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在艺术圈里提起"栗宪庭",可谓无人不知——他有一双慧眼,从上世纪80年代开始关注中国当代艺术,有"艺术界F4"之称的张晓刚、王广义、方力钧、岳敏君都因他的赏识和推介才为世人所知;他有一副热心肠,家中总是高朋满座,志同道合者通宵达旦地聊艺术,无论年轻年老者,都喜欢亲切地喊他"老栗";他有艺术圈中人大多缺乏的执行力,为鼓励年轻艺术家,短短几年把宋庄"发扬光大"成北京乃至中国最大的"画家村";他办展览、写美术评论、搞收藏…… 相似文献
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陶行知是众所周知的教育家,他在音乐艺术教育方面的贡献却鲜为人知。阐述他的音乐艺术教育观,即艺术教育是大众的教育,其目的是美化世界、激发创造力,通过创造主体的集体合作,创设艺术环境氛围,最终塑造学生真善美之人格。陶行知进行了广泛的社会音乐教育实践,晓庄师范和育才学校即是典范;此外他还创作了许多优秀的富有激情、颇具时代感、有教育意义的歌曲。 相似文献
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比亚兹莱是继王尔德之后唯美主义运动的突出人物,19世纪末英国"颓废主义"的代表人物,他是一位插图画家,他让"恶"开花,一个做黑白画的艺术家直接影响到现代艺术,其艺术形式与理念甚至波及到设绘画、文学等领域,比亚兹莱的黑白画向我们展示的是一个充斥了罪恶的激情和颓废格调的另类世界,他独特的绘画风格和手法无法将他的作品简单的归入任何一个派列,而他带给我们的艺术享受也是任何其他画家所无法给予的,他对线条有无比的驾驭能力,"线条"基本是他的代名词。本文主要论述的是比亚兹莱绘画的艺术特点,分别从绘画理念、题材、画面形式特点、作品的批判与讽刺、晚期转型这几个方面来加以论述,旨在展示一个以"恶""颓废""嘲讽"、"邪恶"甚至"色情"为艺术创作元素的"颓废主义"艺术大师。 相似文献
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"中国龙王"别从天上找,别从神话传说中找。可以从传奇中找。他的"中国龙王"的名号是中央电视台和各大新闻媒体叫响的,也就是说,他是民间之人,而且生活在现今这个时代,是咱身边的人。是凡人也是龙舞界名人。他的名字叫王玉玺。"中国龙王"是中国龙舞艺术之王中国,有中国龙王称号的有两位,一位在考古界,是恐龙研究的权威学者,老专家,另一位就是他——王玉玺。他是中国民间龙舞艺术的大鳄。中国龙舞艺术,大家都熟悉,逢年过节、重大庆典、体育赛事、旅游节一般都会亮相。龙舞艺术的形式各地区、各民族是不一样的,种类繁多、绚丽多彩。中国是多民族国家,领土辽阔,以龙为图腾,在龙的造型和舞蹈形式上体现出丰富的想象力和创造力。 相似文献
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"他对声乐艺术无限的热爱,是我们身边的楷模;他是天上会唱歌的星星,将永远被我们仰望……"
华中师范大学韩勋国教授是声乐界的前辈,他擅长用艺术家的思维方式对声乐艺术进行感性的体验,用教育家的人格魅力带领大家对声乐艺术进行理论研究.他在声乐演唱、教学、科研中的造诣让我们敬佩,成为我们学习的榜样."老头子",是我们对他亲昵的... 相似文献
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画家王涛,一向钟情于"象外之象"的神韵境界。其豁达的品性,伴随着豪放的风格,充盈其作品之中,使其作品散发着雄浑奇纵、峥嵘壮阔的气魄,富有蓬勃的时代精神和鲜明强劲的东方力度。王涛,1979年考入浙江美院国画系研究生班,他孜孜不倦,顽强奋进,不论课堂研习还是到生活源泉中考察,均以"成如容易却艰辛"作为信条勉励自己,力图长足进展,以期攀登艺术高峰。此间他经常到图书馆揣摩古今中外名画,以资熔古铸今,取精用宏,企求作品达到净 相似文献
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丹珍多吉虽是科班出身,但他学的是陶瓷设计,属于装潢美术,却也打下了坚实的绘画基础。此后,他有很长一段时间从事行政工作,远离了美术创作。但15岁起就师从国画家李亚新,油画家胡善余、林达川先生,亲受过美术大师刘海粟艺术熏陶的多吉,艺术之梦却从没有中断。终于在不惑之年,毅然舍弃了舒适的工作,南下西双版纳,深入傣族村寨,体验多彩生活,获取人生感悟。安宁祥和的傣家村寨,使他消除了城市生活带来的烦躁不安; 相似文献
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