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魏晋南北朝是一个分裂动荡、战乱纷争的时代,百家争鸣、宗教大发展,科技不断创新,在中国思想文化发展史上占重要地位。根据曹文柱、李传军《二十世纪魏晋南北朝史研究》(《历史研究》2002年第5期)的论述,建国以后60年来中国魏晋南北朝史的研究可分为三个阶段:(一)1949-1966年,这一时期中国魏晋南北朝史研究取得很大进展,研究著作相继出版。很多著作和论文,开辟了新风,侯外庐《中国思想通史·魏晋南北朝卷》(人民出版社,1957年版)是研究魏晋南北朝思想史的重要著作。 相似文献
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所谓北朝,正史包括魏、齐、周、隋四朝。唐朝李延寿《北史》即是合此四史而写的。隋朝制度虽是沿北朝系统而来,但隋朝统一了全国,历史上一般以隋、唐并称,因此,隋朝不宜列入北朝系统中。本文所说的北朝,只指魏、齐、周三朝而言。北朝的经济、文化和对外交通比较发达,特别是北朝的丝绸之路交通和对外往来的发展,形成从两汉以来的第二个高峰时期。北朝时期丝绸之路上各国的经济往来和货币交流也颇具特色,对后来的隋、唐朝丝绸之路兴盛影响很大。本文拟从中西交流的大背景下探讨北朝丝路货币问题。一、北朝的社会经济状况和丝绸之路交… 相似文献
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2008年5月23日由中国魏晋南北朝史学会、山西大同大学、中国社会科学院历史研究所北朝史研究基地和大同市平城北朝研究会共同举办的“北朝都城与历史文化国际学术研讨会”在山西省大同市召开。会议为期4天,来自中国社会科学院历史研究所、北京大学、清华大学、华南师大、首都师大、山西省考古研究所、日本龙谷大学、俄罗斯社会科学院以及大同大学和大同市博物馆的专家学者就北朝都城史地文化、北朝历史文化等议题进行了深入研讨,并实地考察了北魏明堂遗址、操场城北魏宫城遗址、北魏北新城、南平城遗址、方山永固陵、沙岭北魏壁画墓,并参观了云冈石窟。 相似文献
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南朝与北朝对高句丽政策的比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
姜维公 《中国边疆史地研究》2004,14(4):14-22
魏晋南北朝时期 ,南、北朝都以招徕远夷为事 ,高句丽遂得在南北朝之间周旋 ,左右逢迎 ,成为南北朝时期外夷之首。南朝除了招徕一道外 ,还试图以高句丽牵制北朝 ,所以册封赏赐很优厚 ,高句丽有悖意旨之处 ,南朝多曲原之 ;北朝把统一全国作为己任 ,每次高句丽滋事后 ,北朝都有讨伐之意 ,但由于种种原因 ,仍对高句丽实行封册、恩赏、求质、聘妃和责让等政策。 相似文献
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商务印书馆2005年11月出版的侯旭东著《北朝村民的生活世界》,是一本研究北朝乡村社会的专著。近些年来,对县级行政机构以下的社会进行研究,已成为学术界的热门领域之一。就魏晋南北朝一段来说,这方面的论文和专著非常多,但以往的研究多详于南朝,北朝的研究则集中于宗主督护制和三长制,对北朝村落的研究显得相当薄弱。侯旭东的专著,在这方面是一个重要的弥补,它对北朝乡村作了相当细致和全面的研究,勾勒出北朝村民生活的生动画面。这本书有不少创获和亮点,下面择要介绍。《北朝的村落》利用所能搜罗到的大量石刻与出土文书,在日本学者宫川尚… 相似文献
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佛教对北朝史家历史撰述有很大影响。首先,佛教兴盛促使北朝一些史家意识到官修史书记载佛教的必要性。其次,佛教兴盛促使北朝一些史家撰述了一些专门的佛教史籍。最后,佛教影响了北朝一些史家历史撰述的体例和体裁。 相似文献
