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相似文献
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1.
真不能原谅自己的孤陋寡闻,直到要远赴印尼,参加婆罗浮屠国际节了,仍不知婆罗浮屠为何物。栖惶之际忙四下打听,被问者。环顾左右而言他者多,知一二者少之又少。直至风尘仆仆地经雅加达抵中爪哇省省会三宝垄市,看路边巨幅宣传广告上有婆罗浮屠俯拍的照片,才知婆罗浮屠为印尼古代—金字  相似文献   

2.
《华夏人文地理》2001,(3):95-99
西安街道的名称往往打上浓厚的时代印记:端履门、校场门、后宰门、朱雀路、二府街;展现出一种皇气;骡马市、木头市、竹笆市、大麦市、西羊市……行市街名经久不变,散发着西北风韵;奠定西安城基本架构的东、西、南、北四条大街,则经过近二十年来不同时期的改造,风格各不相同,反映出人们对古今新旧价值观的转变。  相似文献   

3.
风雪八角城     
腊月二十六,一夜瑞雪,黎明初睛。 站在房顶极目远眺,朝阳下的远山,积雪如玉,微风吹过,松涛阵阵。大夏河两岸冰凌四结,晶莹剔透,流动的河水清澈见底,雾霭淡淡,宁静而恬淡。桑烟弥漫,佛乐如天籁之音,徐徐传来,拉卜楞的金顶光芒万丈。早起的人们,围着寺院和贡唐宝塔朝拜的身影虔诚无比。置身这样的环境,如入世外桃源,彻底忘却了城市的喧嚣和紧迫。  相似文献   

4.
避暑山庄寻找康熙的足迹   总被引:2,自引:0,他引:2  
《旅游》2004,(1):16-18
避暑山庄,是“康熙盛世”的产物。“山庄正宫午门上悬挂着的‘避暑山庄’四个字就是康熙写的,这四个汉字写得很好,撇捺间透露出一个胜利者的从容和安祥,可以想见他首次踏进山庄时的步履也是这样的。”  相似文献   

5.
韩全红 《旅游》2005,(8):73-79
豫、陕、鄂三省交界的淅川县,有一个至今为止我国保存最完好之一的明清古镇——荆紫关古镇。这个长仅2.5公里的古镇,地面还完全用青石板铺砌,700多间清代建筑风格的房舍沿街分布;古镇上,老人还常常提起“刘邦、刘秀、李自成”;古镇上,历史上的家家户户经商变成了如今的家家户户从事手工加工业,人们过着自给自足生活。整个古镇,简单,轻松,幸福。  相似文献   

6.
侗族在我国是一个有着悠久历史文化的民族,主要分布于贵州、湖南、广西三省(区)毗邻地区,在建筑、饮食、节日喜庆、宗教信仰、社会组织等各个方面都有自己的特色。在建筑方面,除了造型奇特、功能完善的风雨桥,干栏式木结构的侗楼外,在每个侗寨,都有一至两座多檐像尖塔一样的建筑,这就是侗族的鼓楼。本文试作侗族鼓楼文化的研究,还望各位专家、学者加以指正。  相似文献   

7.
代县,古称代州,位于山西省东北部雁门关下,因其历史悠久,交通便利,素有“南绛北代”之称,是国家级历史文化名城。这里人杰地灵,孕育了灿烂的雁门文化,杨家将的丰功伟绩更让代县驰名中外。历史在前进,社会在发展。各个历史阶段都会有些风云人物,20世纪30年代至50年代,代县周玳在  相似文献   

8.
贵阳古迹名胜甚多,各具风韵,但最富有传奇色彩最为神秘莫测的应首推观音洞了。观音洞在贵阳市区东南部象帽山麓,洞在路边山间,山半有寺。观音洞开辟年代现已不可考。弘治《贵州图经新志》载:“观音洞在治城东南三里许,地在新添关(现图云关)之东,崖石倥嵌,可以容众,垂珠滴乳,鬼刻神剜,盖奇境也。”  相似文献   

9.
碑刻是会说话的石头,是史外之史。它集学、书法、雕刻、艺术于一体,蕴藏着极为丰富的历史化内涵,是反映历史上各时代各地域政治、经济、化、宗教和社会的实物资料,是古代社会的“百科全书”,是可信可依的物遗存。它能补史之阙,纠史之误。位于山西省永济县东南中条山麓的万固寺作为千年佛教名刹,保存了大量的碑刻题记。  相似文献   

