野间宏文学的现代意义

野间宏,作为日本战后派文学的旗手,无疑拥有过他成名的那个时代。然而,在近半个世纪之后,在其他战后派作家相继冷落下去的今天,野间宏文学,也同样拥有着今天的时代。近几年来,美国、法国、苏联,墨西哥等国,都在出版、研究野间宏的作品。美国康奈尔大学世界文学教授说:“野间宏超过任何一个     

野间宏小说的战争认知

野间宏是日本“战后派”文学的主要代表作家。在日本战后文坛上,他的战争文学有着非常重要的地位和广泛的影响。日本战后文学的开始可以说是以他的创作为标志的,“真正称得上‘战后文学’的第一部作品的,就是野间宏的《阴暗的图画》”。哦国的外国文学研究领域对野间宏的评价也非常高,赞扬他的长篇小说《真空地带》“带着明显的反对帝国主义的目的意识”,“建立了一个崭新的战争文学观”。     

野间宏的文学观

野间宏是日本战后派中的重要作家。早在五十年代,他的优秀作品《真空地带》就已介绍到中国来,近年来,野间宏的许多中短篇小说相继被译成中文,这位著名作家,正引起越来越多的读者的睹目。回顾野间宏文学观的形成过程,认真了解一下他对文学的看法,或许能给我们以有宜的启示。     

野间宏文学的超越

野间宏,曾做为日本战后派代表作家,揭开了日文战后文学的第一页。然而,他的文学追求,却远远超越了这一特定的文学流派和历史局限性,而是指向了更深远的人生和社会的命题,寻求着更高层次的艺术境界。一野间宏的小说,超越了日本传统私小说的狭小框范,涵盖着宏大而苍茫的日本社会现实,展现出日本社会的巨大图象。他的战后文学,不同于中村真一郎等战时游离于     

野间宏的“全体小说”与西方现代主义文学

日本战后派文学之产生于第二次世界大战后,恰同西方现代主义文学之产生于第一次世界大战后。相似的社会历史条件,决定了它与西方现代主义文学的不解之缘。战后派的开山祖野间宏,以《阴暗的图画》为起点的创作生涯,浸透了现代主义的情绪。他幼年接受佛教思想,是法国象征主义、纪德把他引入文学之门,在创作实践中,他选择地接受了乔伊斯、普鲁斯特的意识流手法和萨特的存在主义,并在一定程度上受过马克     

人生·社会·宇宙——野间宏作品的哲理性意蕴

野间宏的作品在中国一直被作为反对战争,暴露现实的内容去理解。这固然不错,然而却只能说是领略了作品的表层。作品更瑰丽的奇峰异景,却隐潜在作者对生活独到的理解之中,这更有待于去寻觅和挖掘。     

解谜小说——评野间宏的《阴暗的图画》

《阴暗的图画》是野间宏的一部代表作,在日本文学史上占有不可忽视的地位。自一九四六年问世以来,就以其独特的风格和主题,引起了评论界广泛的注意。这部小说暖昧,晦涩,费解,却具有一种朦胧的、不可思议的魅力。作家依据自己的战争体验,从不同角度,探测战争影响的深度,写出了战争在知识分子心中留下的深重创伤。     

自然法尔与晚年亲鸾的精神救赎——《自然法尔事》文本的重释

在罪恶感与空虚不断加剧的晚年,亲鸾将唯物自然融入宗学理论,构筑起“自然法尔”的这一哲学体系。然而,自然法尔并非反映了一种客观的自然规律,其以“他力”为核心的理论实质,实际体现了对佛力的至上信念和绝对依赖,充分展现了晚年亲鸾自我救赎的心境及高远的宗教理想。     

—个人的文学史——读木心《文学回忆录》（上、下）

历史,自然涵盖文学艺术史……读史有自己的目的、自己的视角。木心是文学艺术天才,在现代中国文学、艺术史中,是绝无仅有的孤例：他的创作生涯鲜为人知。作为一个特立独行者,一个漂洋过海者,他满脑子的世界文学,数不清的作家巨人、数不清的文学人物、数不清的精彩见识,充盈于他大脑皱褶,流淌于他全身血脉,烂熟于他清瘦躯干,随时可能崩破,可能四溢,可能外泄……他说：“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。”     

用真诚与文学大师“对话”——陈祖伟和他的藏品

酷爱文学的退伍军人陈祖伟有远见,更有锲而不舍的钻劲和韧劲。 为纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表六十周年,由他个人提供藏品的全国首次《二十世纪百位著名文学家照片墨迹展》在贵州省文联“荟文堂”举办时,立刻引起轰动,贵阳各界人士投来了关注的目光。接踵而至的参观者纷纷赞许:“陈祖伟是快乐的,十年艰辛,展览是对他钻劲和韧劲的诠释。陈祖伟又是富有的,他拥有无与伦比的精神宝藏。”     