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<正>2014年10月13日至14日,由中国魏晋南北朝史学会主办,中国社会科学院历史研究所魏晋隋唐史研究室承办的"魏晋南北朝史的新探索国际学术研讨会暨中国魏晋南北朝史学会第十一届年会"在北京召开。共有来自中国(包括香港、澳门、台湾地区)、日本、美国等地的110余位学者参加了会议,提交论文110篇,对"魏晋南北朝时期的制度与社会","魏晋南北朝时期社会思潮与社会变迁","魏晋南北朝时期的民族与国家","魏晋南北朝史研究的新资料、新视野、新方法"等议题进 相似文献
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2005年出版了不少魏晋南北朝研究专著,如:高敏《魏晋南北朝史发微》(中华书局)和《中华古史求索集》(中华书局)、侯旭东《北朝村民的生活世界———朝廷、州县与村里》(商务印书馆)、邓奕琦《北朝法制研究》(中华书局)、余太山《两汉魏晋南北朝正史西域传要注》(中华书局)、罗新与叶炜合著《新出魏晋南北朝墓志疏证》(中华书局)、陈金凤《魏晋南北朝中间地带研究》(天津古籍出版社)、王永平《中古士人迁移与文化交流》(社会科学文献出版社)和《孙吴政治与文化史论》(上海古籍出版社)、李金河《魏晋隋唐婚姻形态研究》(齐鲁书社)、郝润华《六… 相似文献
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据慈禧心腹太监李莲英和他的侄子所著《爱月轩笔记》记载,慈禧尸体入棺前,先在棺底铺上三层金丝串珠绣花锦褥和一层珍珠,厚达一尺,计有珍珠16324粒,红蓝宝石85块,祖母绿2块,碧玺、白玉203块。在头前部放置一叶翡翠荷叶,重22两5钱,脚下部放置一朵重36两8钱的粉红色莹光夺目的碧玺大莲花。慈禧尸入棺后置于荷叶、莲花之间,寓意“步步生莲”,使亡灵尽快进入西方乐土。慈禧身上穿着多层寿衣,仅金丝串珠丝绣“佛”袍和外罩绣花串珠“寿”、“福”袍夹两件,就用了大珍珠420粒,中珠1000粒,小珠4500粒,宝石1135块。在慈禧胸前佩带着两挂朝珠和各种佩件,用珠800粒,宝石35块。另用串珠9链,围绕全身。在臂间摆放18尊蚌佛,在身上盖有织金陀罗尼经被,被上用真金捻线织出佛像、佛经,极为精致。经 相似文献
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<文物>2005年第10期刊发了<西安洪庆北朝、隋家族迁葬墓地>发掘简报.据报道,该墓地8座墓葬中的6座可能同属于北朝末期至隋代的京兆王氏家族.这些墓葬形制相似,均为带斜坡墓道的甲字形土洞墓,其中的5座带有一到两个天井.6号墓和2号墓还分别出土了王昌墓志和王昌之子王瑱墓志. 相似文献
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1996年魏晋南北朝史研究综述张刘雪君1996年魏晋南北朝史的研究成果颇为可观,仅专著就有白寿彝主编《中国通史·魏晋南北朝卷》(上海人民出版社)、高敏主编《魏晋南北朝经济史》(上海人民出版社)、周远廉主编《中国封建王朝兴亡史·三国两晋南北朝卷》(广... 相似文献
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魏晋南北朝是门阀士族获得重大政治、经济、文化和社会特权的时代,但是东晋南朝与北朝的情况不尽相同。从法制层面对赃罪量刑和除免官当的考察表明,在法令的规定上北朝对待官僚较东晋南朝更为宽松,在法令的贯彻上北朝却相对严格。由此我们看到,尽管江左士族享有更多特权,但这些特权多在法令规定之外,不属于正常官僚政治的范畴。而北朝士族却积极在律令框架内寻求自身的权益保障,其努力所获得的丰厚成果为隋唐帝国的官僚所继承,从而为官僚政治的理性发展作出了贡献。 相似文献
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2007年史学界关于魏晋南北朝史研究成果十分显著,不论是关于魏晋南北朝时期的政治还是经济、文化、社会等各个方面都取得了一定的成绩,尤其是政治制度和文化社会方面,研究的论著数量十分丰富。本文欲就2007年全国魏晋南北朝史的研究成果进行一番简单总结。 相似文献