中国留日学生反对《取缔规则》的斗争

1905年底,中国留日学生爆发了一场反对《取缔规则》的斗争。这是中国留学生史上发生的一次重大事件,也是中国同盟会成立后所领导的第一次大规模的群众斗争。 日本《取缔规则》的出笼 自19世纪70年代开始、清政府为了洋务运动的需要,开始向外国派遣留学生。甲午后一些开明人士大声疾呼:“非选派俊才出     

国内资讯

<正>国务院修改文物保护法实施条例等行政法规据新华社10月23日消息,为了依法推进简政放权、放管结合、优化服务改革,国务院对取消行政审批项目涉及的行政法规进行了清理。经过清理,国务院决定:对15部行政法规的部分条款予以修改。根据《国务院关于修改部分行政法规的决定》,删去《中华人民共和国文物保护法实施条例》第三十二条中的"经省、自治区、直辖市人民政府文物行政主管部门审核后"。即将"修复、     

清末报律的实施

清末报律的实施王学珍在清末预备立宪时期,清政府相继制定颁布了五个管理报刊的法规,即《大清印刷物专律》（１９０６年）、《报章应守规则》（１９０６年）、《报馆暂行条规》（１９０７年）、《大清报律》（１９０８年）、《钦定报律》（１９１１年）。长期以来,由于...     

《归侨侨眷权益保护法》法律责任设置论析

论文针对《中华人民共和国归侨侨眷权益保护法》（简称《归侨法》）＂法律责任条款＂的制定及实施情况进行全面考察,认为法律责任条款设置与法律文本中的＂义务性条款＂设置应相对应,并且还要考虑与相关法律的协调。《归侨法》的法律责任条款设置存在一些技术缺陷,如与《归侨法》中义务性条款不对称、设置的重复性、与相关部门法脱节以及其他相关问题,在此基础上,对法律责任条款的修改与完善提出了具体的建议。     

东北沦陷初期爱国抗日文艺期刊

东北沦陷初期,日伪当局通过弘报处,关东军司令部的两个机构及所谓《出版法》,来加强对东北人民文化和意识形态的统治,凡具有民族意识的期刊,一律查禁,对革命的、抗日的、具有民主思想的著作,更是严禁的对象。这一时期,为扩大革命文艺宣传阵地,党领导的抗日文化活动,通过进步文艺期刊的形式,发表了大量直观生动、振奋人心的诗歌、漫画、小说、戏剧等文艺作品,唤起了广大同胞的觉悟。这些期刊中,以《夜哨》、《文艺》、《芜田》3个文艺副刊及《大北新画报》最有影响。     

国民党新县制实施简论

1939年9月19日,国民党行政院公布了《县各级组织纲要》(以下简称《纲要》),称之为新县制。其理论上的来源,是孙中山《建国大纲》中“县为自治单位”的学说。其实施的目的,是“要把地方自治制度在抗战中完成”。1927——1932这短短的五年间,国民党中央颁布有“40余种,条文957条”的自治法规及附属条款,但用于制订新县制的功夫,以前却不曾见。1938年4月蒋介石在国民党五届四中全会上作了《改进党务与调整党政关系》的     

《归侨侨眷权益保护法》授权立法条款设置论析

论文以《中华人民共和国归侨侨眷权益保护法》授权立法条款的设置作为考察对象,分析探讨了明示授权立法与默示授权立法两种类型、授权立法条款设置的必要性及价值以及授权立法条款设置的实施效果;并针对《中华人民共和国归侨侨眷权益保护法》授权立法条款在立法技术上存在的诸如默示授权条款过多、可操作性差等问题,提出了需要在授权主体、授权内容等方面进一步修改完善的意见。     

