文徵明行书轴《内直有感》

文徵明行书轴《内直有感》,纸本行书立轴大堂,纵245厘米,横113厘米（图一）,为文徵明罕有的大字行书,国家一级文物,现藏于德清县博物馆。     

翰墨溢香 旅顺博物馆藏书法精品

旅顺博物馆书法藏品数量众多,上自西晋,下至明清,跨越千年,又以明清作品为大宗。其中文徵明的行书似学赵孟,展示了书法端庄秀美的一面;傅山的草书向我们呈现了狂野豪放的一面;郑燮的＂六分半书＂和金农的＂漆书＂则令人见识清代中期两位书坛名家新奇怪异的书风。     

徐州博物馆藏《祝允明行书横幅》浅析

祝允明（1460～1526年）是明代中期最杰出的书法家,长洲（今江苏苏州）人,字希哲,号枝指生、枝山道人等。与文徵明、王宠、陈淳并称“吴门四家”,又与徐祯卿、唐寅、文徵明并称“吴中四才子”。有《赤壁赋》、《曹植诗》、《自书诗》等多种法书传世,著有《怀星堂集》。徐州博物馆藏《祝允明行书横幅》一件（图一）,书风优雅秀润,洒脱流美,为祝氏行书之精品。     

新发现文徵明草书文稿册探究

文徵明草书文稿册,凡二十开,前有大字行书引首"清玩"二字,无落款,仅钤白文印"五云父"一枚。册上钤"芦泾鉴藏"、"剑夫过眼"、"原博"(均朱文)等收藏印数枚。从前面两     

文徵明醉翁亭记行书卷研究

大字行书《醉翁亭记》手卷收藏于沈阳故宫,是文徵明在嘉靖十六年(1537)所作,全卷古意盎然,色相俱足,笔法清劲飘逸,刚利有致,书风习黄庭坚而又俱自身特色。文徵明曾多次书写北宋文学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》,字里行间体现的是其学而不怠的坚韧性格,淡泊名利的人生境界,文中蕴含的乐于自然、乐于同乐的情感与文徵明晚年时期悠然自适、追慕前贤的生活状态不谋而合,也表达了文氏对高尚雅致的隐逸情结的向往和憧憬。     

甘肃岷县文徵明行书诗碑

甘肃省岷县文化馆藏有文徵明行书大字诗碑二石。二碑同高182厘米,一碑宽81厘米,一碑宽98厘米,皆两面镌刻,每碑各刻《上巳》、《九日》诗一首。行书大字,字高13至18厘米,宽11至15厘米,书法苍劲雄秀。《九日》"雨晴"一首碑末有小字篆书跋一段:"《上巳》、《九日》诗四首,长洲文徵仲书也。因岷州字学不传,命曹生伯     

明文徵明行书前赤壁赋册记

文徵明行书《赤壁赋册》,纸本,早年由条幅以“蓑衣裱”改装成册,共计12对开,每页书心高21.5、横10.3厘米。作于1537年,钤有“停云”朱文圆印(首尾两见)、“文徵明印”白文方印、“衡山”朱文方印各一(图1)。未见著录与发表。文徵明(1470-1559年),名壁。以字行,更字徵仲,号衡山居士,私谥贞献先生,长洲(今江苏苏州)人。与祝允明、徐贞卿、唐寅被称为“吴中四才子”。在绘画上,初师沈周,益以神采。遇古人妙迹,而师心自诣。擅画山水、花卉、兰竹、人物,与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。所刻印章,雅而不俗,得六朝之意,苍然古朴。嘉靖二年(1523…     

论石评梅诗歌的生命意识

在对石评梅诗歌的研究中,很多人习惯用＂悲情＂一词作为定论。但当我们将石评梅的诗歌与石评梅所处的时代、社会以及石评梅遭遇和生存状况结合起来,我们却可以发现,石评梅的诗歌散发着强烈的生命意识,石评梅的诗歌虽然在一定程度上充满了浓厚的感伤色彩,没有放弃对生命、爱情、光明与理想的热烈的追求。石评梅以诗歌抒发人生,倾述爱情,寻找生命的本质;努力追求把人世的不幸化为对不合理社会的控诉;在强烈的感情状态下,充满了对光明的憧憬和向往。     

心灵走笔──记青年女书法家胡秋萍

心灵走笔──记青年女书法家胡秋萍文／康丽栏目主持人：易东升出其不意的拉长,在苏东坡、康有为之外,呈现出开阔中含凝聚、纵放中有法度的艺术特征。这时期他创作的魏体行书,既体现了强烈的个性,又具备了浓郁的时代气息。有一书法评论家评其＂魏体行书＂造型之美和用...     

仇英《九歌图》辨识

<正>20世纪80年代初,安徽省文物总店在接收芜湖市文物商店移交的一批文物中,发现有明代仇英《九歌图》册壹本。据说此册系建国后在芜湖市郊一居民家拆迁的老房子屋檐里发现的,后被芜湖市文物商店征集。经鉴定属明代作品。仇英《九歌图》册,共九开(画8页,字10页),纸本,白描人物、水墨行书,每页纵25.8厘米,横24.3厘米。册名《九歌图》为明代文徵明所题。册中有仇英根据屈原《九     

清香万斛 为花写照 广东省博物馆馆藏明代梅画

由于梅的自然属性、外部特征符合中国文化精神内蕴,千百年来,成为中国文人画描绘的主要物象之一。但在中国画史上,梅并没有成为独立画科。杨补之曰：＂画有十三科,惟梅不入画科,曰戏笔,曰泼墨,曰写梅＂,①但梅作为文人画的重要题材,在画坛占据极为重要的地位,所以,扬补之又云＂为梅修史,为花留神。＂②作为花鸟画中的一种,梅画与花鸟画的发展一脉相承,而又因其自然属性和所包含的人文精神,梅画的发展又有其独特的一面。     

