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一清代初期缯画创作的迹象表明,追求明末以来笔情墨韵的文人意趣,是这时期缯画创作的总趋势。当时有董其昌嫡传的"四王"(王时敏、王鉴、王石谷、王原祁)一系;同时又有以发抒个性、强调笔墨遣情的石涛、八大、龚贤、石溪、梅清、弘仁等一脉。在创作思想和技法素养上,"四王"一系代表着正统思想,着重在以前人技法成就作为自己创作的主要规范。《西庐画跋》的作者王时敏曾经这样评价过王石谷: 相似文献
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《画禅室随笔》的作究竟是谁,这始终是一个在画史上引得争议的话题。本通过对《画禅室随笔》主要版本的考订,明确了此书为清初杨补在董其昌《容台集》遭禁毁后,辑录董其昌书画语录而成的史实。但杨补的辑录并不严谨,讹误颇多,对后世研究董其昌产生了一些负面影响。为溯本清源,防止谬误继续流传,我们今天对这部书真正作的考订及对其内容的校勘才显得尤为必要。 相似文献
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董其昌命名自己的斋室为“画禅室”、“墨禅轩”。顾名思义,他要在书画创作中体现禅意。因此,研究董其昌的绘画艺术不能忽视其这一创作主旨。基于此,本文拟通过对董其昌几件典型作品的评析,试以说明董其昌是如何画禅的,并进而说明他为什么要画禅,以及我们对这一艺术现象的看法。 相似文献
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董其昌生于明世宗嘉靖三十四年(1555年),卒于明毅宗崇祯九年(1636年),他字玄宰,一字元宰,号思白,又号香光居士,华亭(上海松江)人。他是明代后期著名画家、书法家、书画理论家,“华亭派”的主要代表,对明末清初的画坛影响很大。他与莫世龙、陈继儒、赵左、顾正谊等所谓画中九友,在吴门派和浙派相继走入式微之际,推陈出新,独树一帜,扭转了画坛的颓风,董其昌在其中又是领袖人物。董其昌少年时即负盛名,家中富有,好书画,并以书法名垂海内。神宗万历十七年中进士,官至南京礼部尚书,曾做太子太保等职。精鉴赏,富收藏,曾收藏过董源四幅山水《潇湘图… 相似文献
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在2007年春季举办的上海东方国际四十四届艺术品拍卖会上,成交了一件清代满族词人纳兰性德绘画作品。这是一幅扇画,内有纳兰隶书题识:“甲寅新秋仿云林溪亭秋色小景”,钤“成德”印。此扇面曾为已故文学家、翻译家施蜇存先生收藏。“甲寅”为康熙十三年(1674),成德仅二十岁,此画当为他的早年习作。“云林”即元代著名画家倪瓒之号,倪瓒为无锡人,擅画水墨山水,他继承发展了五代宋初的董源、巨然开创的山水画格法,以冷逸荒寒的画面和萧疏清远的意境,在古代文人画中独树一帜,并影响着后世。明末清初,江南士人以有无收藏云林画为清浊、以能否摩仿云林画为雅俗。受汉人风习影响,纳兰成德对云林画极为欣赏,他曾收藏过倪瓒的《溪亭山色图》和《溪山亭子图》(参见拙作《纳兰性德书画收藏录》),尤其是《溪山亭子图》,原为都尉耿昭忠(信公)收藏,纳兰成德曾多次向他借观,并在与张见阳书札中谈及此画,邀其鉴赏,最后竟购入“通志堂”。纳兰成德喜好云林画,不仅是因为深染汉人风习,还由于他的江南情结。成德结交的朋友多为江南名士,其中又以无锡人为最,所谓“平生师友尽在此邦”。他生平仅去过一次无锡,而且是他在去世的前一年随康熙南巡到过无锡。此前,他对无锡的了解,仅仅... 相似文献
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正王鉴(1598?1677年),字玄照,以避康熙讳改字圆照,号湘碧,复号染香庵主。江苏太仓人,明末曾任廉州太守,入清不仕,优游林下,以书画自给,是个有节气的遗民。画得董其昌指授,复纵观其所藏宋元名画,浸淫陶冶,自成一格,与董其昌、王时敏、邵弥、杨龙友等同为"画中九友"之一,又与王时敏、王翚、王原祁并称四王,复与吴历、恽寿平并称为"清六家",是清初传统山水画派的代表人物之一。 相似文献
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严文儒、尹军主编《董其昌全集》的整理出版,嘉惠学林。然是书搜罗、补辑亦有不尽详备之处,董氏的诗文作品或有遗漏。由明万历间王氏三槐堂刻本《王文恪公集》及清代《京江张氏家集》之中,便可摭拾两篇董其昌佚文,为《震泽先生集序》和《明布政使司经历绍南张公传》。二文皆作于明神宗万历年间,对这两则佚文进行辑考,既可弥补《董其昌全集》的缺漏和遗憾,更为考索董其昌与洞庭东山王氏、丹徒京口张氏的交往增补了新证据。 相似文献
