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腾冲,是一块美丽无比的土地,一块神奇得令人难以置信的土地.一块用英烈的热血浇灌的土地。静与动、血与火,情与仇.柔美与刚烈、落寞与辉煌.自然奇观与人文历史,以及这绿色的山峦和红色的土地,如此完美地交织在一起。它是西南边疆一幅绚丽无比的画卷.一首荡气回肠的诗篇,一曲前无古人,后无来者.撼悠悠天地,泣万古生灵的歌……[编者按] 相似文献
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毛国强 《中国边疆史地研究》1989,(1)
解放军出版社编辑出版的《可爱的祖国边疆》一书,1988年底在中宣部和国家新闻出版总署共同举办的“第二届全国通俗理论读物评选”活动中荣获一等奖。本书对我国边疆的地理概貌、历史沿革、战略地位、经济开发、民族文化以及广大军民保卫和建设边疆的英雄业绩作了全面系统的介绍。它对人们了解边疆的历史与现状,激励更多的人特别是青年一代积极投身于保卫建设边疆的事业有着重要的促进作用,对于边疆史地研究也有一定的参考价值。书的开篇,阐述了祖国边疆的概貌和历史沿革。特别是作者对边疆形成的历史与历代的变迁作了大量的研究与考证,从古代的人类遗址,到秦汉帝王对边疆地区的巡视与官员的设 相似文献
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(一)战事何其多?翻开贵州史志 ,只见明清时期几乎是满纸血火 ,兵燹连年。读了这两代历史 ,不禁掩卷浩叹 :地瘠民贫的贵州 ,何堪如此军事重负?五六百年间贵州因战乱失去多少发展时间?贵州怎么不落后啊?为了弄清究竟 ,我做了一点笨工作 ,从《贵州省志·前事志》和新编《贵州通志》稿本中 ,逐年逐月对明清两代贵州发生的战事作了大略统计 ,其结果令我吃惊 ,明代276年 ,贵州发生大小战事的年份 ,共有145年 ,占明代一半以上时间。在清代267年历史中 ,贵州发生大小战争的年份 ,更达227年 ,占清代年份85% ,几乎是年年征战不息… 相似文献
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木林 《中国边疆史地研究》1990,(4)
袁森坡,湖北省武汉市新洲县人,汉族,1936年旧历11月12日(公历12月25日)出生于上海市。1948年小学毕业,先后就读于武昌私立抗族中学、武昌县中、湖北省黄石中学、马口中学;1953年,随班集体转入湖北省孝感高中,是该校命名的品学兼优的“优秀生”之一。1955年,高中毕业后考入了北京钢铁学院(今北京科技大学),学习金相热处理专业。学习了一年,因身体患肺病,身体状况更适宜于学文科,经院方联系,转到了天津南开大学中文系。在攻读汉语 相似文献
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边疆的概念与边疆的法律 总被引:3,自引:1,他引:2
杜文忠 《中国边疆史地研究》2003,13(4):1-6
本认为在中国古代,边疆的概念有其特定的化含义。不仅如此,边疆概念还有特定的、不同于西方以主权概念为中心的含义。边疆概念的这种特殊性质与中国古代特殊的、以汉化为主体的多民族国家的政治传统和多元一体的化格局有关,反映在中国古代的立法和司法制度上就是边疆的法律与边疆的概念和边疆的民族之间呈现出一种历史性的波动和相对稳定的统一。作从这一角度对之进行探讨,弥补了相关研究的不足。 相似文献
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林文勋 《中国边疆史地研究》2016,(2):14-17
正近年来,中国的边疆研究进入了一个飞速发展的繁荣期,硕果累累,研究的内涵与外延、广度与深度较之以前也有了很大的变化。作为中国边疆研究的重要参与者与推动者,云南大学的边疆研究也取得了长足的进步。但在新形势下如何推动这一研究领域的更好发展,依然是值得我们重视与思考的重要问题。一、云南大学的边疆史地研究云南大学是一所地处西南边疆的综合性大学,长期以来一直注重中国边疆史地的研究, 相似文献
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1938年初,日军进攻晋察冀边区银行(筹备处)所在地河北阜平。边区银行随同军区司令部和边区政府迁往山西五台山。银行筹备处和加工部驻该县石嘴村普济寺,印刷厂则设于古佛寺。3月10日,边区银行总行在五台山正式成立。1943年,晋察冀银行的红色牧羊图拾圆、棕绿色春耕图伍拾圆两种纸币在血与火中诞生(彩页2图1-2)。 相似文献
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自夏商周到元明清,尽管中国王朝经历了多次统一与分裂的交替,但伴随着多民族国家的发展,边疆逐渐形成并固定下来。自秦汉王朝形成汉人居中心,少数民族居边疆的格局后,历代民族分布的大格局基本因袭不变,中原与边疆形成了两种不同的政区,历代王朝对边疆地区的治理,经历了由羁縻统辖到中央集权直接统辖的发展历程。如何认识这个历程,如何划定古代中国疆域,历代王朝对郡县以外少数民族地区的各种作为是否属于边疆治理,不仅外国学者的看法不同,我国学者的观点也有很大分歧。这直接关系到古代中国边疆如何发展为今天的中国边疆,古代众多边疆民族如何结成今天的中华民族这个重大的命题。这组文章是从中国自古以来是一个多民族国家的基点出发,从边疆经略、政治统治、人口迁移、民族关系、军事防卫、经济开发、文化建设等方面探讨中国历代边疆治理问题,其中既有宏观的理论探讨,也有具体问题的研究,力图从多角度加深对中国历代边疆治理问题的思考和探讨。 相似文献
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《中国边疆史地研究》2020,(2)
在"文德以化远人"治边文教政策的指导下,明朝在边疆地区兴办儒学以化导边人,施乡约行旌表以感召边民,建立起一个完备的边疆文教体系,将儒家文化远播边疆,实现对边疆的有效治理。明朝在边疆地区大兴文教是以边疆治理为依归、以"安边"为核心,文教乃"兴太平"之手段,兴教是为安边服务,一旦有悖于此,儒学即失去存在的意义。 相似文献
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传统国家时期的边疆多被视为"地理偏远的边缘地带、拱卫核心的缓冲地带、经济落后的贫困地带、文化迥异的遥远地带"。随着近代以来领土属性的转型和交通通讯的发展,中国开始由模糊的、不确定的、"有边陲而无边界"的传统边疆观向以国际性条约分界定疆的现代边疆观转变。新中国建立以后,开始进行大规模的支援边疆建设,从声势浩大的"三线建设"到轰轰烈烈的"西部大开发"再到具有世界意义的"一带一路"建设,国家政策支持和地方政府有机互动为边疆地区的跨越式发展提供了绝佳机遇,也为边疆地区超越中国历史上的传统边疆形象提供了时代契机。"超越边疆"便是在"一带一路"、全球化以及现代化浪潮的时代背景下提出的。基于多民族国家边疆地区客观的经济、文化、社会发展基础,在均衡发展的理论指导下,将边疆地区提升至国际合作前沿区、国家战略纵深区、经济增长潜力区的高度,实现国内各地区更为紧密的联结和整合。 相似文献
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所谓"文教",最早出现于《尚书·禹贡》:"三百里揆文教"。东汉荀悦对"文教"一词曾做出解释:"宣文教以章其化,立武备以秉其威。"①唐代孔颖达注疏《尚书》时亦曰:"此服诸侯揆度王者政教而行之。"②据此,文教当指礼乐法度,文治教化。从这个意义上说,历代王朝对边疆民族区 相似文献
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