细数唐太宗两宗罪

长期以来,一说起唐太宗,人们马上会想到唐太宗在贞观年间的英明统治。的确,"贞观之治"是唐太宗不朽的杰作。但是,唐太宗其实也是一个消极面很大的历史人物,为了夺取帝位,他杀兄弟逼父亲,不择手段;在立太子问题上,他最终选择了懦弱无能的李治,从而导致了后来武则天的代唐建周,这不能不说,唐太宗在选太子问题上犯了一个致命的错误。     

略论唐太宗

唐太宗李世民是中国历史上杰出皇帝之一。史苏苑先生略论唐太宗一文提出了唐太宗的「民本主义」的政治思想。唐太宗之所以能够成为杰出的皇帝,正在于他是个有一套政治理论的皇帝。而这篇文章也正是对唐太宗政治思想问题的一个提出,我们要想正确研究唐太宗,应该进一步研究唐太宗的政治思想。     

从唐太宗否定《圣德论》说开去

唐太宗贞观6年（公元632年）,掌管国家图书资料的大臣虞世南为了讨好当朝皇帝唐太宗,在翻阅大量图书资料的基础上,旁征博引,写了一篇名为《圣德论》的书稿,献给唐太宗,希望唐太宗能将此书稿刻印出版。唐太宗翻阅了一下书稿的内容,发现虞世南在书中把他比做是唐尧、虞舜、大禹一样的圣明君主,     

殷鉴不远

历史有时非常吊诡。比如说隋炀帝和唐太宗,多像啊。什么像呢?首先,身份像。隋炀帝杨广和唐太宗李世民都出身于所谓关陇贵族集团,更令人叫绝的是,唐太宗的奶奶居然是隋炀帝母亲的亲妹妹,唐太宗见了隋炀帝,还得乖乖叫一声表叔。第二,经历像。隋炀帝和唐太宗都是老皇帝的二儿     

试论唐太宗、唐高宗对高丽的战争

试论唐太宗、唐高宗对高丽的战争刘进宝关于唐太宗、高宗对高丽之征伐,史学界历来研究较少,很少有专文发表。在隋唐史著作和中国通史中,也是简单涉及,语焉不详。或认为唐太宗自灭突厥后,滋长了侵略野心,便出兵侵略高丽①;或认为是唐太宗追求个人功业的欲望迷住了自...     

“贤内助”长孙皇后

唐太宗李世民是我国历史上一位很有作为的皇帝。在他当政期间,政治清明,国力强盛,呈现出“贞观之治”的繁荣景象。今天,当人们称道唐太宗的功绩时,不能不提起他的“贤内助”长孙皇后。长孙皇后以她的贤明大度辅佐唐太宗安邦治国,在历史上留下了一段佳话。     

尊儒崇文的唐太宗

正贞观二十二年(公元648年)正月,一代英主唐太宗李世民挥笔写下了类似于遗嘱的《帝范》十二篇,作为对皇太子李治的训诫之辞。在其中的《崇文》篇中,一开始就指出:"夫功成设乐,治定制礼。礼乐之兴,以儒为本。宏风导俗,莫尚于文。"确实,唐太宗不但亲冒矢石,南征北讨,武功赫赫;在文治方面,他也励精图治,开创了千古传诵的"贞观之治"。唐太宗从谏如流,任人唯贤,有一整套治国安邦之策,而尊儒崇文则是其中的一项重要内容。     

述评唐太宗的民族关系理论

述评唐太宗的民族关系理论崔明德毫无疑问,唐太宗时期的民族关系是中国古代历史上最好的时期之一,究其原因,时人普遍认为唐太宗＂有驭夷狄之道＂①。按我的理解,所谓＂道＂即唐太宗的民族关系理论以及在其理论指导下的实践活动。客观分析唐太宗民族关系理论的主要内容...     

《唐太宗入冥记》与“玄武门之变”

：(一)对敦煌写本《唐太宗入冥记》提出新解：在“玄武门之变”中,武则天一家站在太子、齐王一边,为太子、齐王鸣冤的《唐太宗入冥记》产生于武则天以周代唐之时。(二)考论唐太宗在“玄武门之变”前后的一系列政治行动,清洗掉史书的粉饰,恢复历史本来面貌。     

唐太宗当朝颁奖惩腐

唐太宗宴请开国元勋,在宴席上行起了行酒令,唐太宗接连输了几次,按当时的规矩是谁输了就得罚谁喝酒,可唐太宗贵为天子,怎么办？这时,赵公长孙无忌站起来说：＂主公今日行酒令表现上佳,众臣弟要＂‘奖’您几杯酒如何？＂唐太宗心里明白,别管是罚还是奖,这个酒都得喝下去。     

陕西省又多了一处旅游人文景观

<正>题记:1991年11月1日,遐迩闻名的唐太宗李世民昭陵陪葬墓之一的长乐公主墓,自1986年发掘之后,经过5年的清理修复之后正式对外开放,成为陕西省又一旅游人文景观。     

