“拉卜楞文化工程系列精品”出版发行

＂拉卜楞文化工程系列精品＂发行仪式2011年1月15日在兰州举行。《拉卜楞文化丛书》、《拉卜楞文化艺术系列作品集锦》、《拉卜楞寺》精品画册同时与读者见面。＂     

丝绸之路与麦积山石窟的营建

发源于印度的佛教,通过丝绸之路传入中国,与中国故有的文化艺术碰撞、交融,形成了具有中国特色的佛教文化,并产生了众多的佛教石窟寺,麦积山石窟是其中著名的石窟之一,它在丝绸之路佛教文化艺术传播过程中起着重要的作用。文章对丝绸之路开通、印度佛教经像的传入及中国造像艺术、麦积山石窟佛教传入与历代营建、丝绸之路与麦积山石窟营造相关的几个重要人物等进行了论述,侧重丝绸之路佛教文化艺术传播弘扬与麦积山石窟开创和历代营建。     

试论藏传佛教的祈祷形式内涵

西藏佛教造像始于公元7世纪初,是在古印度、中原和尼泊尔等周边佛教文化的多重影响下,并与本民族地域文化不断相融中产生的一种独有的佛教文化艺术形式.本文对藏传佛教祈祷形式内涵进行了论述.     

浅议藏传佛教艺术中的金铜造像艺术

西藏佛教造像始于公元7世纪初,是在古印度、中原和尼泊尔等周边佛教文化的多重影响下,并与本民族地域文化不断相融中产生的一种独有的佛教文化艺术形式。本文对西藏遗存的部分金铜造像的流行区域及种类样式进了介绍。     

唐代舍利容器纹饰的文化内涵

唐代佛教文化鼎盛,佛教舍利容器纹饰内容复杂、题材多样,展示出印度与中国两种各具特色的纹饰图案“共冶一炉”的文化现象,既是佛教艺术中国化过程的缩影,也是印度佛教文化与中国传统文化在工艺美术和哲学观念领域交流融合、相互影响的实证。     

循化藏区的石帐节与夏尔群鼓舞

循化藏区位于青藏高原东南,东与甘肃临夏州以巍峨绵延的阿木尼达尔加山为界,南面与以雪域名寺拉卜楞而著称的甘南州夏河县为邻,西接热贡艺术之乡黄南州,北临滔滔黄河,形成了一个独具文化特征的区域。这儿不仅是个水草肥腴、山川秀丽的风水宝地,也曾因名人辈出而声名远扬。     

佛教对河西走廊石窟绘画艺术的影响简

随着佛教传入中国,位于丝绸之路中段的河西走廊成了佛教东传和东西方文化密切对话并相互碰撞的前沿。作为佛教文化重要载体,石窟寺在河西大地上分布广泛,为宣传佛教文化和东西文化的交融做出了重要贡献。作为石窟绘画艺术的重要组成部分,壁画对中国本土文化产生了深远影响。     

浙江瑞安石马山岩刻调查

本文以文物调查材料为基础,介绍了石马山岩刻的刻画内容,展示了其丰富的文化内涵,也为研究我国南北朝时期南方及浙南地区的佛教文化传播、建筑艺术、绘画艺术和民间工艺水平提供了科学、历史、艺术的例证。     

甘南藏区摩崖碑刻巡礼

凡是到过甘南藏区的人,在游览完闻名世界的六大藏传佛教寺院之一拉卜楞后,无不为那些规模宏伟的建筑、造型精美的雕塑、做工考究的唐卡等艺术杰作而交口称赞,然而你也许未能留意,在这壮美的藏传佛教艺术宫殿四周那些由原始森林覆盖的山谷沟壑中,在冰峰雪岭环绕的广袤草原上,还散布有大量的古代石刻,它们以浓郁的人色彩相得益彰地点缀了这片神奇土地上的自然景观。     

拉卜楞藏族仪习俗

拉卜楞藏族仪习俗华锐·东智人生仪礼是指人的一生中,在不同的生活和年龄阶段所举行的特殊的仪式和固有的礼节,其内容包括诞生仪礼、成年仪礼、结婚仪礼和丧葬仪礼。由于篇幅的局限,本文只将甘肃拉卜楞地方藏族的诞生仪礼和丧葬仪礼作一介绍。诞生仪礼是人生中的开端之...     

