正确还是错误?——李鸿章外交思想浅论

李鸿章是清朝末年的重臣,他主持清朝外交超过30年,是清朝晚期外交活动的核心人物。李鸿章的外交思想以及其奉行的对外政策对于清朝晚期的发展产生了很大的影响,他所参加的外交活动以及中外交涉构成了清朝晚期外交实践的主体。李鸿章代表清朝和西方列强签订的诸多不平等条约,对晚清中国外交的近代化起到了非常关键的作用。所以,我们深入研究李鸿章的外交思想能够在很大程度上帮助我们理解晚清外交,对今天也有很大的借鉴意义。     

郭嵩焘的近代外交意识

郭嵩焘是中国第一位驻外公使,在中国由传统外交向近代化外交的转型时期,以其独特和前瞻眼光来看待中外关系。其外交思想中的近代意识表现为对传统夷夏观的突破、对近代西方外交观念、外交礼仪的吸收、接纳,以及创办近代外交机制的努力等内容。郭嵩焘的近代外交意识,对晚清外交的近代化产生了深刻而广泛的影响。     

邓小平外交思想初探

邓小平外交思想是邓小平理论的重要组成部分。邓小平以其独特的外交风格和超凡的胆识,继承和发展了新中国的外交思想和外交理论,并赋予其丰富的内涵,成为新世纪中国外交的指导思想和宝贵财富。     

试论周恩来民间外交思想

作为新中国外交工作的奠基者、决策人和实践家,在长期领导、从事民间外交的实际工作中,周恩来不断总结其中的经验教训,提出了一系列重要的思想观点和理论原则,初步形成了一个既有中国特色又能充分反映他个人风采的民间外交理论体系。他指出,民间外交工作的范围很广,国际经济、科     

孔子外交思想初探

孔子外交思想是孔子思想组成部分,其外交思想的研究尚处初始阶段。从其思想体系出发,揭示"仁"在孔子外交思想中核心地位,建立其上的国际秩序以"礼"相维系,"仁""礼"实现途径是中庸之道的外交思想框架。无论是思考问题的角度还是结论,均属抛砖引玉。     

试评曾纪泽的近代外交思想

曾纪泽是中国近代著名的外交家,是近代史上成功运用现代意义的外交思想办外交的杰出代表。本文着重对其近代外交思想的局限性和积极影响进行评价,以说明曾纪泽对中国外交近代化的发展所做出的重要贡献。     

福泽谕吉对日本近代外交思想的影响

福泽谕吉是日本近代著名的思想家、教育家和民主主义先驱者，他在日本独立方面做出了巨大贡献，积极引进西方的先进思想，同时他还在日本对外扩张侵略方面做出了一些举动，在对福泽谕吉进行评价时，应该从两个方面加以认识，本研究先简单的介绍了一下福泽谕吉这个历史人物，又阐述了他的近代启蒙思想，进而探讨了福泽谕吉对日本近代外交思想的影响。     

读者来信

正《文史博览》2016年第6期我最喜欢读的文章是《艺术与魅力:外交大家周恩来》。周恩来总理对于我们这个年纪的人来说真是人人皆知。他对中国人民真是鞠躬尽瘁,死而后已。同时他还是20世纪最伟大的外交家之一。在担任总理期间,分管新中国外交工作26年,就有107个国家(包括美国和日本)与中国建交。他提出的和平共处五项原则,求同存异等外交思想至今仍然指导中国的外交工作。他机智幽默的外交智慧令全世界敬佩。2016年是周恩来总理逝世40周年,我们缅怀他、永远铭记他。(湖南郴州市白云金)     

从1871年中日立约看李鸿章的早期外交思想

1871年《中日修好条规》是中日近代第一个条约,标志着近代中日的建交。这个条约是一个平等条约,它是由李鸿章最早主持谈判和缔结的一部条约,其中毫无疑问体现了李鸿章的早期外交思想:一是"外须和戎"的对外媾和思想;二是"联日以制泰西"的"以夷制夷"思想;三是积极谋求国际地位平等的外交思想。     

王稼祥的党际外交思想述论

王稼祥是一位杰出的外交家,在党际外交方面贡献突出,思想丰富,主要包括党际外交的前提条件、基础、原则和目的等重要内容。其党际外交思想对党际外交理论和国际共运的发展都做出了重要的贡献。     

浅析毛泽东的“三个世界”理论

毛泽东"三个世界"的理论是其晚年的重要外交思想,是在深刻剖析六十年代错综复杂的国际局势下,以统一战线思想、中间地带理论为理论基础提出的,在我国的外交史以及外交实践中有着重要的意义。     

