甘青地区全新世环境变迁与新石器文化兴衰

我国北方大部分地区,距今8000年前后的降温事件之后,才真正意味着人类的全新世气候适宜期的开始.距今5500年前后降温以及由此带来的干旱,使甘青地区这一时期人口与资源之间的矛盾的激化,甘青地区葫芦河流域仰韶文化中晚期出现的社会复杂性,可能是在资源紧张状态下的一种人类文化行为的生态调整.甘青地区距今4500年气候转变可能首先促进或刺激了齐家文化的发展.但随着气候转变的幅度增加,环境条件渐趋恶劣并超过了当时人类所能承受的极限,西北地区史前农业体系不可避免的发生彻底地解体和衰落.长期的干旱环境可能是导致齐家文化的衰落以及齐家文化之后较长时间农业文化的低潮的重要原因之一.     

试论中国境内散见夹叶阔叶铜矛的年代、性质与相关问题

本文对中国境内散见夹叶阔叶铜矛进行类型划分,并将其与欧亚草原地区同类器进行类比分析,认为这类器物是甘青地区齐家文化人群在与更北的塞伊玛一图尔宾诺现象人群接触交流的结果,但并非异域器物的直接输入,而是制作技术的传入,即为齐家文化人群"仿制"欧亚草原地区同类器的产物。淅川下王岗遗址H181中新近出土者,应系从齐家文化的分布地域甘青地区传入中原地区,并作为一种外来文化因素在二里头文化中得以传承和保存。     

汶川姜维城发掘的初步收获

为了揭示岷江上游新石器时代文化,2000年春夏四川省文物考古研究所在汶川县姜维城遗址进行了调查、试掘,找到了距今约5000年的新石器时代原生文化堆积.2003年为弄清该遗址的文化内涵,我们又对该遗址进行了一定规模的发掘,出土了大量的陶片,石器和骨器.通过对出遗物的观察,与邻近的营盘山新石器时代出土的遗物大多相同或相近,与黄河中上游甘青地区新石器时代的彩陶文化关系密切.该遗址的发掘对研究黄河中下游与长江上游史前文化的相互交流与互动有重要的学术意义.     

甘青地区史前用玉特征与进程

甘青地区是史前时期重要的用玉地区之一,其用玉进程表现为从前仰韶时期至马家窑时期,一直处于相对沉寂的状态,而大规模和较成体系用玉文化的兴起应始于齐家文化。齐家文化巫玉色彩浓重,玉器更多被用来祭祀。从用玉进程和用玉动机看,甘青地区用玉文化并非独立起源,而是从东部和中原引进与兴起,同时促进了甘青地区玉矿的开发与利用。     

浅析新疆境内所见相关氐羌遗存

本文以新疆考古出土实物资料为基础,结合历史文献,记述该地区青铜时代诸文化类型所受甘青地区羌文化的影响,及早期铁器时代（西汉以前包括汉）氐羌遗存的发展状况,并进而说明造成氐羌遗存在早期铁器时代得以兴盛的原因。     

四坝文化玉器与马鬃山玉矿——第十三次玉帛之路文化考察(金塔)札记

正2017年8月举行的第十三次玉帛之路文化考察,对西北史前玉文化发展的一个关键问题的探究有所推进:谁是最先发现和开采马鬃山玉矿的人,谁又是最早开采敦煌三危山玉矿的人。前者可能是距今3700年左右的四坝文化先民,后者则可能是距今4000年左右的齐家文化先民。这是五年来系列考察所获得的新认识。把敦煌玉矿与齐家文化联系起来,将有重要的学术突破,即这个西北史前玉文化的分布区,越过整个河西走廊,到达敦煌三危山地区。     

故宫博物院藏齐家文化玉璧综述

随着近年考古工作的不断开展,发现齐家文化玉器的数量增多,学术界对中国西北地区出土的玉器更加关注。对照考古出土品,作者重新检视故宫博物院所藏的史前玉器,其中可归属为齐家文化的竟有二百余件之多,在数量方面居故宫博物院藏史前玉器之首。其中玉璧的比重最高,对这部分玉璧加以爬梳整理,可在玉料、冶玉工艺、玉器形制等方面获取若干学术信息。     

