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赵朴初和瞿秋白是亲戚,这是赵朴初晚年本人在一次会议上说的。
1997年6月11日,赵朴初去世前三年,他在中国佛学院的一次毕业典礼上,由自己刚担任西泠印社社长,谈到印章,谈到了瞿秋白。他说:“瞿秋白的图章刻得也特别好。 相似文献
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“梅花万点照天心”,这是赵朴初老10年前所作《为中逸同志七十寿》诗中的诗句。 应中逸同志自幼喜爱书画艺术,40年代初入上海鼎熔书画研究社学习金石书画,师从青山农、王师子、汪声远、周蕙诸先生。由于他悟性高,学习实践中深得大师们的真传,在诗书画印方面,都有一定的造诣。上海解放后不久,经赵朴初同志推荐,为陈毅市长刻制一方名章。 中逸同志于1947年在宋庆龄主办的中国福利基金会工作,不久又被派到上海临时联合救济会,跟随赵朴初老从事社会救济福利事业。1958年由上海带领1000余名生产人员来到甘肃白银市建厂… 相似文献
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赵朴初老人不仅是国务活动家,精研佛法的宗教界领袖,也是诗词曲和书法大家,用散曲题材写现代题材讽喻时事,更是他的一绝。在风雨如晦的岁月中,他目睹时艰,忧心如捣,这位忠贞正直、爱国爱民的老人,只能将满腹忧思一怀愁绪,付与诗行词句,片楮零笺…… 相似文献
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八廓街.这条围绕大昭寺的古老转经道.已经有了1300年的历史.如一位沧桑老人.见证了拉萨古城的过去和今天。漫步在这条转经之街、商业之街,化之街上,感受着传统与现代的交融.仿佛能听到这条老街喃喃的述说。 相似文献
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1961年3月16日,赵朴初乘飞机离开北京前往昆明,然后转机赴印度新德里出席世界和平理事会会议。中国代表团以廖承志、刘宁一为首,成员有周培源、赵朴初、金仲华、区棠亮等。在世界和平理事会会议开幕前,印度泰戈尔和平节新德里委员会拟召开会议纪念泰戈尔百岁诞辰。廖承志团长交给赵朴初一个任务,代表中国代表团出席泰戈尔纪念会,并在会上发言。赵朴初 相似文献
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1987年9月1日,中国藏语系高级佛学院在北京西黄寺成立,第十世班禅大师亲任第一任院长,中国佛教协会原会长赵朴初先生被聘为高级顾问。佛学院设在北京西黄寺.现任院长为第六世嘉木样活佛。 相似文献
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1938年,抗日战争烽火正炽。处在“孤岛”上海租界的赵朴初,一次将800名难民送往皖南参加新四军,成为中国共产党抗战历史上浓墨重彩的一笔。赵朴初送难民参加新四军的史实在相关史籍、传记上多有记载,他本人也以韵文形式三度记录了这段史实,均见于《赵朴初韵文集》。 相似文献
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1961年3月16日,赵朴初乘飞机离开北京前往昆明,然后转机赴印度新德里出席世界和平理事会会议。中国代表团以廖承志,刘宁一为首,成员有周培源、赵朴初、金仲华、区棠亮等。 相似文献
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近日,看到有关媒体报道:纪念赵朴初先生逝世二十周年系列活动在朴初先生故里太湖举行,全国政协常委、九三学社中央副主席、赵朴初研究会顾问、朴老侄女赵雯和全国政协常委、安徽省政协副主席、民进安徽省委主委、赵朴初研究会会长李和平等都应邀出席.本次活动旨在进一步学习和继承朴老爱国爱党、崇尚和平的精神风范.这不由得让我联想起当年我... 相似文献
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2007年,是香港回归祖国十周年,也是全国政协原副主席、中国佛教协会原会长赵朴初先生诞辰百年。赵朴初作为一个伟大的爱国主义者和著名的社会活动家,生前一直关注祖国和平统一大业,充分利 相似文献
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北起娘热、仁堆,往南到艾玛渡口,经过南木林县的大片腹地,流进雅鲁藏布江的香曲河,流程达100多里,两岸宽阔.谷地幽长。在历史的记忆中这里曾经有过香巴噶举的辉煌和唐东杰布的壮举,然而,这里毕竟地处偏僻,交通不便,经济发展缓慢,至今仍是西藏较为贫困的地方,这里的教育也长期处于比较落后的状态。80年代末一位年近花甲的老人怀着眷恋的心情又回到阔别多年的家乡,当他看到包括自己出生地在内的许多村庄的适龄儿童不是背着书包上学,而是肯筐拾牛粪、怀着羊鞭政牧,老人的心情一下子沉重起来,于是一个强烈的心愿在老人心中产生… 相似文献
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赵朴初嘱我照顾茗山法师1998年岁末,中国佛教协会原副会长、江苏省佛教协会原会长茗山法师和我(时任江苏省宗教局副局长、党组副书记,主持工作)陪同赵朴初(以下简称赵朴老)大居士在江苏视察。视察结束时,赵朴老特别嘱咐我照顾好茗山法师。1999年元旦之后,我即写了一封信给茗山法师,原文如下: 相似文献
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《古籍整理研究学刊》1995,(3)
文坛紧急呼吁:救救古典文化“中国文化有中断的危险”、“救救中国文化、建立中国文化古典学校和古典班”.这是大陆文化界赵朴初、谢冰心、启功、夏衍、叶至善、陈荒煤、吴冷西、张志公等八位知名人士在一份文件发出的呼声.这份曾作为今年全国政协会议提案的《建立幼年... 相似文献
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要知道,任何真理都是从群众中来,最后还要到群众中去的。俗语就像家中的老人,常被挂在嘴边,但是对他们真正的关心却越来越少。这种情形在近一百年来表现得越来越显著。要知道,人们不是没有能力去赡养和关心自己的老人,在古代这叫“老吾老”,当然后半句“以及人之老”这里就更不用提及了, 他们只是越来越习惯于对老人的存在熟视无睹;但那句古话的另一半的前半截:“幼吾幼”却在近二十年来得到空前重视。同 相似文献