仇主題。     

文本话语与行为规范:西藏宗教人物传记的史学史意义

本文主要从历史人类学的角度分析西藏历史上曾经大量著述的历史文本,即宗教人物传记。在这类传记中,西藏传统上有其特殊的分类体系和传统写作样本。传记的形式、流传的方式也与世界上任何一个地方的传记都有所不同。在西藏,传记在藏传佛教中被看作属于一种文本"传规"(lung-rgyun),具有特别的含义。传记传流方式对于藏族史学影响也很大,以至于传记成为藏族史学著作中数量最多的文本。对于西藏宗教传记的文化特点、历史演变及其影响加以全方位的研究,有助于我们对藏族文化的更深层次的认识。     

符号文本内外——中国古代屏风图像

在中国古代画作中,屏风绘画是最受人们喜爱的图像之一。由于屏风的角色多样以及身份模糊,从而为画家们的艺术修辞手法提供了多重选择。正如潘洛夫斯基所构建的三个体系图像学,①屏风的阐释框架也可在此基础上运用类似这种体系并结合符号学理论来进行研究,在实物、绘画媒介以及绘画图像三者之间转换,打破了图像、实物和原境之间的界限(文本与文本之外的转换)。     

名人广告：一个伴随文本执着的现象

在使用价值极大化的今天,消费者越来越关注品牌、产品的符号价值,而市场的选择宣告了名人广告在承担传播符号价值这一任务中的优越性。本文通过对符号价值、名人广告伴随文本和伴随文本执着现象的分析。总结了消费者执着于名人广告伴随文本的原因,探讨了这一现象的影响,试图从符号学角度探究名人广告的始末。     

关于天津旅游外宣文本的翻译实践报告

本文通过对天津概况文本中旅游资源介绍的翻译,旨在加深译者对旅游外宣文本的理解,培养对此类型文本的翻译意识的建立和提高翻译水平。通过对这一实例部分难点的剖析,完善译者对旅游外宣文本的翻译模型,对这一类型文本的翻译有一个系统的认识。