张娇 北京“山大王”

有人看到了一个"伟大的环保主义者"。一个弱女子,与当地居民、政府作对,只为实现让荒山保持自然状态的梦想。有人看到了经营不善。整个山林不能实现良性循环,这样的保护,如何能有将来?     

我的父亲谭戒甫及与毛泽东的师生情谊

<正>有朋友告诉我,你可从网上看到有你父亲谭戒甫的不少信息。果不其然,我从中看到很多报道,有一些父亲的生平;有父亲多年呕心沥血专著的介绍;有不少学者专家对他的专著以至论文很高的评价。尤其是当我看到还有年轻的学者在攻读他的书时,让我大出意外。原以为父亲研究的这些几千年前的学问,在当今经济高速发展,大家都越来越现实的今天,大约没有年轻的后来人研究了;看来只能怪我自己太浅薄,无知,倒也让我十分欣慰,且为     

法国,你是如此地难以拒绝

毋庸置疑,洁国的魁力在于她的多姿多彩。有人说。法国是香榭里舍大道上五光十色的橱窗传达着来自世界最前沿的时尚理念;有人说法国是巴黎圣母院不朽的钟声可以从中领略世界文豪笔下对人性深刻而犀利的剖析;也有人说,法国是静静流淌着的塞纳河．无言地目睹着她历史的变迁;更有人说,法国就是遍布都市城镇的大大小小．名目繁多的街头cafes,咖啡的清香中带出的是法国式的闲适、温馨与浪漫……“法国究竟是怎样的？”当人们怀着疑问,踏上这块迷人的土地时,相信一千个人会找到一千种答案。她就象是一面多棱镜从中折射出的色彩。斑斓而炫…     

67块古匾

牌匾是中国的独有化．是对建筑物的一种字点缀,从中可以看到主人的尊贵地位和高深学养,也可以看到一地的民风民情,蕴涵着十分丰厚的化内容。安康恒口镇一中年男子醉心于牌匾化。已经收集了67块不同时代的民间牌匾。每一块匾都有着难忘的故事。     

第一批到大陆的台湾淘金客

"原来的民进党认为,每一个台商都是一个‘叛逃者’,而马英九不同"有人说,他任东聚电业董事长的时候,永远不苟言笑,活脱脱一副"包公相",职员只要看到他走过来,一定会向左向右转,尽早溜出他视线范围。又有人说,他的学校的孩子们一看到他,就会高兴地黏着他,跟他打招呼,一     

月圆思乡时

临近中秋,各个超市商店精美的月饼礼盒和各式节庆小点心都开始上架,条幅上也打出了这种那种的促销口号,眼看着这个一年一度团团圆圆的佳节即将来临,却是有人欢喜有人忧。因为此刻,有多少异乡人看到这些情景时不能不     

陕西旬邑赵家洞石窟佛教壁画风格特征溯源

无论翻开哪一部历史或者美术史著作,都会看到美术与宗教有着非常密切的关系.在这种关系中,宗教借艺术鲜明生动的形象以显扬,艺术则用直观的、可感的形象记录与诠释教义.陕西旬邑赵家洞石窟佛教壁画的形式与风格以及绘画表现手法上,都延续了从魏晋至唐宋的壁画程式,又对宋时期的人物画有所继承与创新,从而显现明的元代绘画风格,并从中认识到不同时代佛教发展及教义传播的状况.     

北京De小市

新名词叫跳蚤市场,跳蚤市场颇似旧京的小市,又与旧京的小市有着本质的不同。旧京小市延续了200多年,改革开放后京都小市再次蜂起,从中我们既看到了传统的影响,更感觉到新时代脉膊的跳动。京都小市向我们展开了一幅生动活泼的民俗市井图。     

我国陶瓷发展中的几个问题——从中国出土文物展览陶瓷展品谈起

"中华人民共和国出土文物展览"共展出六百余件展品,其中陶瓷器有二百余件。这些陶瓷展品上起新石器时代西安半坡遗址出土的彩陶,下至北京郊区明墓出土的瓷器,展示了一幅中国陶瓷发展史的缩影。我们从中看到了各个时期具有代表性的陶瓷器,以及我国陶瓷在不同时期的时代特点。本文拟根据一些重要展品,并结合建国后出土的另一些有代表性的陶瓷器,略谈我国陶瓷发展中的几个问题。     

《资政新篇》与洋务思想的文化学比较

近来,陆续有人将《资政新篇》与洋务运动加以比较,指出两者之间在欢迎西方资本主义先进生产方式和科学技术上的同一性,从而认为《资政新篇》与洋务运动“确实存在着十分明显的联系和若干共同之处”。这种尝试,看到了历史上敌对阵营之间存在着一致的东西,给人以启发,但仅此还不够,我们既应看到《资政新篇》与洋务运动的联系和共同之处,也     

鲁班会:清至民国初年北京的祭祀组织与行业组织

分工协作,特别是共同的信仰,使得不同行业共同组成了鲁班会,并且通过其内部的祭祀进一步得到整合,这与西方行会不同,但又同样面临瓦解的命运。本文对北京东岳庙鲁班会作了具体考察,试图分析祭祀组织与行业组织之间的关系及其演变轨迹,从中也可以看到清至民初的社会发育程度。     

