探思茶馆文化与城市生活的互动——王笛《茶馆:成都的公共生活和微观世界(1900~1950)》

《茶馆:成都的公共生活和微观世界(1900~1950)》,是王笛先生继《街头文化:成都的公共空间、下层民众与地方政治(1870~1930)》之后的另一部力作。该文既对中国近代城市史进行了深度剖析,也对大众文化进行了细致入微的探索,深刻地反映出在20世纪中前叶"天府之国"—成都的茶馆文化和城市社会生活的互动关系,乃是一部现代版和文字版的《清明上河图》。     

追寻已逝的街头记忆——评王笛著《街头文化:成都公共空间、下层民众与地方政治,1870-1930》

王笛新著《街头文化:成都公共空间、下层民众与地方政治,1870—1930》的英文版由斯坦福大学出版社出版于2003年,问世仅及一年,欧美学术界便有多篇书评,如《美国历史评论》、《亚洲研究评论》、《中国政治学刊》、《跨学科历史杂志》、《加拿大历史学刊》、《中国季刊》、《社会     

微观史与中国研究:《街头文化》的史学启示

王笛的《街头文化:成都公共空间、下层民众与地方(1870-1930)》以1870年至1930年成都的街头文化为中心,重点研究了经历改革、革命和军阀混战后,发生巨变的城市中公共空间的重构和人民大众公共生活的变化。首先,作者将研究视角从以往史学家所重视的宏观转向微观;其次,研究过程中也不仅仅局限于对地方志、档案资料的运用,而是运用了大量的文学资料、口述资料以及视觉资料;最后,作者由以往的写作手法由宏观叙事转向日常取向。该研究为今后的史学研究提供了范例。     

评《街头文化：成都公共空间下层民众与地方政治》

该著打破了以往只研究精英而忽视下层民众的传统,转而以中国内陆城市成都作为研究对象,考察公共空间、下层民众、大众文化和地方政治的关系。以“街头文化”作为研究中心,展示街头出现的各种文化现象。用“叙事”的方法将读者引入到身临其境的境地,感受成都街头茶馆儿里的舒适与闲暇、街上小商小贩的叫卖声、街道两旁闲聊边织布的普通妇女,还有街上卖艺的热闹。     

小“茶馆”里的大“国家” 读——王笛《茶馆——成都的公共生活和微观世界(1900～1950)》

《茶馆——成都的公共生活和微观世界(1900～1950)》,是王笛继《街头文化》之后又一研究公共生活的力作。该书分别考察了茶馆的社会关系、经济关系与政治关系怎样在近代中国不断被国家现代化所吸纳并随之变化的"强国家驾驭弱社会"画面。本文分别对这三个部分进行分析并剖析作者的研究倾向。     

《澳大利亚华侨华人史》简介

徐州师范大学张秋生教授的《澳大利亚华侨华人史》于 1998年 12月由外语教学与研究出版社出版。该书由 9章构成 ,其中第 1、2、9章探讨自远古至 2 0世纪 90年代的中澳关系 ;第 3至 8章分别研究华工赴澳缘起与早期赴澳华工、19世纪中期至 2 0世纪初的澳洲华人、澳大利亚联邦建立至二战结束时期的澳洲华人、澳大利亚对华移民政策的演变、澳洲华人社团的历史发展轨迹和战后澳洲华人的经济、政治与文化生活变迁诸问题 ,堪称海内外第一部系统论述澳洲华人史的力作。该书资料翔实 ,并采用跨学科研究方法 ,既纵向勾勒澳洲华人史的演进脉络与中澳关…     

史学精粹

<正>李金铮:《小历史与大历史的对话:王笛〈茶馆〉之方法论》(《近代史研究》2015年第3期)在中国近代城市史、日常生活史研究领域,王笛的《茶馆》是一部极具影响的著作。其方法论价值尤其值得关注。在问题意识上,该著既从茶馆史研究本身进行突破,更追求宏大的理论意义,关注国家文化和地方文化的冲突。在理论与方法上,打破传统史学路径,凸显了微观史和新文化史的叙事风格和民众与公共生活之间的关系。在结构上,既考察了茶馆     

近百年来魏晋至隋地方行政制度研究概况

近百年来魏晋至隋地方行政制度的研究大致集中在两个时期 ,第一时期为 2 0世纪 30年代中期至 6 0年代中期 ,第二时期为 2 0世纪 80年代至今。 30年代中期以前几乎没有什么研究成果 ,6 0年代中期至 70年代末重要的文章只有严耕望的《隋代总管府考》(台北《中国学志》 ,第 6本 )、蔡学海的《北朝行台制度》(《台湾师范大学历史学报》第 5期 )及唐长孺的《从吐鲁番出土文书中所见的高昌郡县行政制度》(《文物》1 978年第 6期 )三篇文章 ,根据其内容与特点我们将把它们归入第二时期进行介绍。2 0世纪 30年代中期至 6 0年代中期对魏晋至隋地方行…     