从文学角度探析索尔仁尼琴人道主义思想

作为享誉世界的著名作家,诺贝尔文学奖获得者,并被誉为"俄罗斯的良心"的索尔仁尼琴无疑是二十世纪一位伟大的思想者与战斗者。他以自己传奇、真实而曲折的人生经历为素材,通过缜密而严正的思索,以精炼而传神的文笔对黑暗残酷的现实进行无情而严厉的批判。他的作品不仅具有重大的文学价值而且蕴含人道主义思想,对后世学者道德价值观念的建立起到深远的影响。笔者撰写本文,意图从文学角度探析索尔仁尼琴的人道主义思想,希望为学界对索尔仁尼琴的相关研究提供助益。     

世纪之交的思考:考古·文物·博物馆

二十世纪已被划上永恒的句号,世纪之交的钟声已经敲响,跨世纪的人们对不会再来的昨天所历经的艰辛与辉煌有多少的感怀,对新世纪美好的未来有多少的畅想。作为二十世纪最后百年迅猛壮大的骄子──考古与文博事业,使人类了解自身文明的发生、发展有了可靠而坚实的科学武器,并正为现代文明的历史进程作出自己独具的贡献。长期耕耘在这一领域的专家学者们也许有更多、更深的体味与甘苦,就让我们聆听他们在世纪之交的心声吧。     

郑振铎先生的敦煌文学研究

郑振铎先生是中国二十世纪前期俗文学研究的开拓者和先锋,而且他总是把敦煌发现的俗文学资料放到中国文学发展的长河中运河判断其价值,具有独到的眼光。     

文学场域中的雷达

正雷达先生走了。就在这样一个清雨飘零的时节离开了文学和人世。先生毫无疑问是属于文学的,他把自己一生的心血和活力都献给了文学。作为这个场域中很少的几个能在批评和创作两个领域都取得卓著成就的文化人之一,他可以称得上是著名的文学评论家,也是著名的散文作家。他就像一个文坛上的雷达,始终站立在时代潮流的前端,探测、观察和研判当代中国文学的运行与走向。     

田纳西·威廉斯的象征主义研究

美国当代著名的戏剧家田纳西·威廉斯的主要戏剧作品有《玻璃动物园》和《欲望号街车》,从心理分析的角度探讨其作品中的象征主义。可以发现:他的个人生活与其创作的主要舞台角色之间存在着一定的关联对应关系。威廉斯的象征主义实际上只是他对文学的一个处理方式,借助这个方式,他可以有效地将他内心里想要表述的心理感受传递给广大读者。     

最赚钱的农家乐

我童年的伙伴宏顺来成都办事。我请他吃饭,三杯酒下肚,开聊近况。宏顺说他前年地震厂子垮了,拿着每年1700元的工龄补偿金回家去开了一个农家乐。     

萨尔瓦多·达利超现实主义绘画述评

超现实主义绘画强调非理性和无意识的创作风格,作为超现实主义绘画的代表,萨尔瓦多·达利利用自己的想象力创造的形象表达他对客观世界以及事物的解释与把握,力图用更加贴切的方式表现自己的感性认识。因此,他并不是一个彻头彻尾的超现实主义者。而是一位错位的伪超现实主义绘画大师。     

宰相杨再思

河南原阳人杨再思,明经科举出身,早年做过地方小官,后在唐朝武则天、唐中宗年间,高踞副总理职务（鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事,加兼左肃政御史大夫）十几年,不论政治风云如何变幻,他始终是不倒翁,死后也极具哀荣。杨再思巧谄,善于迎合皇上。     

路遥人生的内与外

正每次读路遥的作品,都会回想起自己从小到大在农村生活的点点滴滴,而且,随着留居城市工作、生活越久,似乎与家乡的种种情感关联也越加浓厚和贴近。所以,我向来把《人生》和《平凡的世界》看作是路遥对二十世纪七八十年代社会转型时期中国农村变革的在地化书写与历史思考,而不是一种简单的文学想象与虚构。路遥的《早晨从中午开始》(北京十月文艺出版社,2012年版)一书,从一个作家创作与时代关怀的角度做了极为透彻的自我诠释和诉说,让我们可以更加清晰地看到他     

儒商刘立宏的制胜法则

1998年,28岁的刘立宏决定投身地产业。8年后的今天,刘立宏的名字已经成为哈尔滨地产界的风向标,他担任董事长的黑龙江立宏房地产开发有限公司的每一个动作都会引起业界的高度关注。初识刘立宏,你会觉得这个年轻的老总是个谦逊内敛的人,一脸的书卷气。与他深谈,你才会感觉到他胸中风云激荡。