“小鸟依人”是男人

“小鸟依人”今天专用于形容那些娇小可爱的女孩子。不过,这个俗语最早却是用在男人身上的。《说文解字》：“雀,依人小乌也。”这是“小鸟依人”一语的最早出处。麻雀之所以“依人”,当然是因为凡人所居之处都能找到吃的,因此麻雀还有一个别称口旷嘉宾”,形容它们栖宿在人家里,状若宾客。“小乌依人”第一次用在人身上出自唐太宗李世民之口。有一次唐太宗和大臣长孙无忌闲聊,唐太宗品评当朝人物,     

绝代才女 一疏名世

她不是诗人、文学家,名字也就上不了文学史;但她见识堪比魏征,文采不让班昭,可仅有一疏传世。她叫徐惠,唐太宗的贤妃,新旧《唐书》均有记载。徐惠天生是一个小神童,生5月而能言、4岁即颂《论语》、8岁时便喜欢著文,遍涉经史,手不释卷,以才名闻世。唐太宗悦而纳为才人,而后婕妤,     

魏征的反批评

在古代的君臣关系中,一个坚持原则但性格张扬的人,一个总喜欢给皇帝提意见的人,一旦被别人揪住了小辫子,就可能陷入政治上的危机。贞观元年年底的一天,魏征就遇到了一件有可能给自己带来危机的尴尬事。有人向唐太宗告发魏征,说他帮助过的某个人是他的亲戚。背后的意思是说他拉帮结派、结党营私。唐太宗虽说在政治上信任魏征,在意气上却并不完全服他。这是一个机会,可以乘机敲打他一番,压压他的势头。唐太宗命御史大夫温彦博去调查此事,结果是告者所言不实。可平时原本就看不     

凿山为陵:大唐的气魄

唐朝帝陵为何以山为陵?其风水是否完美无缺?陕西省礼泉县的莽莽山原上,一座高峰突兀而起,气势超拔,蔚为壮观,是为九嵕山。唐太宗的昭陵,便是在九嵕山上凿山为陵。唐太宗生前曾多次带兵打仗或打猎行经此处,为此山的挺拔秀美吸引。     

唐太宗何以怒砸魏徵墓碑

正唐太宗李世民和魏徵的故事一直被世人所称道,并传为千古美谈。唐太宗曾说:"夫以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失。"魏徵去世时,唐太宗十分悲伤,流着泪说自己失去了一面宝贵的镜子。然而世事难料,魏徵死后不久,唐太宗就怒砸了魏徵的墓碑,变脸之快,令人瞠目结舌。     

论魏征的“谏”

魏征是辅佐唐太宗创下贞观之治的大唐名臣,他一生向唐太宗进谏二百余事,数十万言,被誉为"千古谏臣"。他的谏言对贞观时期国家的治理起了重要的作用,本文主要采用文献的方法研究魏征的谏,他进谏的制度基础、个人基础以及外在条件等,进而探讨他的谏言在唐太宗时期所起的作用。     

唐太宗以隋炀帝为镜

唐太宗李世民乃唐朝皇帝,隋炀帝杨广是隋朝君主,且杨广被缢杀时,李世民还是个10多岁的毛头小伙,8年后发动“玄武门之变”,迫唐高祖李渊禅位才做皇帝,他俩能有什么关系？但名的唐太宗“贞观之治”却确有隋炀帝的一份功劳。     

药王孙思邈——“敕封妙应真人玉印“考

药王——孙思邈,即孙真人,是否有印?印是否存在?千百年来甚为迷离扑朔。据《耀州志》、《孙真人祀殿记碑》载,唐太宗不仅拜访过孙思邈,而且御赠为“真人”,今药王山南庵遗留有“拜真台”,元代刻立有《唐太宗赐真人颂碑》;北洞有明代刻《孙真人进上唐太宗风药论》碑等。有关孙思邈的唐代文献资料和唐史志里,未有其印之说。宋代有文献资料和实物印证,但之后却被历史淹没,鲜为人知。     

唐代公主和亲在今湟源的遗存及传说

唐太宗李世民继承皇位后,由于采取了修养生息、利乐百姓的政策,经济文化有了高度发展。政治清明、国力强盛,唐朝封建社会发展到极盛时期。唐太宗也成为赫赫有名一代俊才,是历史上杰出的政治家和军事家,他比中国以前的历代皇帝都懂得边疆各族的情况,他豁然大度,宽宏开通,边疆各民族的政策在一定程度上体现了民族平等的意义。唐太宗常说：历代的帝王,都重视华人,轻视夷人,我却等量齐观、同样看待。周边许多少数民族的首领,都到长安朝见唐太宗,尊称他为“天可汗”。唐太宗李世民高瞻远瞩在长安举办了大规模的太学,吐蕃、吐谷浑等弟子都曾前来学习。现在西安还保留着唐代遗留下来的“学习巷”的街名。