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一我國的博物舘事業到現在不過數十年的歷史。在中華人民共和國成立前的一個長時期裏,在帝國主義與官僚資本主義和封建主義的壓迫統治之下,我國的各項事業都得不到順利發展,博物舘事業自然也不例外。全國解放後,所接收的博物舘不過寥寥可數的幾處而已。這些博物舘由於長期的不被重視和遭受到反動統治者的破壞,工作也都幾乎陷於癱痪;儘管這些博物舘真有着為數不少的事業心很强的工作人員在頑强的工作着,但在那種情况下,不允許他們有所作 相似文献
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一、问題的提出近百年來半殖民地的中國的歷史特點,不僅充分地表現在政治上和經济上,同時也以各種形式反映到文化领域裹,正是毛主席在‘新民主主義的文化’中所说的‘一定的文化是一定社會的政治与經濟在觀念形態上的反映。在中國,有帝国主義文化,這是反映帝國主義在政治上經济上統治或半統治中國的東西。’关於整個文化方面所受帝國主義的影響,因為內容牽涉太廣,我們一時尚不能一一論列,這裹姑且只就世界歷史教學方面來談一談。去年七月,郭沫若先生在中國史學會成立大會的致詞中會經這樣說:‘中國在舊社會的時代,是在帝國主義官僚資本主義和封建主義的控制之下,使中國長期地陷於半殖民地半封建社會的境地谶@種情況之下,我們中國人就不自覺的有了一種歐美中心主義的思想。這種思想,無 相似文献
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我們堅决反对美帝國主義勾結逃竄台湾的蔣介石賣國集团分子陰謀掠奪現在台灣的我國一批古代文物。这些文物都是中國人民的宝貴財產,既不許蔣介石賣國集团分子竊為己有,更不許美帝國主義勾結那些釜底遊魂,把中國人民宝貴財產刧奪到美國去。这是一种犯罪行為,正如北京文物工作者联合宣言所說,如其美帝國主義以及蔣介石賣國集团分子敢公然冒大不韙,那怕逃到天涯海角,我們一定也要追回的。这一次美帝方面建議把現存台灣的我國古代文物弄到美國去的傑尼,陳夢家先生已經指出他是抗战期間曾到重庆想打故宮博物院古物主意的人。其实我們对於傑尼的歷史相当熟悉。所謂傑尼,就是陳万里先生西行日記中的翟蔭。一九二四年,这位翟蔭,陪同美國哈佛大学佛格博物館的華爾訥到敦煌千佛洞,用上膠竹布偷偷地黏走了幾十幅壁畫。一九二五年,華爾訥、翟蔭、溥愛倫捲土重來,想用老法子把敦煌千佛洞有西魏大統題記的一窟整個黏走。他們帶來的竹布就整整裝上好幾大車,其計划之兇惡可想而知。这一個兇惡的計劃,最後為北京以及甘肅的一般愛國人士所反对而阻住了。陳万里先生就是於一九二五年受北京方面愛國人士的委託,負責監視華爾訥、翟蔭、溥愛倫诸人的行動,因而遠去敦煌的。西行日記紀述此事甚為明白。至於溥爱伦,就是展覽会上揭露出來的与奸商岳彬訂立合同盜走龍門石窟石刻的那個美國坏蛋普愛伦。这些傢伙的歷史,我們都是相当熟悉的。看了这些帝國主義的文化强盜所盜竊的文物,实在令人髮指。展覽会上有龍門石窟被盜鑿毀的照片,也有敦煌千佛洞被華爾訥、翟蔭诸人黏走的壁畫和原窟现在情况的照片和摹本。一九三五年,我在倫敦舉行的中國藝術展覽会上看到了华爾訥諸人用上膠竹布黏去的敦煌壁畫原赃,一九四二年冬我在敦煌千佛洞又親自憑弔了被華爾訥諸人所毁損的原來 相似文献
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這篇譯文是從英國陸軍軍官赫利思所作的‘中國詹姆’一書裏摘錄出來的。他描寫親自參加搶劫圓明園的情形,可算是帝國主義者的真實供狀。 相似文献
