四川广汉市罗家包东汉墓发掘简报

1996年11月至1997年1月,考古工作者对位于四川广汉市新平镇永兴村6社陈家院子的罗家包墓地进行抢救性发掘,共发现墓葬8座,发掘7座,出土了一批陶器、铜器和钱币等,尤为重要的是出土了一批画像砖,其中很多画面属于首次发现,丰富了四川汉代画像砖的研究内容。此次发掘为四川汉代画像砖墓和画像砖研究提供了重要的实物资料。     

汉代高禖图画像砖之民俗学思考

在四川汉代画像砖中,有一种以交媾为内容的画像砖,这种画像砖在成都平原上多有发现,其中以新都、彭州、德阳所发现的最具代表性。新都、彭州出土的画像砖画面相同,画面有两种。一种是：在一株茂密的大树下,一对男女正在交媾,其若有一人用手推男子的臀部,采桑女的竹筐抛在一旁。画面的左边为一男子,露出生殖器,树上有小鸟和猴子(见标题图)。     

长葛新发现的汉画像砖

20 0 2年 ,长葛市文物管理所征集到一块空心画像砖 ,它以平面剔地浮雕的技法 ,在砖的正背两面雕饰刻出孔雀、云龙、凤凰、武士及其他吉祥画面。这块汉代画像砖的发现 ,为研究汉代的文化艺术增添新内容     

河南长葛出土汉代“文山”画像砖及其相关问题

加拿大皇家安大略博物馆收藏一件汉代画像砖,画像与之类似的砖在国内外一些文博机构仅有十来件收藏。这类砖的共同特征是表面都有一种骑马射鸟画像,其中七件上有榜题,因榜题以"文山"开头,故将这种砖命名为"文山"画像砖。本文通过出土于河南许昌长葛的画像砖资料,确定了"文山"画像砖的出土地点,同时对骑马射鸟画像和榜题的内容、意义进行深入探究,认为骑者所射之鸟是妖鸟,为代表妨碍墓主升仙的不祥之物,骑马射鸟画像兼具升仙和驱凶辟邪双重意义。     

从汉画看汉代家具及陈设

汉画在中国绘画历史中占有重要的地位,它为我们研究汉代的物质文化生活提供了丰富的形象资料.考古资料表明,大量的汉代帛画,大批墓室壁画、画像石、画像砖等画面上的家具及陈设造型,向我们展示了汉代家具及陈设的时代特点,将汉代多式多样的家具、华丽无比的陈设表现得淋漓尽致.……     

记几块珍贵的汉画像砖

近日,我受成都某美术教育家之邀,观赏其收藏的书画碑帖和石雕砖刻珍品。其中四块汉画像砖格外引人注目,为《中国美术全集·画像石、画像砖卷》、《四川汉代画像砖》、《巴蜀汉代画像集》等权威专业书籍中所未收录作品,对于研究汉代农业生产和市集贸易具有重要价值,故撰短文介绍如下: 收获画像砖 38×48×5厘米 泥质灰陶 模制表面局部剥落 该砖画面阡陌纵横,用线条将田地整齐地分成几块。田间放置食案、盆、罐等食具,一妇女送饭而来。右侧两人挥舞钹镰大刀刈割。其余之人弯腰割     

汉代钱纹砖浅析

汉代钱纹砖浅析高文ＳＩＭＰＬＥＡＮＡＬＹＳＩＳＯＦＴＨＥＢＲＩＣＫＷＩＴＨＣＯＩＮＤＥＳＩＧＮＯＦＴＨＥＨＡＮＤＹＮＡＳＴＹＣａｏＷｅｎ中国汉代画像砖当中,四川汉代画像砖独树一帜,驰名中外。而四川汉代画像砖中出土的钱币纹砖,种类繁多,内容车富,为全国其他地方少见。汉代画像砖一般把它分为：方形砖、长方形砖、纪年砖与字砖、花纹砖、钱币纹砖五种。四川出土的钱币纹砖,画面均在砖的侧面或当头,有的砖的侧面和当头两方均有画面。为了建墓时使用方便,墓宝修得牢固,还有楔形砖、子母榫砖,以便达到平砌、楞砌、券拱砌时均能见到花纹,为墓室增添光彩。四川钱币纹砖的出土遍及全省,已经发现的有一百多个品种,我们初步将四川汉代钱币纹砖分为下列一式：一式“五铢”：在砖的画面中间或两侧刻有方孔圆钱,圆钱的两侧有明显的或较大的“五铢”二字。砖上除“五铢”二字外,还饰以联币、神兽、菱形、几何形图案。二式“五金”：在砖的画面中间或两侧刻有方孔圆钱,圆钱的左右有“五金”二字,除“五金”二字外,还有鱼、鸭、朱雀、联市等图案。蜀汉曾经铸过“直百五金”铁钱,但这些“五金”砖不是属于蜀汉时的“直百五金”。这些砖上的“金”字,我们认为是为了制砖时的方便,将“     