读书

《看得见的城市》 本书称广州、长崎、巴达维亚（今雅加达）为“看得见的城市”．并非只因为它们在18、19世纪交接时声名在外．而是因为它们揭示了全球发展的区域性影响。从中我们能看到属于不同“帝国”的港口的差异．也能看到它们在东西方侨民会聚、资本主义结合以及文明交融等方面的共通之处。     

中国现存最早的筮用工具书──《周易》

关于《周易》（按：不含“十翼”,下同）的文献类型,存在许多不同提法。据《周礼·春官》“大卜”、“筮人”等记载,显然为筮书,古人看法亦多与近似。李镜池也说“采用了古筮参考书的形式”①。近代西学东渐以来,人们开始从中探寻哲学思想,于是有人径而认为,“在中国的古代”,“在纪元前十二世纪就已经成为哲学著作,这就是周易哲学”②;或者说“是用来表达自己的哲学思想和政治思想的著作”③,并完全否定“是占筮之书”④。但仍有人坚持认为“是一部占卜用的手册”,还说“也是一部智慧的书”、“一部数字学著作”。⑤此外,有人…     

语文课上书声琅琅的重要性

一、在读中领悟语言的音韵美。文章是作者思想感情的体现,有人豪情满怀,有人郁郁满腹,有人喜悦非常,有人愁绪万丈。作者的这些感情我们首先要通过"读"表现出来。有喜有乐的要读的节奏快一点,语调高昂一点;有哀有愁的,朗读就要缓慢低沉。《金色花》以一个小孩子的口吻写出了妈妈的嬉戏,体现了对妈妈最挚朴的关心;《纸船》表达了一个离家的游子在泪眼婆婆中对母亲的思念。我们读《金色花》就要读的欢快,读《纸船》就要读的哀婉。不同的课文,在语调、语速上的要求不同。一般的诗词,句子短小,     

编读往来

<正> 您希望从《旅游纵览》杂志中看到什么内容或信息?读者朋友们,十分感谢您对《旅游纵览》的关注与支持。本刊编辑部任2006年第十期杂志中发放了读者反馈意见表。短短十几天的时间,我们就收到了上千份热烈的反映。从中选取一些有代表性的建议内容刊登出来,并对大家一致关注的问题进行讨论与解答。     

2014年科技界年终盘点

<正>岁末年初,是旧的终结,也是新的开始。2014年的日历已经翻过去了,不过相信这一年一定是让你感到刻骨铭心的,如果用"不平凡"来形容它似乎也过于简单了,因为当回首时你会看到"匪夷所思",会看到"大悲大喜",会看到和你密切相关的"世间万象"。或许,你还会从中看到新的契机与希望。2014年的关键词是灾难,是救援,是安全,是警醒,是重新发现,也是突破创新。这些关键词不仅属于科技界,也关系着每一个普通人。虽然那些     

从这里看世界

来国家会议中心你能获得什么?有人说,能参加各种各样的展览,看到最新产品;有人说,可以参加各类会议,分享前沿信息;更有人说,除了那些精彩的展会之外,来到国家会议中心看着往来忙碌的人群,恍若重温了2008年奥运会期间主新闻中心里的速度与激情。而在我看来,国家会议中心这座气势恢宏的建筑更像是一座桥、一扇门,缩短了北京乃至中国与世界的距离,呈现给大众一个五彩缤纷的世界。     

拉萨的甜茶馆

带着领略高原风光和了解这里人们生活习俗心情的远方客人,如果不走进藏人的家而在街上漫游的话,就会看到写有"××甜茶馆"的门口放满了自行车和摩托车,走进里头一看,黑乎乎的满是人,座无虚席。有的菜馆房屋小,门口摆放的凳子上也有人坐着喝甜茶。说来,甜茶不像酥油茶和青稞酒一样,发明权不属于藏人,它是一种外来的饮品,但藏族人早就把它纳入自己的生活中,使之成为日常生活必不可少的饮品。甜茶传入西藏的各种说法关于甜茶是怎样传入西藏的,有各种不同的说法。有人说英国人入侵西藏时,将喝甜茶的习惯留在了西藏;也有的说这是受…     

康生死前为何揭发江青和张春桥

"文化大革命"结束30年了,而"文化大革命"中的一些人与事却依然耐人寻味.康生在"文化大革命"后期揭发江青和张春桥是叛徒一事,就是其中一件.对于康生此举的动机有不同说法:有说这是他惯于投机的本性使然;有说这是他"迫害狂"的本能反应;粉碎"四人帮"之初,有人甚至公开宣称,这是康生同"四人帮"有过斗争的证明.1978年,我曾在中央党校做"清查"工作,在整理"康生问题"的材料时,曾看到过康生揭发江青、张春桥的有关内容.现就我所掌握的资料,谈谈此事.     

从“二仙居”想到几出戏

<正>抽空看完了何申的小说《小草的故事》,著名作家何申定居承德,爱看他写的东西是因为能从中看到我熟悉的民风民俗,人物个性、语言特征、人名地名什么的。比如这篇小说里他提到的"二仙居锅贴铺"。