略论文徵明《拙政园图咏》

本文论述了与传世的明文徵明《拙政园图咏》的三个相关问题:文徵明与拙政园主人王献臣的密切关系;文徵明没有直接参与拙政园的设计;现存《拙政园图咏》虽有存疑处但依然无确凿证据说明其伪。     

烟台博物馆藏文徵明观瀑图赏析

<正>烟台市博物馆收藏文徵明《观瀑图》,国家一级文物,纸本,纵346、横104厘米。浅绛设色山水人物,画面描写深山幽壑之间,长松古柏之下,二高士对坐危石之上,观瀑对吟的场景。款识为"嘉靖壬子五月既望徵明笔"。钤印:文徵明印﹙白文印﹚、衡山﹙朱文印﹚,右下角钤:停云﹙朱文圆印﹚、玉蘭堂﹙朱文印﹚。嘉靖壬子为公元1552年,嘉靖三十一年,文徵明时年82岁,此图是他晚年的作品。文徵明﹙1470~1559﹚,江苏长洲人,原名壁,字徵明,     

孙中山花得东风一夜开卷

此卷为三段,一为中山先生题大字行草＂花得东风一夜开＂;二为唐云所绘梅花图;三为谢稚柳大字行书跋。据藏家介绍,中山先生题词是在1911年11月抵达英国时,为旅英同盟会元老吴稚晖所题。     

无锡东林书院《停云馆帖》刻石

无锡市博物馆在东林书院壁间发现了名贵的《停云馆帖》石刻二块(图版捌:1)。《停云馆帖》是明代著名书画家文徵明手摹晋唐以来名家书法,由章藻等刻工鐫刻的一部丛帖。文徵明和他的两个儿子文彭、文嘉都善鉴古,所见古今名帖极多;文徵明的师执如吴宽、李应祯、沈周、王鏊,友人祝允明、唐寅、陈鑰、钱同爱等,又富于收藏,所以《停云馆帖》取材丰富,摹刻极精。第一卷《晋唐小字》,刻于嘉靖十六年(1537年),其后陆续摹刻,在文徵明生前共刻成     

吴地雅事 无锡博物院藏文氏一门书画特展(上)

无锡博物院（原无锡市博物馆）的古代书法绘画藏品,在时间上主要以明清二季为主,地域上则不分南北,它们几乎囊括了明清时期所有主要书法绘画流派及其代表书画家的作品,颇具系统性和完整性。＂明四家＂中的文徵明（1470—1559年）因其得享高寿,子孙弟子繁多且对后世影响深远,故其传世作品赝鼎最多。已故著名古书画鉴定家徐邦达曾说过：＂文氏书画均多代笔,一时伪本尤众。     

一曲优美的月光奏鸣曲 南京博物院《中庭步月图》赏析

文徵明（1470—1559年）,明代画家,＂吴门四家＂之一,又与沈周、唐寅、仇英合称＂明四家＂。初名壁,字徵明,后以字行,更字徵仲,号衡山居士,长洲（今江苏吴县）人,曾任翰林院待诏。一生致力于绘画和书法创作,擅画山水、人物和花鸟、竹果。山水文秀清雅,所作青绿山水则用笔细劲秀润,设色古雅厚重。常作意笔兰、竹、也作菊、水仙,花鸟、兰竹画秀逸灵活,格调清丽雅致,画兰最为著名,秀丽婉润,有＂文兰＂之誉。书法俊迈奔放、     

长城工牌考释

本文对长城工牌进行了考释,依据明代地方志对工牌内容提出新看法,认为工牌具有重要的文字价值和历史价值,并进一步指出＂蔡止梅起＂中的＂蔡＂、＂梅＂乃明代修筑肃州西长城的凉州卫指挥蔡纪和肃州卫指挥梅景。     

张问陶诗横披

这帧小横披,是父执涂月僧先生所赠。行书七言绝句二首。第一首《家居旧作》：＂频年驱马即天涯,腊雪春风感岁华。不及帘前双燕子,年年来绕故园花。＂第二首《奔牛道中作》：＂层楼高榭间精蓝,人隐红窗影半含。画艇乱摇三汊水,任他分路到江南。＂款为：＂甲子春分船山＂,下钤＂张问陶印＂白文和＂船山＂朱文印各一枚。原是四块斗方,我得到后请刘竹书师傅重新装裱成横披。     

北宋“至道元宝”背星钱

北宋“至道元宝”背星钱刘洪旭＂至道元宝＂宋太宗赵灵至道年间（９９５～９９７年）铸。该钱面文为太宗所书,有真、行、草三体。太宗在位凡廿三年,五易其年号。从淳化起开御书及行、草入钱文之先河。笔者于１９８７年秋,从一批出土钱中拣选出一枚＂至道元宝＂背星小平钱（图一）。该钱为铜质,行书,旋读,直径２．５３,穿宽０．５６,郭厚０．１１厘米,重３．６９克,背穿上正中处铸一巨星。马定祥先生在《补说日本三大钱谱北宋钱》中指出：＂＇至道＇钱背星者亦希,惜皆其名不彰耳＂①。日人今井贞吉在《古泉大全·丙集》中收有＂至道元宝＂背星钱五枚,其中行书两枚②。孙仲汇、胡薇在《古钱币图解·绪论》中指出：＂宋元背星月及竖划者通常能见,太平已为数不多,淳化、至道背星月则极难遇＂③。注释：①《中国钱币》１９８６年第３期１１页。②《古线大全·丙集》天津古籍出版社１９８９年７月第１版１９页。③《古钱币图解》上海书店１９８９年８月第１版４９页。北宋“至道元宝”背星钱@刘洪旭