从馆藏画像砖、陶俑看四川地区汉代服饰特色

我国汉代的化博大精深,汉代的服饰又是多样化和民族化,在不同的区域都有不同服饰,我们在研究探讨这些问题时都离不开实物资料。因汉代的服饰保留下的并不多,人们只能从画像砖中的人物图案以及陶俑中的装塑中看到汉代人的服饰。成都新都区杨升庵博物馆收藏了大量的汉代画像砖、陶俑物,其内容丰富、数量众多,居成都市区县级博物之冠。这些汉代画像砖、陶俑题材广泛,具有地方特色,是研究汉代地方服饰、装饰的重要的史料。从这些物中使我们看到了四川地区汉代民间艺人、劳动以及其人的装束特征,从而使我们在研究汉代服饰有了进一步的了解。本对馆藏的一部分汉代画像砖中的人物和陶俑的造型、服饰装饰等问题,浅谈汉代四川民间服饰的艺术特色。     

汉代的种芋画像实物与古代种芋略考

四川汉代画像砖石中有两起实物资料反映了古代芋业栽种的场面。其一为四川省彭县出土的长方形画像砖,画面的上方,鱼儿浮游,左上角挺立着几枝莲蓬,这象征着远处是一片陂塘。画面正中,鹅鸭成群,田地布满了大大小小的芋子,四个健壮的农夫束衣挽裤,正弯腰于陂田中,伸手采拾芋头。整个画面十分生动而又形象。(图一)对此图像尽管有过几种说法,但目前学者们一般定此为“采芋”画像砖。另一起实物系成都曾家包出土的画像石(参见《四川成都曾家包东汉画像砖石墓》,《文物》1981年10期,图五),其墓1东后室后壁画像的上半部     

淺談四川漢代画像磚藝術

四川汉代画像砖与画像石同为汉代贵族墓室之建筑材料。它们同源异流,斗彩争艳,在中国考古史、美术史上留下了灿烂的篇章。四川汉代画像砖的收集、研究、著录工作,开始于十七世纪末。鲁迅先生生前虽收集     

四川汉代画像砖的艺术价值论

本论述了四川汉代画像砖的艺术特征及其艺术表现手法以及组合关系,肯定了四川汉代画像砖在中国艺术发展史上应有的地位。     

许昌市博物馆藏汉代画像砖赏析

汉代画像砖在中国美术史上占有重要地位.受汉代南阳郡影响而产生的许昌汉画像砖,大部分出土于许昌周边地区.自许昌博物馆建馆以来先后征集到汉画像砖2000余块,这些画像砖具有重要的历史和艺术价值,是研究汉代社会政治、经济、文化的重要实物资料.     

汉画像艺术探源

一、画像辨义(一) 画像砖、画像石研究的对象,是汉代建筑壁面上,棺椁表面上镌刻及窑烧的画面。这些画面主要包括线刻和浮雕(浅、中、高几类)。汉代建筑遗存至今,地面除石阙、石兽、祠堂及一些城垣、宫室的残留部分外,基本上是各地出土的墓葬。因此,画像砖、画像石的材料来源,自然以各地出土的墓葬为主。“画像”一词,来源于宋代兴起的金石学,如赵明诚《金石录》、洪适《隶释》、《隶续》等书中,屡用画像一词。以后明、清学人沿用,直至今天的文物考古界、美术界中,也普遍使用这一用语。宋以前,“画像”     