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卞文瑜(约1576～1655年),字润甫,号浮白,江苏苏州人。康熙10年尚在世。原姓徐后改卞姓。画史称其擅山水树石勾勒,曾从董其昌学画,工于用笔,取法元黄公望、吴镇。善小景,布局结构有巧思。他是苏松派画家,是“画中九友”之一。其传世作品甚少,目前保存的有吉林博物馆收藏《山水册》、上海博物馆 相似文献
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明代后期的书法发展,导致了诸家纷争并立的局面,曾先后出现了并称四家的邢侗、张瑞国、董其昌、米万钟。相比较而言,董其昌的书法对后世影响最大,但当时董其昌的书法并末形成派系。在其之后至康熙年间,董其昌的书法身价百倍,于朝野间影响颇著。清初的书法发展仍是帖学书法的继续,董其昌的书法是帖学书法的集大成者,因此,董其昌是明末众多书法家中较有影响的一个,同时又是明清最重要的书法家之一。 相似文献
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指头画是我国艺苑的一杂奇花。它以指代笔,别饶情趣,成为一个独立的画种。指头画的创始人是清初铁岭画家高其佩。高其佩的外甥朱伦瀚承其指授,卓然成家,对后世指头画发展产生了较大影响。 朱伦瀚字涵斋,又字亦轩,号一三。依笔者考证,他生于康熙十九年庚申(1680),卒于乾隆二十五年庚辰(1760),享年81岁。朱氏先世由山东历城迁入辽东,世居铁岭。隶汉军正红旗。《铁岭县志》(民国六年本)对此有所记载。清代铁岭著名诗人、书法家魏燮均的诗中对他也有所评述:“我乡朱瀚斋,酷似且园舅。并以指墨传,至今名不朽”,对朱伦瀚及其指画等作了高度的艺术概括。 相似文献
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董其昌作为晚明时期具有独创意识的书画家之一,他所提出的一系列观点对当时乃至后世产生了很大的影响。对于其书风形成起着极为关键作用的是他的复古思想,本文以董其昌晚年作品《论书并书杜甫诗》卷为例,来对董其昌的复古思想进行阐释。 相似文献
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18世纪中叶的无锡画家华冠,其艺名并不见之于主流画坛,亦未进入中国现代以来的主流美术史。其人其事主要见之于清代书画家、画学史论家冯金伯①(1738-1797年后)的《墨香居画识》、杨岘②(1819-1896年)的《迟鸿轩所见书画录》、蒋宝龄③(1781-1840年)的《墨林今话》 相似文献
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在清代学术发展史上,廷堪是一位颇有影响的礼学家。但他的生年问题,自其去世之后,便执说不一,长期未得定论。关于 廷堪的生年,历来有二说：一说认为 廷堪生于乾隆二十年(1755),享年五十五岁,此说以阮元为代表,《清史列传》、钱穆、王文锦、张寿安等承之;另一说认为 廷堪生于乾隆二十二年(1757),享年五十三岁,此说以朱锦琮、戴大昌、张其锦为代表,《清史稿》、《清代朴学大师列传》、《清儒学案》等承之。按：此两说皆云 廷堪卒于嘉庆十四年(1809)六月初二日丑时,不同之处在于其生年是乾隆二十年(1755)还是乾隆二十二年(175… 相似文献
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<正>萧一山(1902—1978),是民国时期著名的清史专家。在北京大学就读期间,年仅22岁,就著成《清代通史》上卷,约56万字,1923年由中华书局出版。梁启超、李大钊、朱希祖等纷纷作序给予高度赞誉。1925年,他出版了《清代通史》中卷。至抗战时期,他撰著了《清史大纲》,突出地表达了其"民族革命史观"。萧一山先后在多所大学任教,曾前往海外搜集太平天 相似文献
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秦祖永,字逸芬,又字撷芬,号桐阴、桐阴生、楞烟、邻烟、邻烟外史等,金匮(今江苏无锡)人,清道光五年乙酉(1825年)生,光绪十年甲申(1884年)卒。道光三十年(1850年)拔贡,曾在大梁(今河南开封)为官,后又任广东碧甲场盐大史。他深研画学,尤精画论,对古代绘画理论有着浓厚的兴趣,是清代的绘画理论家,著有《桐阴论画》、《桐阴画诀》,辑有《画学心印》等。秦氏于画学极有个人见解,文笔隽秀。他在书中泛列逸品为最多,对文人画的创作思想与创作要求阐述尤为详尽,所论有创见,对我们研究古代画理特别是明清时期的绘画艺术具有重要的价 相似文献