10.
韩全红 《旅游》2005,(8):26-37
多年来,一直行走在中原广袤的土地上,感悟和体会那深邃得令个人不得不将思绪驻留的厚重历史文化。无论是从黄河进入中原的三门峡古城,还是到中华第一龙的故乡濮阳,无论是古都开封,还是历史文化名城巩义.都使我惊叹不已!  相似文献   

11.
成爱萍 《文物世界》2005,(5):106-107
战国末期,秦国日益强盛,统一六国已是大势所趋。秦庄襄王二年(前248年),秦将蒙骜攻打赵国,占领了晋阳一带37城,并在晋阳置太原郡,从此以后“,太原”这一名词就专属于现在的太原地区了。第二年,秦庄襄王死,赵国又收复了晋阳。秦王嬴政元年(前246年),秦国二次平定晋阳,重置太原郡  相似文献   

12.
江苏历史文化名城泰州,古城内外原有名胜古迹星罗棋布,盛极一时,由于历代天灾人祸,岁月沧桑,名胜大部已泯灭,明代建成的文昌阁即是一例,但它的资料仍留存在历史的典籍里;对它美好的记忆,仍流传在一代代人民的口碑中。  相似文献   

13.
庾晋 《丝绸之路》2006,(5):63-65
在唐朝的长安,有两座桥十分名——城东的灞桥和城西的咸阳桥。当时,人们东行送人,多在灞桥折柳赠别,而对要西行的人,则多在咸阳桥挥泪相送。灞桥和咸阳桥成了两座送别的桥,留下许多动人的诗句。  相似文献   

14.
解放 《福建旅游》2004,(8):19-20
无论你准备走多少地方,北京总是不能错过的一站。北京的魅力,除了故宫长城颐和园等著名景点,还有就是这座城市独特的人文氛围。  相似文献   

15.
故宫回眸     
《华夏人文地理》2003,(12M):005-i008
  相似文献   

16.
宜兴古桥考     
罗珎 《南方文物》2004,(2):90-93
宜兴位于江苏省最南端,苏浙皖三省交界。以“陶洞茶竹”闻名于世,而作为江南水乡,“乌篷小桥、绿柳莺啼”的画面亦是一则不可不提的风景。然而,因不得乌镇、西塘、同里、周庄那样的宣传和保护。宜兴的水乡特色不能广泛为人所知。所以,本旨在搜罗探访散落于民间的古桥.探究宜兴古桥的渊源及独到之处。  相似文献   

17.
杨健 《文物世界》2004,(2):45-46
榆次位于黄土高原之下,汾河谷地之中,北傍古城太原,南连平遥、祁县,建城有近3000年的历史。几千年的化沉淀下来,形成一片历史的沃土。榆次城隍庙即是这片大地上后颗璀璨明珠。  相似文献   

18.
汾阳人杰地灵,人文荟萃,境内景观众多。太符观是其中保存较好的一处道教建筑,位于汾阳市城区东北17公里处的杏花镇上庙村北,西依全国著名的白酒产业基地杏花村汾酒集团,南望307国道,为国家级重点文物保护单位。太符观始建年代不详,据正殿的建筑风格及刻于金承安五年(1200年)的《太符观创建醮坛记》,始建年代当不晚于金代中期。太符观坐北朝南,原为三进院落,沿中轴线由南到北依次为照壁、牌楼、山门、乐台、昊天玉皇上帝殿。中轴线东西分别配置关帝庙、二郎庙、后土圣母殿、五岳殿。乐台东西筑窑洞各10孔,窑顶有钟楼和鼓楼。观西南另建有道士…  相似文献   

19.
宋钢 《陇右文博》2003,(2):59-61
为建立我省古建档案和四有工作以及为维修制定方案,省保所派遣工作队,对泾川城隍庙进行了全面堪查和测绘,现将堪测情况报告如下。  相似文献   

20.
《旅游》2004,(1):19-21
“太阳升起来了,照耀着巨大的帝苑。这是一个美丽的早晨,大自然的宁静被庄严神圣的音乐打破了……面前的皇帝犹如在七层天上,又好像从古木参天的山后出现,又像从一棵圣树上走下来,乐队奏着歌功颂德的乐曲。此刻的皇帝坐在一个没有华盖的胜利椅上……”——英国使团随行人员胡特奈这样记录马戈尔尼觐见乾隆皇帝的情景。  相似文献   

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