陕西凤翔豆腐村汉唐墓葬发掘简报

<正>豆腐村遗址位于陕西省凤翔县城南侧,地属豆腐村的大庄自然村(图一)。遗址区文化层堆积序列明显,共分4层:现代耕土层、唐宋文化层、秦汉文化层和战国秦文化层。《考古与文物》2011年第4期发表了《秦雍城豆腐村制陶作坊遗址发掘简报》,重点介绍了④层下战国秦文化     

凤翔出土春秋时期文物

凤翔地处陕西关中平原西部,历史悠久,人文荟翠。秦国自德公元年(公元前667年)至献公二年(公元前383年),在此建都,史称“雍”。秦人在雍城的290余年间,创造了丰富的物质和精神文化,确立了雍城的政治、经济、文化、军事的中心地位,所以雍城在先秦史研究和先秦考古中有非常重要的作用。     

长治市北郊安昌村出土金代墓葬

2002年8月下旬,在山西省长治市马厂镇安昌村南为配合漳山电厂建设进行的田野发掘中,清理了一批古代墓葬。其中多数为早期被盗的唐代弧壁砖室墓,均破坏严重,遗存少量的器物残片;仅有编号为ZAM2和ZAM8的砖雕墓与石砌墓各一座遗存完整,现简报如下。     

试析马家塬墓葬出土金属器物的原材料来源

马家塬墓地位于天水市张家川回族自治县木河乡东北3公里的桃园村三队北约300米的马家塬上。此遗址北依马家塬山梁．东、西两侧为地势较高的毛家梁和妥家梁。形成中部低凹平缓、两边高陡的簸箕状环抱地形。马家塬墓葬出土了大量的铜器、金银器及错金银铁器,说明战国中晚期,至少在战国以前。张家川的金属采掘业和冶炼业十分发达。     

陕西洛川县潘窑科村宋墓清理简报

1999年5月27日,陕西省洛川县黄章乡潘窑科村发现一座古墓,内有文物出土。县博物馆闻讯后即派员前往调查。现简报如下。     

陕西出土的秦汉唐陶俑简论

陶俑是用陶土模仿人或动物形象制作的随葬品,是人殉和杀牲的替代物。人殉,就是用活人为死人殉葬。人殉现象最早出现于原始社会晚期,到商代达到鼎盛,凡是奴隶主的墓葬,几乎都使用了人殉,少者1、2人,多者数十人,以至数百人。被用作人殉的主要是奴隶,他们或被活活地砍下头颅后埋入墓内,或者直接活埋在墓内,其方式极其野蛮残酷,所以孔子说:“始作俑者,其无后乎!”当社会生产的发展需要更多的劳动力,奴隶成了生产中的主要“工具”,奴隶主认识到让奴隶从事生产劳动可以获取更多的财富时,再也舍不     

陕西高陵县益尔公司秦墓发掘简报

20 0 2年 1月 ,陕西省考古研究所阳陵考古队在配合高陵县益尔公司基建考古工作中 ,钻探出一处新石器时代遗址及 66座古墓葬。 3月至 1 1月 ,我们对新石器时代遗址和古墓葬进行了抢救性发掘 ,发掘总面积为 1 0 0 0平方米。发掘出新石器时代房址 5处、陶窑 5座及数量众多的灰坑等 ,清理战国至清代古墓葬 66座 ,出土了一批珍贵的陶、铜、石质文物。 66座古墓葬中有秦墓 5 1座 ,汉、唐、明、清墓 1 5座。现将这批墓葬中的秦墓资料简报如下 ,新石器时代遗址及其他时代墓葬资料 ,我们将另行整理公布。一、地理位置益尔公司秦墓位于高陵县泾渭镇东…     

福建博物院藏南宋陈元吉墓出土器物

南宋陈元吉夫妇合葬墓发现于1966年1月,位于福州市东郊金鸡山西坡。墓葬早年被盗,由福建省博物馆(现更名为福建博物院)清理发掘。出土石墓志、石俑及动物模型、石宝伞、石牌、褐釉陶壶、褐釉陶罐、铜镜、铁牛、铜钱等器物200余件,现藏福建博物院,是一组较     