莫高窟之于敦煌文化

1986年敦煌被命名为"中国历史文化名城"。敦煌莫高窟历史悠久,它以佛教文化为主,期间经过了近千年的开凿,有近五百个洞窟,是世界级文化遗产,被誉为20世纪最有价值的文化发现、"东方卢浮宫",以精美的壁画和塑像闻名于世。敦煌莫高窟是以建筑艺术、彩塑艺术、壁画艺术为三大艺术特色,是我国古代四大石窟之一。具有很高的历史文化价值,是重要的历史资料。对中国灿烂的历史研究带来无了可估量的作用。     

试论天水与四川佛教石窟之关系

天水是古丝绸之路上的重镇,丝绸之路东西往来的陕甘蜀通南北交汇的咽喉,历来为兵家必争之地,交通之要冲.佛教及佛教文化艺术传人中国,东西南北传弘,古镇天水(秦州)无疑会起到桥梁作用.天水历史上曾多次归属陕西、四川统辖,尤其是丝绸之路沿秦岭西行的南侧路线从麦积山石窟下通过,它与陕甘南通巴蜀的大道交汇在天水.佛教及佛教文化艺术沿丝绸之路的传弘,天水与巴蜀必定存在一定的关系,本文谨就佛教和佛教石窟艺术及佛教思想在两地传弘相互间产生的关系谈点己见,以求教方家.     

吴子钧画作——伏虎罗汉图

吴子钧1948年生于江西丰城,籍贯安徽庐江。自学成才,作品质朴浑厚,笔墨凝重,浓淡相宜,讲究章法,画路广。传统功力深厚,坚持艺术创新走自己的路。无论人物、山水,画面静雅,高古,意境深远,气势弘大。佛像画显示了独特的佛教文化内涵和崇高的艺术品位,受到美术界的称赞和好评。作品在全国报刊上发表和国内外参展,并被毛泽东纪念堂、     

炳灵寺第126窟罗汉像探析

罗汉源自印度,而罗汉艺术产生于中国。在罗汉的发展过程中,十八罗汉成为我国罗汉信仰的主要内容。炳灵寺这座地处汉地的藏传佛教寺院,佛教艺术深受汉文化影响,藏、汉两种风格的佛教艺术在此交流、融合、发展,第126窟十八罗汉就是这两种佛教文化相互作用下的杰作。     

宗教学视阈下的佛教文化旅游体验探析

在体验经济时代,佛教文化旅游体验越来越受学术界关注。本文以宗教学的视角,认为宗教本质的层次性决定了佛教文化旅游资源的层次性,佛教文化旅游资源的层次性必然会影响到佛教文化旅游体验的层次性。通过对佛教文化旅游资源、佛教文化旅游体验层次性的阐释,认为佛教文化深层旅游体验的过程与旅游者寻找自性的过程是同步的。     

青州龙兴寺佛教造像的艺术特色

青州在南北朝至隋唐时期是今山东地区佛教文化的中心。青州龙兴寺的佛教造像 ,不同时期有不同的表现手法和艺术特色 ,逐步走向完美和接近现实 ,有着极强的地方个性。     

新年，去万佛之国祈福

行程亮点 蒲甘是缅甸历史古城、佛教文化遗址、著名旅游胜地,坐落在伊洛瓦底河中游左岸,市区保留着缅甸各个历史时期建造的众多的佛塔、佛寺,城市佛塔佛寺建筑艺术是缅甸古老建筑艺术的缩影,体现了缅甸劳动人民的智慧和创造力,成为缅甸珍贵的历史文化遗产。     

略谈我国佛光寺东大殿与日本招提寺金堂之异同

中日两国一衣带水,文化交流源远流长,其中佛教文化及其建筑艺术的往来,是中日文化交流的一个重要方面。中国古代建筑是中国古代科学技术和文化艺术的综合产物。中日文化交流反映在古代建筑上,当以日本奈良招提寺最为典型。研究中日两国古代建筑的成就和发展     

北方丝绸之路佛教石窟壁画的分析研究

德国柏林亚洲艺术博物馆收藏了大量壁画、纺织品等文物,藏品大部分来自中国新疆维吾尔自治区库车。龟兹古国以今新疆维吾尔自治区库车为中心,随着丝绸之路的开辟和发展,是公元3~9世纪重要的经济和文化中心之一。龟兹石窟洞窟形制类型多样,壁画题材丰富,是联系中亚和东方佛教文化艺术的纽带。     

平凉出土北魏佛教石刻造像探析

平凉地处陇东地区,为古丝绸之路重镇。北魏时期佛教文化发达,佛教石窟和石刻造像丰富。尤其是孝文帝迁都以前的佛教石刻造像,为研究早期佛教艺术和了解丝绸之路文化交流提供了宝贵的实物资料。