风雨石窟寺

去石窑寺是在一个春目的雨后,天空中还布着整块的铅灰色云幕,刮着小风。     

庄浪石窟的历史分期

庄浪石窟指的是甘肃省庄浪县城东十六处石窟的总称。初建于北魏晚期,经西魏、北周、唐、宋、元、明至清诸代,形成了今天的八大寺群：云崖寺、红崖寺、朱林寺、大寺、西寺、朝阳寺、金瓦寺和佛沟寺,另有木匠崖、三教洞、殿湾、店峡、陈家洞、石窑河滩、红崖湾等多处石窟群。     

大云院

大云院在平顺县西北约四十五里,在群峰环抱中。该寺南距石灰村(现实会乡)二里,故俗称石灰寺。寺前山岩下一曲漳水,倒向西流,复折回东流,当地的人流传着两句话:"九龙戏珠石灰寺,七     

泾川南石窟寺

泾川南石窟寺刘翊南石窟寺位于甘肃省泾川县城东７．５公里的城关镇蒋家村。泾河在窟前由西向东流过,河南岸为国道３１２线（西兰公路）。１９６３年,南石窟寺由省政府公布为省级重点文物保护单位,１９８８年列为国家重点文物保护单位。南石窟寺当地群众叫佛爷寺。坐北...     

山西吉县石窑店石窟调查简报

石窑店石窟位于山西省临汾市吉县屯里镇王家河村南309国道北侧的山崖上,由一座中心塔柱窟和两座三壁三龛窟组成。造像以较为常见的一佛二弟子二菩萨组合为主。通过分析石窑店石窟造像风格特点,并与其他地区造像进行对比,推断石窟年代为北朝晚期至隋代。石窑店石窟反映了北朝晚期至隋代佛教造像艺术风格的发展、窟龛形制的演变与吉县地区佛教传播的情况,为研究临汾地区中古时期的佛教发展与艺术传播提供了珍贵的资料。     

悬乎,石沟寺

在乐都县城东南10公里的洪水镇姜湾村南的拉脊山中,有一条曲折幽深的峡谷,名曰石沟,其里端有座佛寺,名曰石沟寺。每年端午节,是佛教信徒们去石沟寺朝觐的日子,而且在石沟口东岸的一大片绿色扇形坡地上有群众自发开展的花儿会,所以选此日子寻访石     

奚康生与南、北石窟寺

在今甘肃陇东地区,分布着不少重要石窟寺遗迹,其中有不少北朝时期的作品.如庆阳北石窟;泾川南石窟、王母宫、罗汉洞、丈八寺、千佛寺;华亭石拱寺;庄浪云崖寺、陈家洞;合水保全寺、张家沟石窟等等.这些石窟大多分布在“丝绸之路”东段的泾河两岸和陇山、子午岭之中,是北朝时期陇东地区佛教兴盛的最好见证.这里主要涉及的是奚康生所开创的南、北石窟寺.     

眠龙洞怀古

洱海之源,万山丛中,苍松复盖着一座古老的寺字——兰若寺,白云遮掩着一个奇特的山洞——眠龙洞。关于这座寺宇,“兰若寺常住碑”上这样记载:“寺僧慧明为先开本寺之主,代代禅灯永续,佛法常新。迨至大明建文皇帝逃生至此,见岩前有古洞,彼时树木丛茂,即隐居之焉。自建文去后,得     

《南石窟寺碑》校录研究

文章对泾川《南石窟寺碑》碑文作了释读校录,并讨论了南石窟寺的造窟背景及北魏时期陇东地区的佛教信仰。     

北石窟寺：麦田里的佛像

北石窟寺因与其南45公里处同时代开凿的泾用南石窟寺相对应面得名,位于甘肃省庆阳市西南25公里处覆钟山下,蒲河与茹河交汇处之东岸二级阶地处。北石窟寺始建于北魏,兴盛于唐宋。清末废弃。     

西部名镇——郎木寺

郎木寺镇地处甘、青、川交汇之地,是甘肃省甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇。该镇之北属甘肃的安多达仓郎木寺,镇之南是属四川若尔盖的格尔底寺,镇上还建有一清真寺,三寺各居一方,集于一镇,各自以不同方式承载着对信仰的虔诚和执著。     

“衍福寺”双塔漫话

从肇源县城西去百余里为民意公社所在地,再逶迤南去十二里,至嫩江北岸漫岗地带有个“大庙屯”,硷土顶农舍鳞次栉比地排列着,我省现存唯一的一处喇嘛教寺塔一衍福寺双塔正座落其中(图一)。达里地处嫩江下游左岸,平阔的漫滩上芳草葳蕤,起伏的岗峦茂树蓊荟,屯周拥青簇翠,远处澄碧的嫩江悠悠东流,宛如北国江南、在这田园诗般的景色中,耸拔着     