东北沦陷初期爱国抗日文艺期刊

<正>东北沦陷初期,日伪当局通过弘报处,关东军司令部的两个机构及所谓《出版法》,来加强对东北人民文化和意识形态的统治,凡具有民族意识的期刊,一律查禁,对革命的、抗日的、具有民主思想的著作,更是严禁的对象。这一时期,为扩大革命文艺宣传阵地,党领导的抗日文化活动,通过进步文艺期刊的形式,发表了大量直观生动、振奋人心的诗歌、漫画、小说、戏剧等文艺作品,唤起了广大同胞的觉悟。这些期刊中,以《夜哨》、《文艺》、《芜田》3个文艺副刊及《大北新画报》最有影响。     

史学精粹

<正>冯天瑜:《中国史学的制度文化考释传统》(《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2022年第6期)制度是人类构建的约束自身行为之规则,是在物质生产、精神生产过程中结成的习惯、法规、戒律的集合,其在历史进程中发挥结构性功能。中国有悠久的制度文化考释传统,以《尚书》、《史记》“八书”、《汉书》“十志”为代表的古代史著注重对制度文化的载述;以“通”、“典”为代表的记述典章制度的“典志体”成为一种代有传承的重要史体。     

《柯坪年鉴》(创刊号)编纂工作经验体会及做法

正一、基本情况编史修志是中华民族的优秀文化传统,是承上启下、继往开来、服务当代、有益后世的千秋大业;年鉴工作一直是地方志工作的重要组成部分。国务院《地方志工作条例》(以下简称《条例》)《新疆维吾尔自治区实施〈地方志工作条例〉办法》(以下简称《办法》),从国家和自治区法规层面对地方综合年鉴的性质、编纂体制、队伍建设、经费保证等方面做了明确要求,特别是2014年年初以来,相继召     

法律语境中“文物”概念之辨析

“文物”概念关系到《文物保护法》文本内在的逻辑性和适用性,同时还牵涉到其他相关法律、法规和政策文件的操作性。“文物”概念的研究,成为《文物保护法》研究的重要前提和基础。本文重点对日常语境与我国现有法律与政策层面的“文物”概念作了具体分析．同时还从法律文本的角度对“文物”及“文化遗产”概念进行辨析．认为“文物”一词具有深厚的法律渊源,符合我国现有法律规范．被国内外所接受,为相关法律所承认,对该概念进行适度调整和内涵扩充,能够满足目前文物保护与管理的需要,建议继续在我国法律条文中出现,继续发挥作用。同时就《文物保护法》修订中增加文物概念的具体表述提出相关建议。     

日本政府推进信息化发展的政策措施

日本政府为改变信息化相对落后的状态，在新世纪初制定《IT基本战略》，决定实施IT立国战略，2005年把日本建设成为世界上最先进的IT国家。为此，日本政府以制定《IT基本法》、实施IT立国战略为中心，通过e-Japan战略、IT新改革战略、IT新改革战略政策纲要和e-Japan重点计划等，积极采取了推进信息化发展的战略和政策措施。在此基础上，日本政府又提出《u-Japan构想》，争取在2010年建设无所不在的网络社会，以消除数字鸿沟，使地方也能够充分利用IT基础设施，有信息均等和机会均等的公平上网环境，以建设充满活力的地方，实现城市和地方的协调发展。     

Governing Civil Society in Cambodia: Implications of the NGO Law for the “Rule of Law”

Abstract

This article reviews the introduction of the 2015 Law on Associations and Non-governmental Organisations in Cambodia (“NGO Law”) from 2011–17 and explores its connection to the rule of law. After outlining the content, definitions and regulatory environment related to the NGO Law, it provides a commentary on its initial application, and examines its potential articulation with other legislation (such as defamation and libel, telecommunications law and land law). I argue that the NGO Law should be characterised as a carefully crafted piece of legislation, developed and defended over time by the ruling political party to increase control and intimidation by invoking adherence to the “rule of law”. Narratives of national security, terrorism, neutrality and cultural cohesion have been interwoven with new regulatory requirements to obfuscate overt political interference. The article argues that the NGO Law intersects with, and consolidates, the recent trend of the government’s use of legislation as a political tool to control and manipulate political opponents and government critics. This is not to deny that there are areas of civil society action and service provision that require greater government control via regulatory compliance. Nevertheless, the state’s attempts to tighten civil space are being met with resistance and “work around” strategies from the plethora of diverse organisations functioning in Cambodia.     