江苏张家港市东山村遗址崧泽文化墓葬M90发掘简报

M90是长方形竖穴土坑墓,出土陶器、玉器和石器等,是出土随葬品最多的崧泽文化墓葬。其年代约为距今5800年,即崧泽文化早期偏早阶段。以M90为代表的高等级大墓将以石钺和石锛为代表的军权或王权出现的时间从崧泽文化中晚期提早到早期;墓葬分区等则将普遍认为的史前社会重大转型提早了至少约300年。     

陶寺遗址出土多璜联壁初探

多璜联壁主要出土于晋南陶寺文化、晋陕北新华文化、甘青地区齐家文化,其形制特殊,分布相对集中,年代相对单一,具有鲜明的自身特点。龙山文化时期晋南地区首先创造性的发明了多璜联璧这类独特的玉器种类,之后北传至陕北,再通过陕北、内蒙古中南部等新华文化与齐家文化间的互动交流或文化扩张进而向西传至齐家文化分布区。多璜联璧在不同的考古学文化中功用有别,在晋南主要是佩戴饰物,而在齐家文化中却多与祭祀相关。     

甘肃齐家文化玉琮见证四千年前玉石之路

陕西省澄城县,有一处刘家洼东周遗址,这就是2700年前东周时期芮国后期都城遗址。芮国,一个充满神秘色彩的古国,史书中对它的记载寥寥无几。令人惊奇的是,这个遗址出土了一个更加神秘的齐家文化玉琮。齐家文化是距今4000年前的史前文化。2700年前的东周古墓出土4000年前的齐家文化玉琮,然后被2700年后的现代人发掘了出来,这背后究竟有怎样的玄机呢?     

青海民和喇家遗址出土人骨研究

1999年以来,喇家遗址的房址和墓葬中出土了大量人骨,其对于研究齐家文化古代居民的性别年龄结构、体质特征、遗传关系、食性结构、健康状况等都具有重要的价值。初步研究显示,不同性质的遗迹出土人骨的性别年龄结构差异较大。人骨的主要体质特征属于明显的东亚蒙古人种,其主体形态特征可能更多地继承了甘青地区新石器时代人群的体质特征,也不排斥有小规模基因交流的可能性。同时,喇家组的聚类位置显得较为特别,主成分因子的3D散点图显示,喇家组与甘青地区新石器时代和青铜时代、甚至汉晋时期的人群关系较为密切。     

甘青地区青铜时代土洞墓的初步研究

依据土洞墓墓道和墓室中轴线的关系,将土洞墓分为直线式、垂直式和平行式3型.在此基础上,考察了甘青地区青铜时代土洞墓的类型与分布.研究表明,在齐家文化晚期、四坝文化早期和卡约文化早期,土洞墓最为流行,主要属于平形式土洞墓,与新石器时代晚期主要流行直线式土洞墓形成鲜明对比.卡约文化早期之后,土洞墓在甘青地区迅速衰落,仅在辛店文化中有一定的保留.可能受辛店文化的影响,土洞墓在先周和西周文化中得以存在和发展;受周文化的影响,土洞墓终为秦人所吸收,并随着秦人势力的扩张而再次流行起来.     

浅谈齐家文化玉器

目前,随着更多测年数据的公布及考古资料的积累,考古界倾向于将齐家文化作为与夏王朝共存的周边文化来认识,这就打破了以往把它作为新石器时代晚期遗存认识的局限性,所以在新的国家文明背景下,重新研究齐家文化玉器就有了新的意义。考察各地玉器出土情况发现,笔者将齐家文化玉器划分成东、中、西三大区域,且认为玉器传统在整个甘青地区是极具差异性的。     

齐家文化陶盉的初步研究

齐家文化陶盉可分为二类四型。在分析共存或相关的陶器特征及所处的时间位置的基础上,发现早期的陶盉与中原及周边地区龙山晚期遗存的时间相当;而中晚期的则与中原地区龙山末期到二里头文化二期遗存时间相当。根据陶器特征因素分析,齐家文化早期斝形盉和袋足鬲形盉来自新华文化与客省庄文化;晚期瘦足鬲形盉、壶形盉来自中原地区二里头文化二期遗存;而罐形盉是齐家文化改制中原地区陶盉的产物,改制行为或可早到齐家文化中期。另外,陶盉不同类型的分布与齐家文化的不同类型有较大的相关性。齐家文化陶盉作为随葬品出现,在继承甘青地区传统丧葬观念的同时,可能也受到中原地区礼器制度的影响。     