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在和大開會前后,我們參觀了蘇聯和波蘭的若干博物舘和工廠。我們飽覽了過去時代的和社會主义、人民民主主義時代的勞動人民所创造的文明。在這期间,我們也認識了帝國主義者所誇耀的他們 相似文献
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帝国主义在我國境內設學校、辦教會進行文化侵略,已经被我們揭穿了它的陰謀,洞燭其奸,恨之刺骨;但帝國主义的尖腦殼是無孔不入的,在我兄弟民族所住的區域内,他們利用兄弟民族的文化落後,更是肆無忌憚的散佈着帶糖衣的毒素。現在全國展开反帝的高潮,過去受過麻醉和愛國的教友們已经覺醒起來,有的在控訴帝國主義文化侵略的罪惡,有的已經參加了愛國主義的實際行動。當此時我 相似文献
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人民民主國家圖書館事業的發展,主要是依據蘇聯所開拓了的道路,及被社會主義建設諸項任務所决定了的道路。因此,人民民主國家圖書館所執行的任務是和以圖書馆作資產階級統治武器的資本主義國家圖書館的任務完全相反的。資本主義社會的圖書館,完全服務於剝削階級的需要,它在人民中間雖也普及書籍,但這些書籍 相似文献
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斯大林同志的卓越的新著作‘蘇聯社會主義經濟問題一,是蘇聯社會主義建設三十五年全部歷程的概括總結,是現代國際工人運動與世界上兩大壁壘間鬥爭經驗的總結,是對於馬克思列寧主義寶庫的偉大的傑出的貢獻。在這一經典著作裹,斯大林同志通過科學地分析,揭示了社會主義基本經濟法則的主要特點和要求,為瞭解與解釋社會主義經濟制度的一切法則提供了基本依據,規定了社會主義經濟發展的科學原則,進一步正確指出了從社會主義逐漸渡到共産主義的道路,從而也就大大地向推進了馬克思列寧主義的政治經濟學。在這一經典著作裏,斯大林同志也揭示了現代資本主義的基本經濟法則,無情地揭露了資本主義的騖人矛盾和掠奪的本質,說明資本主義總危機的加深,資本主義社會一切矛盾的成熟,資本主義急遽地走向是後崩潰,社會主義在全世界範圍內的勝利,這些都是歷史發展的必然。斯大林同志這一偉大著作,不僅給社會主義政治經濟學奠定了强固的 相似文献
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為了使文化工作更好地為國家的社会主義建設和社会主義改造服務,在文化領域內,宣傳唯物主義思想,批判資產階級唯心主義思想,批判以唯心主義世界观為核心的各种形式的資產階級錯誤思想,就成為一切文化工作者的首要任務。我看了第二期‘考古通訊’上刘啓益同志所提出的‘清除考古学研究中的資產階級思想’一文,有同樣的感觉,那就是:在我們考古学的領域內,由於这門科学在解放後是从舊有的基礎上新興起來而生長得並不十分茁壯的科学,因此它所殘留的帝國主義、封建買办官僚階級的思想遺毒可能更深些,更值得我們今天在批判資產階級唯心主義思想中重視起來。 相似文献
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共產主義建設的偉大時代向我國考古工作者提出了一些與前不同的新任務,這些任務是任何其他國家所執行不了的。在各個建設工区里,在蘇聯遼濶無邊的領土上,考古工作者研究着我們祖國各族人民過去的文物。一九四八年十月十四日蘇聯部長會議‘關於改進文物古蹟保管工作的一些措施’的决議和文物保管條例,都表現了對我國文物古蹟愛護的態度。按照這些明文規定的法令,蘇聯境內的一切文物古蹟,無論是有科學歷史價值的,抑或有藝術價值的,都被宣佈為神聖不可侵犯的全民財產而受到國家的保護。 相似文献