拉卜楞风采

朋友，你去过藏区吗？欣赏过雪域高原那雄伟、壮观的忧美景致吗？感受过草原民族那宽阔、坦诚的胸怀吗Z领略过藏民族那博大精深、辉煌灿烂的文化艺术吗？体会和经历过那庄严、肃穆、凝重、神秘、令人敬畏和崇拜的宗教氛围吗…。只要您到过甘肃拉DM楞寺，这一切都会在您的。nZ中留下终身难忘的印象。拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大属寺之一，位干忖肃省夏河县境内，始建于康熙四十八年（公元1709年），总占地面积约86．6万平方米，建筑面积为40万平方米。拉【、楞寺坐北向南，坐落干大厦河北岸的山间盆地上，依山傍水。守南林木葱葱，河水清…     

南、北石窟寺七佛造像空间布局之渊源

通过梳理七佛造像的发展历程,我们发现南石窟寺第1窟和北石窟寺第165窟将七佛置于正壁、弥勒置于前壁的做法借鉴自克孜尔石窟第80窟;而将七佛分散于三壁来表现的做法则是参考了云冈石窟第13窟七佛,并略作改动而成。可见,南石窟寺第1窟和北石窟寺第165窟的七佛造像布局既受到来自西部的影响,同时也接受了来自东部的影响。东、西两个方向的七佛造像布局方式在河西走廊与中原交界处的古泾州之地相遇,使得南、北石窟寺的七佛既有继承也有革新,形成了独特的陇东地方特色。     

北石窟寺

陇东的董志塬,沉积着天下最厚重的黄土层。在董志塬的西侧。庆阳市西南25公里处的黄土高坡下．蒲河和茹河交汇处的东岸二级阶地上,坐落着千年旨刹北石窟寺。相传为泾州刺史奚康生主持兴建。因与永平三年的泾川南石窟寺同时代开凿,南北相距45公里,故名北石窟寺。现保护范围包括寺沟主窟群及其北1．9公里蒲河西岸的楼底村1窟（简称北1号窟）,其南1．5公里的石道坡、花鸨崖、石崖东台石窟群,南北延续3．4公里。     

繁峙公主寺壁画

繁峙公主寺壁画李有成（忻州地区文管处）公主寺坐落在繁峙县城东南十五公里杏园乡公主村。公主寺原在今公主村南五公里的山寺村,现旧址仍存。寺建在隐峰山之下半山腰中,背依隐峰山,面临深山涧。据《繁峙县志》载：“公主寺在县南二十里公主村,后魏诚信公主出家建。唐...     

制裁盜賣文物的奸商

在我國遼闊的土地上,從新疆的高昌、庫車,甘肅的敦煌,天水的麥積山,解放後發現的永靖炳靈寺,大同的雲崗,太原的天龍山,洛陽的龍門,峰峰礦區的南北響堂山,濟南的千佛山,到義縣的萬佛堂,矗立著一連串壯麗的石窟寺。這些石窟寺都有豐富的精美雕像或塑像或壁畫,是我國藝術史上的光輝傑作,是我國重要的文化遺產。在過去的幾十年間,跟其它古代文物一樣,這些石窟寺大半都成為帝國主義者特別是美帝國主義     

崇圣寺三塔

崇圣寺三塔位于云南省大理白族自治州大理县城西北苍山脚下,耸立在苍山洱海之间,以其悠久的历史和雄伟的身姿,展示了我国古代西南边疆各族劳动人民在建筑方面的卓越成就(图见封底)。崇圣寺三塔建在原崇圣寺前面。寺东为千寻塔,即大塔;南、北为小塔,排列成三角     

清清寺前河——赵朴初童年和少年时的故事

在大别山南麓的安徽省太湖县境内,流淌着一条很小的河。河的下游有一个非常热闹的古镇,昔有云游僧人,来到这个古镇,迷恋于古镇美丽的风光,在镇上建了一座寺庙,名日廨院寺。那条河正从廨院寺前流过,河因而得名寺前河,镇也因而得名寺前镇。赵朴初就在这里度过了童年和少年时光。赵朴老虽离我们而去了,但在寺前河一带仍流传着不少他小时候的故事。笔特意搜集了一些,把它撰写出来,以飨读,并以此寄托我们对赵朴老的无穷哀思。     

神通寺史迹初步调查记略

神通寺遗址在济南市南约四十公里(?)柳埠镇东北琨瑞山阳(图一),隋文帝开皇三年(公元583年)始命名为种通寺。唐释道宣续高僧传载"仁寿置塔。敕令法瓒送舍利于齐州泰山神通寺,即南燕主慕