陕南的史前考古文化与族群分布

本文在前人研究的基础上,对陕南地区史前考古遗址的分布特点及其文化内涵进行综合整理和分析,认为最迟在距今60万年前陕南就有人类活动,是中国早期史前文明的发祥地之一;陕南地区史前文化遗址星罗棋布式的广泛分布和文化类型的多样性,则表明这一地区早期人群流动的频繁及其与多种族群活动之间的某种内在关联。旧石器时代在陕南活动的主要是以汉水上游和南洛河上游旧石器文化为代表的两大人群;新石器时代早期,以仰韶文化为代表的中原人群进入陕南并在此活动;至新石器时代晚期,陕南则呈现了以黄河中游流域为主的华夏族群先民和以长江中游流域为主的三苗族群先民交互影响的态势,而巴族先民的文化因素也开始在陕南显现,从而为陕南地区早期文化和族群的多样性及其相互交融的基本格局奠定了基础。     

青海“史前”的铜铃

青海“史前”的铜铃刘宝山（青海省文物考古研究所）青铜铃是我国最早出现的青铜乐器,考古发掘中根据其用途可以分为銮铃、执铃、饰铃等几种。青海“史前”的铜铃实际上是指齐家文化、辛店文化和卡约文化的遗址和墓葬中出土的青铜铃,其中也包括所谓“唐汪类型”的墓葬（...     

黔中腹地古史新篇--揭开贵阳地区万年前的历史

贵州省的中部地区,一直是史前文化的空白点,2003年贵州省文物考古研究所在贵开路段发现并试掘了打儿窝遗址,发现了一处从一千多年前延续到距今两万多年以前的古代文化遗址,出土大量动物化石和文化遗物,改写了黔中地区的历史,本文对此作一初步介绍。为研究这一地区的历史文化提供参考。     

黔巾腹地 古史新篇——揭开贵阳地区万年前的历史

贵州省的中部地区,一直是史前文化的空白点,2003年贵州省文物考古研究所在贵开路段发现并试掘了打儿窝遗址,发现了一处从一千多年前延续到距今两万多年以前的古代文化遗址,出土大量动物化石和文化遗物,改写了黔中地区的历史,本文对此作一初步介绍。为研究这一地区的历史文化提供参考。     

甘青地区史前考古学研究传统分析

20世纪初以安特生为代表开展的活动开启了甘青地区史前考古工作的序幕,其后续研究也深刻的影响了甘青地区的工作。新中国成立后,在统筹规划下,甘青地区史前考古学发展基本与全国一致,以类型学、地层学为基础的考古学文化与谱系研究长期为研究的主流;20世纪80年代后,综合应用新理论、新方法、新技术以复原古代社会成为了研究中的新趋势。结合时代背景与典范研究观察甘青地区的史前研究,发现该区域史前研究的进展多为方法技术的变迁所推动,而研究思维似未有较大变化,目前的研究呈现出虽表象丰富、但结构单一的特点。甘青地区史前考古学研究未来如何发展仍需深入思考。     

齐家文化及相关遗址出土双大耳罐研究

双大耳罐是分布于甘青地区的齐家文化中极具特征的标识性器物。通过对双大耳罐进行系统的类型学研究,结合地层关系、形制特征,将其划分为四期七段,并梳理出双大耳罐产生、壮大、鼎盛和衰落的发展演变进程。在此基础上,通过与周邻文化出土双大耳罐的详细对比,较为深入地探讨了齐家文化双大耳罐的源流、影响、用途等问题。齐家文化双大耳罐来源于菜园文化,向外输出到客省庄二期、西城驿和朱开沟文化的地域范围,并在很大程度上影响了西北地区青铜时代游牧民族双耳罐。双大耳罐主要用途为饮水(汤)器和墓葬随葬品,兼或产生了明器化的现象。