明治时期西方人的日本观探析——以小泉八云和张伯伦为例

小泉八云和张伯伦同样作为明治时期两大西方的日本研究家而知名,然而二者对明治日本的认识却截然不同。小泉八云将“有机的遗传”融入到自己的日本文化论中,认为日本人精神层面的优点来自其“祖先崇拜”,是一种“死者支配”的体现,并在此基础上进行了他的东洋礼赞和西洋批判。与此相对,张伯伦则是文化传播理论的支持者,他认为西方的优势文明必将取代日本落后的文明,是典型的西洋至上主义者。本文从比较文化论的角度,采取实证的方式,解析了明治时期两大日本人研究家——小泉八云和张伯伦的明治时期的日本认识迥异与成因。     

满清文化融合的使者、闺秀文化发展的领袖——恽珠

恽珠充分发挥自己“名父之女”、“满贵之妻”和“令子之母”的特殊社会文化身份,编选出版《国朝闺秀正始集》及其续集,并辑录《兰闺宝录》,成为得统治者认同的正统闺秀文化典范,对满汉文化的融合与闺秀文化的发展作出了杰出贡献。     

从立法视角审视“文物”概念——以《文物保护法》的修订为契机而展开

《文物保护法》中的“文物”作为法律概念,承载被普遍认同的“历史”、“科学”和“艺术”等重要价值,其必须有形、可控,且范围确定,而“文物”概念本身亦应具备法律规定性和明确性两方面的重要特征。故此次修订《文物保护法》不宜将类似“文化线路”、“文化景观”等范围模糊概念仓促纳入“文物”范畴;而以“文化遗产”概念取代“文物”的观点也值得商榷。     

物联网与GIS技术在文化遗产保护中的应用思考

物联网的发展给文化遗产保护带来了新的机遇。分析了从"数字地球"到"智慧地球"的发展历程,指出物联网是实现"智慧地球"的关键。之后分析了"数字地球"的核心技术G IS技术在物联网中的作用,并结合实例阐述了基于物联网的G IS应用方法。最后对物联网在文化遗产保护中的应用前景进行了展望,给出了物联网在文博行业中应用的策略建议。     

曾国藩政治思想的文化特性

作为近代湖湘士人的代表人物,曾国藩的显赫事功与特定的时代背景有着密不可分的联系,同时他的政治思想又集中体现了诸多鲜明的文化特性,既充满着”恢复民族固有美德”的守成性,又蕴涵了“倡导社会自强新政”的维新性,还很大程度上折射出”执两用中、刚柔互用”的中庸性。     

在科学发展中让人民生活得更有尊严

"让人民生活得更有尊严",是对"执政为民"理念的新诠释,彰显了党和政府的人文情怀和历史责任,标志着惠及13亿人口的小康社会将跃上新台阶,预示着我国和谐社会建设有了更高的目标追求。"让人民生活得更有尊严",必须从我国国情出发,积极创造条件,努力在科学发展的道路上扎实推进。     

国际海洋法会议与中国对海洋权益的维护

新中国恢复联合国的合法席位后,随即加入了联合国海底委员会,积极参与《联合国海洋法公约》的起草和审议工作。中国政府关于领海、毗连区、大陆架、专属经济区的观点和主张,既是对国际海洋法发展趋势的把握和推动,在某种程度上也是对中国海洋法实践的总结说明。中国政府的举措代表着发展中国家扩大海洋权益的诉求,对《联合国海洋法公约》的最终形成产生了积极影响。