四川汉代画像中的"担负"画面

汉代画像砖画像石中的“担负”画面,生动而深刻地反映了汉代社会情形。结合文献记载,从中可知文景之治时社会繁荣的盛况,也可知汉朝政府徭役导致百姓的担负之苦。文中对此作了深入探讨,通过画像内容分析,提出了独到的看法,认为这些画像反映了当时社会文化的丰富信息,值得特别珍视。     

论汉画像砖石中有关社会活动方面的几种形式与内容

汉代画像砖、石上的形式与内容除反映现实生活以外,祥瑞辟邪、羽化升仙、神话故事、舞乐百戏表演艺术等无所不包,无奇不有,但其中许多画面几乎都与人们所参与的各种社会活动有关,其表现形式也多种多样,丰富多彩。有些运动项目与舞蹈造型为今天的体育运动提供了可教、可学之素材。有些活动内容与今天近似相仿,有些可为今天所借鉴。汉代人的艺术创造象征非画像莫属,汉画像是汉代人表现他们艺术天才的地方。     

河南博物院藏东汉盘鼓舞画像砖考略

<正>一河南博物院收藏有一件东汉盘鼓舞画像砖~([1]),系早年在新野汉墓中出土。该画像砖为实心,略呈方形,长39、宽40、厚4.7厘米。此画像砖以高浮雕手法,刻画出汉代七盘舞的生动场景。画面左侧一女伎,头梳高髻,身着长袖羽衣,双手各曳长巾,细腰如束,下穿喇叭口长裤。女伎足下置盘六枚,作三角形排列,旁置一鼓。女伎双臂高举,长袖翻飞,一足踏     

南阳淅川赵杰娃墓地M42农业生产画像砖考

淅川赵杰娃墓地M42,经考古发掘出土五块反映汉代农业生产的画像砖,经考释分别为牛耕图、中耕除草图、牧羊图和舂碓图、扬扇图;墓葬时代为西汉晚期,墓主人为县令级官吏;画像砖丰富了南阳汉画的内容和题材,是南阳汉代农业生产的真实反映,为研究南阳汉代画像砖墓和汉代社会生活等提供了重要的资料,具有重要价值。     

《中国巴蜀汉代画像砖大全》出版

巴蜀地区出土的汉代画像砖以内容丰富、题材多样、造型生动、制作精良而驰名中外 ,是中国汉代画像的一枝奇葩。巴蜀汉代画像砖是反映中国固有文化最详尽的形象材料 ,它直观地反映汉代的政治制度、社会关系、生产能力、战争方式、道德观念、精神信仰以及艺术水平等各个方面 ,描绘了汉代社会的具体面貌。由原四川省文物指导委员会副主任、原四川省文化厅文物处长、中国汉画学会副会长高文和画像砖及拓片收藏爱好者、四川省收藏家协会会员、成都市政协委员王锦生编著的《中国巴蜀汉代画像砖大全》一书 ,已由国际港澳出版社有限公司出版。该书收…     

“天门”考——兼论四川汉画像砖(石)的组合与主题

四川汉代墓葬中出土大量的画像砖(石),以其丰富的文化内涵、广泛的社会内容、高度的艺术成就闻名于世,成为我国古代文化艺术中璀灿的瑰宝。众多画像砖(石)的出现,除了必要的社会、经济、文化条件外,修造者的意图是什么?他们有什么目的企求?换句话说:画像砖(石)的内容是依据什么样的指导思想规划布置的?画面是围绕怎样的主题组合构成的?这一问题尚值得进一步深入探讨,以求对画像砖(石)的思想内容有更深刻的认识,更好地揭示当时的社会面貌,分析其历史意义。目前对有些问题尚难得到恰当的解释,例如画像砖中大量出现的“阙”,     

四川汉代秘戏图画像砖的思考

四川汉代秘戏图画像砖的思考杨孝鸿《四川文物》１９９５年第１期接连刊登了陈云洪《四川汉代高谋图画像砖初探》与高文《野合图考》的学术文章,对新都县出土的男女交画像砖作了各自观点的分析。陈文认为画像应定为高谋图,而高文认为属野合图,尽管定名不同,但均从民俗...