朝阳区姚家园清代墓葬发掘报告

为了配合工程建设，北京市考古研究院（北京市文化遗产研究院）在朝阳区姚家园新村附近进行了考古勘探与发掘工作，共清理墓葬122座，其中M60、M65、M67、M70、M72、M78、M80、M85为清代墓葬。这八座墓葬分布相对集中，出土器物较为丰富。清代墓葬考古受重视程度相对不足，相关研究开展也较少。对这几座清代墓葬进行研究，有助于探究清代社会发展状况与丧葬习俗。     

北京出土的辽代输入瓷器——以墓葬、塔基中发现的器物为中心

辽瓷是辽代考古的重要组成部分,大多数出土于墓葬、塔基、窑址等遗迹之中,形制多样,装饰丰富,在我国瓷器发展史中占有重要地位。     

陕西临潼零口汉墓清理简报

陕西省考古研究所于1994年10月—1995年12月期间配合临潼-渭南高速公路修建工程而抢救性发掘的陕西省临潼县零口村遗址,以其第二期遗存即零口文化遗存而受到学界重视。该遗址还清理出汉代墓葬4座,编号为M1、M2、M5、M6,前两座保存较好但墓道大部在探方之外故未能全部清理,后两座发现时已被严重破坏。现将这4座汉墓简报如下。     

凤翔西关新区西周墓葬考古发掘简报

古代的凤翔曾是周公采邑,此次在这里发掘出的10座西周墓葬,其年代约为西周晚期,这是继凤翔南指挥西村、孙家南头周墓之后在该区域又发掘出的一批西周时期的重要文化遗存,它为进一步研究该地区周人墓葬分布、埋葬习俗、以及先周至西周的文化源流,尤其对于探索周秦文化关系提供了重要的实物资料。     

灵台西周墓葬以及墓葬出土的青铜器

甘肃省的考古工作者于1967年至1973年的7年间,在灵台县的洞山等四处先后发掘西周时期的16座古墓 ,出土了大量文物。本文选择了其中出土文物较多的1、2号墓作了较为详细的介绍和分析     

从出土器物看古代滇国习俗

古代滇国有许多特殊的风俗习惯．如跣足、祭柱、居干栏、儋耳、竞渡、斗牛、纹身、衣饰尾等。这些习俗在晋宁石寨山、江川李家山和呈贡天子庙等滇化墓葬出土器物中都有淋漓尽致的表现,云南名考古学家张增祺先生对此有专门的研究。现举例加以解释,并结合现代云南少数民族习俗加以比较分析。     

洛阳涧西区唐代墓葬发掘简报

2008年12月,我队为配合洛阳涧西区中信重机建设项目,清理发掘唐墓2座,编号分别为EM722和EM723(图一)。两墓均保存较好,现将发掘情况简报如下。一墓葬形制两座墓葬相距约1.5米,东西并列,方向基     

陕西宝鸡石鼓山西周墓葬发掘简报

2012年6月,陕西省宝鸡市渭滨区石鼓镇石嘴头村所在石鼓山发现铜器,经文物部门现场勘查为一座古代墓葬(M3)。2012年3～4月,这里曾两次出土西周时期铜器,推测也应出土于墓葬(Ml、M2)。M1、M2墓葬形制不明,出土有铜器、玉器等。M3经发掘清理,为长方形竖穴土圹墓,下部二层台上放置有兵器、马器等。在二层台上部的东、北、西壁共有壁龛6个,龛内放置大量铜礼器等,其中许多器物上有铭文。葬具位于墓室中部,为两椁一棺。根据墓葬形制、出土器物,这3座墓葬的时代应为西周早期。     

明代墓葬出土獬豸补服考略

作为古代传说中的神兽,獬豸因具善辨曲直的象征属性被应用于古代执法者冠服之中。元代以前,獬豸造型多见于冠饰,明代始用于补服。通过对目前明墓中所出獬豸补服进行梳理,并结合文献资料,对獬豸补与狮子补、麒麟补形象进行了辨识,认为原考古报告中认定的4例“麒麟补”图案实际具备獬豸的基本特征,应为“獬豸补”。獬豸补服的穿用人群主要是各级执法官员及获得封赠的家属,同时,獬豸补子不仅应用于常服,在忠静服、赐服及礼服中也有所体现。