对环境问题的文化批判——读唐纳德·沃斯特的《尘暴》

20世纪 30年代 ,美国大平原地区沙尘暴肆虐 ,其中受害最严重的是位于大平原南部 ,面积约 1 0 0 0万英亩的区域。 30年代的尘暴是农场主自 1 870年以来掠夺性开发草地的恶果 ,是迄今美国历史上最骇人听闻的生态悲剧 ,被人称为“历史上人为的三大生态灾难之一”(第 4页 )。从 30年代以来 ,有关学者从政治史、社会史、技术史、环境史、甚至后现代主义的视角对 30年代的尘暴进行了探讨。在众多的问世成果中 ,唐纳德·沃斯特的生态和文化分析独树一帜 ,他于 1 979年出版的《尘暴》一书已经成为环境史领域的经典之作。《尘暴》一书除前言和尾声外 …     

茶馆、戏园与通俗教育——晚清民国时期成都的娱乐与休闲政治

晚清民国时期的茶馆戏园,作为公共空间为大众提供娱乐,从中除了可以了解人们在茶馆戏园的日常生活外,还可以看到改良精英和地方政府竭力改革戏曲作为控制大众娱乐的一部分,把他们的政治灌输在表演的节目之中,把他们所认为的"新的"、"进步的"情节加入到传统戏曲中,以"教育"民众.精英和国家对茶馆戏园的改良和控制揭示了大众文化与精英文化之间、地方文化的独特性与国家文化的同一模式之间的斗争.在国家权力及其文化霸权之下,大众娱乐不可避免地被改变了.但国家要达到控制的目的远非轻而易举,从晚清改革到国民政府的崩溃,成都地方文化和习惯堡垒顽固地坚守着它们的防线,充分显示了近代中国文化变化与持续性同时并存这样一个重要的历史现象.     

1993—2000年元代经济史研究综述

元代经济史的研究起步较晚 ,2 0世纪 50、60年代 ,关于元代经济史的研究成果寥寥无几 ,进入 80年代后 ,元代经济史的研究逐渐受到重视 ,90年代以来 ,元代经济史的研究则取得了前所未有的可喜成就。据不完全统计 ,从 1 993年到 2 0 0 0年的八年间出现元代经济史专著 4部 ,论文 1 50余篇 ,无论在广度上还是在深度上均取得了较大的进展。兹将八年来的研究成果分类概述如下。陈高华、史卫民共同完成的《中国经济通史·元代经济卷》作为《中国经济通史》的一部分已由经济日报出版社于 2 0 0 0年 2月出版。该书共分四编二十章 ,不仅注意到生态环境…     

李华瑞《宋史论集》出版

李华瑞《宋史论集》(以下简称《论集》)已由河北大学出版社作为博导书系重点选题项目于 2 0 0 1年 8月出版 ,收编了作者 1 990年至2 0 0 0年 1 0月间发表的部分论文。《论集》包含了作者精心挑选的 2 8篇论文 ,计 2 8 2万字 ,比较全面地反映了作者在该领域内的研究成果。《论集》涵盖的内容相当广泛 ,按照各篇文章的题目 ,大致可分为宋代政治、宋夏金关系和宋代经济三大类八部分。其中许多论断 ,观点精辟 ,考据翔实 ,显示出作者深厚的学术功底。在第一部分 ,作者集中讨论了宋初黄老思想、先南后北统一方针和宋代政治史的分期 ,并依靠其对史…     

小历史与大历史的对话:王笛《茶馆》之方法论

在中国近代城市史、日常生活史研究领域,王笛的《茶馆》~①是一部极具影响的著作。其方法论价值,尤其值得关注。在问题意识上,该著既从茶馆史研究本身进行突破,更追求宏大的理论意义,关注国家文化和地方文化的冲突。在理论与方法上,打破传统史学路径,凸显了微观史和新文化史的叙事风格和民众与公共生活之间的关系。在结构上,既考察了茶馆历史本身的纵向变化,也注重茶馆与国外类似公共空间的比较,特别是二者的近似性。在解释上,认为政府权力与地方社会之间是控制与反控制的关系,并深入分析了茶馆长期延续的原因。当然,无论在理论、概念还是叙述方式、问题阐释上,该著仍有进一步提升的空间。     