戊戌变法期间光绪帝对外观念的调适

戊戌变法期间光绪帝积极推动外使觐见礼节的改革 ;在为德皇制作宝星 (勋章 )、购置世界地图、亲撰致日本国书、召见伊藤博文、派使韩国等细小事件的处理中 ,均反映出其对外观念的调适。尽管光绪帝力图摆脱传统外交 (天朝体系下的华夷秩序 )的束缚 ,在程式上向近代外交 (某种意义上是西方外交 )靠拢 ,但他内心世界中的对外观念与外部世界仍有隔膜 ,在一定程度上反映出中国这个传统深重的国家在这一靠拢过程中的艰难与无奈。     

塔列朗与李鸿章外交成败研究

塔列朗是19世纪法国资产阶级外交家重要代表人物之一,被誉为法国外交之父。他在维也纳会上取得的外交胜利,创造了世界近现代外交史上的奇迹。李鸿章也是19世纪近代中国历史上一位举足轻重的外交人物,他代表清政府经办了许许多多的对外事务,但大都是难逃失败的厄运。文章试从当时的国际背景、人物外交手腕以及人物性格方面论述造成此种不同结果的原因。     

顾维钧联美外交思想的形成与影响

顾维钧是民国外交界的领袖人物和著名的国际政治家 ,其联美外交思想有一个发生、发展及其具体运作的过程。通过考察顾氏联美外交思想来检视当时的中美关系 ,并作出与之相应的价值估量 ,可作为当代外交有效运行的历史参数     

从"联为外援"到"永久大患"——李鸿章对日观演变浅论

1870年李鸿章任直隶总督稍后兼任“三口通商大臣”,这一特殊位置使李实际进入权力中枢,使他从“地方官”开始登上国家外交舞台,参与全国性外交战略、政策的制定。他履任不久,对日外交就提上议事日程。这是他首次直接参与、经办全国性外交活动,因此值得重视。而且,在某种程度上说,李鸿章的外交、甚至政治生涯的最大失败是最终败于对日交涉,所以对李参与的中日外交的“开端”,他的“对日观”的演变,尤需详细清理。对日本的明治维新,李鸿章一直十分推崇,并且他认为日本与中国一样同属受西方列强压迫的东亚国家,因此起初一段时间他认为可与日本“联为外援”共同抗拒西方列强的侵压。但后来在处理日本侵台的事务中,他的“对日观”渐渐发生变化,最后得出了日本将是中国“永久大患”的结论。     

郭嵩焘与黄道宪外交思想之比较

晚清外交史上,郭嵩焘、黄遵宪是两个不同时期极具影响力的外交家,可以说他们的外交思想在一定程度上分别代表着洋务派与维新派。因此在很多方面都存在着极大的差异。但迄今为止,学术界对这两位外交家只进行过个案研究。本文试图将其外交思想联系起来再加以考察、比较,以从中探寻两代外交家的外交理想及认识,并从他们的异同中追寻历史前进的脚步,从而进一步探讨有关晚清外交近代化的一些问题。     

"和谐世界"与中国外交的变化

"和谐世界"是中国政府近年来提出的重大国际战略构想,它继承了中国既有的外交思想,同时又包含许多创新,从而使中国外交发生了一些新变化。尤其是"和谐世界"发展了独立自主和平外交的框架,使中国外交进入"和谐外交"的新时代。     

清末报刊评论与中国外交论析

清末报刊评论对外交的关注是中国民族危机的必然产物,是中国民族主义兴起的重要表现.清末报刊评论不仅在组织民众参与外交方面有着重要作用,而且也推动了中国外交思想从传统到现代的转型.     

晚清时期外交的近代化及其思考

面对西方的侵略,晚清政府被迫开始调整外交体制,由于此时社会思想发生了裂变,在全社会逐步形成了思想认识上的二元化结构,这在思想层面上决定了晚清七十年外交的基本走向。由于晚清政府外交指导思想的不成熟和外交运作体制上的不健全,导致其外交政策及其实践总体是失败的,这对整个中国社会的近代化产生了较大影响。     

浅析毛泽东与邓小平外交思想的异同

毛泽东邓小平是当代中国伟大的政治家外交家,新中国成立以来,两代领导人在外交上如何走中国自己的发展道路方面,都做过可贵的探索,并取得了辉煌的成就,但由于他们所处的时代不同,面对的国际形势不同,他们的外交思想既有相同之处,又有不同之处。比较两者外交思想的异同,并从中得出启示,将为我国新时期的外交工作提供科学的理论指导。