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<正>前些时候,笔者在古旧书摊购得一些清代房地契,其中有清代嘉庆年间山西徐沟县水屯营村(今属山西省清徐县)买卖地契18张(现存于太原市图书馆)。水屯营村距今清徐县城6公里,村中现有1100余户、3000多人,田地1100余亩。该村地下水位高,水源丰富,又因地处官道,古代常驻扎兵营,故名水屯营。 相似文献
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叛逆的“富二代"
徐福元(1897--1933),福建崇安县(今武夷山市)岚谷练边村人。其家较富裕,父亲是勤俭老实的农民,母亲是地主家的大小姐。徐福元幼年时,父亲很疼爱他,见他聪明机灵,便送他去私塾学习。不久,他的父亲逝世了,母亲改嫁,他随母亲到了陌生之家。尽管继父让他衣食无忧,但个性刚强的他不愿寄人篱下,毅然弃学务农,替别人家放牛过日子。 相似文献
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徐寿山,字德复,号雨霖。生于1877年(清光绪三年),祖籍奉天省辽源县郑家屯(今吉林省双辽县)。其父乃当地著名兽医,徐寿山年幼时便承袭祖传衣钵,遐迩闻名。后被请到奉天(沈阳)大南门张氏帅府,先替张作霖的军队医马,后来又转而为人医病,特别是专为张氏帅府里的内眷们治病,一时人称张府的“御医”。 相似文献
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徐与舒关系略论 总被引:3,自引:1,他引:3
徐与舒的关系,在史籍中并无详细的记载,只是近代学者在研究它们的历史和有关东夷史料时才引出了徐、舒关系问题的探讨。目前对这个问题基本上有两种截然相反的观点:即同源说和异源说。这两种观点的基本出发点都是以文献为主,辅以古文字学的研究成果,曾进行过激烈的探讨,但最终各自都没有提出令人信服的证据。本文拟在前人研究的基础上,借助考古学的方法和材料,对徐与舒的关系问题作一些探讨。 (一) 古徐国,据文献记载,与江、黄、奄、钟离等国同属赢姓,学术界尚无异议。只是对于它的族属问题尚有不同的看法,主要有三种观点: 一、认为徐属淮夷①。西周金文中也有直接称之为南淮夷的②,因为徐位于周之南土的缘故。《左传·昭公元年》:“周有徐、奄”,杜注:“二国皆赢姓”。《书序》曰:“成王伐淮夷,遂践奄。徐即淮夷。” 二、徐夷不属于淮夷。根据它的风俗习惯和文化传统与奄、宫、邾等相近,同为少氏之后③,与东夷、淮夷皆有别,淮夷是居住在淮、扬二府而滨海地带,和徐夷居住在淮河以北、微山湖以南的徐州(铜山县)一带不容混淆,并认为把徐、淮同东夷揽到一起是汉人以后的事,在春秋以后,徐、淮在古文献中还是分述的。 以上两种观点虽然相矛盾,但都赞同徐源自今苏北或鲁南... 相似文献
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徐寿山,字德复,号雨霖。生于1877年(清光绪三年),祖籍奉天省辽源县郑家屯(今吉林省双辽县)。其父乃当地著名兽医,徐寿山年幼时便承袭祖传衣钵,遐迩闻名。后被请到奉天(沈阳)大南门张氏帅府,先替张作霖的军队医马,后来又转而为人医病,特别是专为张氏帅府里的内眷们治病,一时人称张府的“御医”。 相似文献
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清世祖福临及其书画艺术王洪源清世祖福临1638—1661),法名行痴,字山臆,号痴道人、太和主人、体无需主人等。爱新觉罗氏,满族,盛京(今沈阳)人。他是清太宗皇太极的第九子,于清崇德三年(明崇侦十一年,1638年)三月十五日出生在盛京宫廷(今沈阳故宫... 相似文献
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从出土文物看汉代武阳农业帅希彭彭山,秦汉武阳县治地,秦属蜀郡,汉归键为郡。北接广都(今双流县),南连南安(今乐山市中区),东与牛今简阳县)、资中(今资阳县)接壤。西同江原(今崇庆县)、临邓(今邓崃县)连界。辖今双流(一部)、新津、彭山、眉山、仁寿、井... 相似文献
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秦始皇在平定南方之后,于三十三年(前214年)在今粤东的潮汕、梅县、大埔及闽西的龙溪、漳浦一带设立戌守区,定名为揭阳县,隶属南海郡,由秦历两汉、三国、西晋、东晋前期均不变,史称古揭阳县。直至东晋义熙九年(413年)才分古揭阳县地别立绥安(今福建漳浦)、海宁(今福建龙溪)、海阳(今潮安、饶平、榕城、揭东、揭西、澄海)、潮阳(今潮阳、潮南、惠来、普宁)、义招(今梅县、大埔)五个新县,隶属新设立的义安郡.古揭阳县至此淹没。 相似文献