一部再现中国妇女在美国不屈不挠、艰苦奋斗的新作——评令狐萍的《金山谣——美国华裔妇女史》

根据美国移民局的记录 ,华人最早到美国是在 1 82 0年。 1 83 4年 ,有史可载的第一名中国妇女梅阿芳抵达纽约 ,从而开始了美国华人妇女在美奋斗的历史。但由于种种原因 ,长期以来美国华裔妇女史的研究没有受到应有的重视。只要从美国华裔妇女史研究经历的三个历史时期就可以看出这一点 :第一时期从 1 9世纪后半期至 2 0世纪 60年代。在这期间 ,华裔妇女在美国的经历完全被忽视 ;第二时期从 2 0世纪 60年代至 70年代 ,这一时期历史学家开始将华裔美国妇女的历史纳入华裔美国史的研究范畴 ;第三时期即 2 0世纪 80至 90年代 ,历史学家开始尝试…     

《二十世纪唐研究》出版

由国内外 30余名教授、研究员执笔的《二十世纪唐研究》一书 ,已于 2 0 0 2年 1月由中国社会科学出版社出版。全书包括政治、经济、文化、社会四卷 ,分三十二章评述 1 90 1— 2 0 0 0年国内外唐研究的成果。其中政治卷 (胡戟主编 )分为政治事件与政治集团政治人物、帝制与官制、兵制、法制、礼制、教育、内地与周边民族、东亚关系、中亚西亚南亚南海欧洲非洲关系等九章 ;经济卷 (张弓主编 )分为土地、户口、赋役、财政、农业、手工业、商业、交通运输等八章 ;文化卷 (李斌城主编 )分为儒学、宗教、科技、文学、艺术、史学与地理学、考古与敦…     

海水浴场与民国时期青岛的城市生活

海水浴场作为滨海城市独有的公共空间,丰富了公众的休闲文化活动形式,延展了生活空间。青岛海水浴场在建构城市空间中的作用尤为突出,它不仅为青岛带来了城市声望,还提供了一个地方政治的舞台,城市是政府行使市政权力、实施社会控制的一个特别场所,同时,它日也渐成为青岛市民日常生活的一部分,慢慢融入到民众的生活观念和行为习惯中,并促进了新形式的人际交往和新型社会关系的出现,催生了一种新的城市文化生活样式,成为构建城市空间和社会生活的创造性力量。     

希腊城邦的公共空间与政治文化

从公共空间的视角 ,对古希腊的神庙、剧场、运动场等公共建筑及其空间进行历史的解读 ,可以看到它们所传载的公共活动———无论是宗教崇拜活动还是社会与文化活动———都是城邦政治活动的一部分 ,因而体现出城邦政治的开放性与民主性。而且 ,公共空间的主导性与私人空间的次要性 ,也体现了城邦政治中民主高于自由这一不同于现代西方自由民主制的重要特征。     

中国近代文化史研究的新收获--《中国近代文化概论》评述

自 2 0世纪 80年代以来 ,关于中国近代文化的研究逐渐成为我国学界的热门课题 ,论述近代文化的著作也屡见不鲜。龚书铎教授主编的《中国近代文化概论》 (中华书局 1 997年 9月第 1版 ,以下简称《概论》)就是学界在这方面研究的一个可喜的收获。全书分 1 4章 ,论述了鸦片战争至五四运动的近 80年间中国近代文化的发展历程及一系列重要的问题。与同类著作相比 ,《概论》一书具有自己独特的风格和面貌。一、系统阐述关于中国近代文化的基本理论问题研究文化 ,首先遇到的问题是关于“文化”一词的概念问题。中外学界关于“文化”的定义不下二三…     

二十世纪初的茶馆与中国城市社会生活——以成都为例

茶馆在中国城市社会生活中扮演着十分重要的角色 ,是非常理想的观察社会、经济、文化及地方政治变化的场所。 2 0世纪初 ,成都的茶馆是市民日常生活的重要舞台 ,它们既是娱乐消闲的场所 ,亦为从事商业以及社会政治活动的空间。长期以来 ,茶馆被误认为鼓励人们无所事事、孳生惰性 ,不利于社会健康发展 ,因此从专制政权到社会改良精英 ,都把控制和改造茶馆视为维持社会秩序安定的重要一环 ,然其努力都以失败告终。这既反映了社会对茶馆的需要 ,亦充分显示了其极为旺盛的生命力。     

《明代社会生活史》评介

陈宝良撰写的《明代社会生活史》 ,2 0 0 4年 3月由中国社会科学出版社出版。全书共计 81 5万字 ,前有导论 ,后有余论 ,主体内容分为 1 1章 :第一章 ,上层社会及其生活 ;第二章 ,社会下层众生相 ;第三章 ,服饰生活 ;第四章 ,饮食生活 ;第五章 ,居住生活 ;第六章 ,行旅交通生活 ;第七章 ,家礼 :冠婚丧祭 ;第八章 ,宗教信仰生活 ;第九章 ,节日与仪式 ;第十章 ,休闲与娱乐生活 ;第十一章 ,社交礼仪生活。展卷拜读 ,作者引证之繁富 ,给我留下极其深刻的印象。仅以导论部分为例 ,其所引用的原始文献 ,包括实录、政书、地方志、文集、笔记、小说…