南锣鼓巷里住方便

南锣鼓巷地处故宫以北,什刹海以东,连着周边共同构成了北京历史文化遗存集中的区域,地铁公交便捷。住在这里,除了出行方便,还可以更从容地感受街头巷尾的北京风情。南锣鼓巷既有高档四合院宾馆,也有高性价比的青年旅社,住的也许不同,但绝对都会感受到南锣鼓巷的真诚和热情。杜革酒店杜革酒店的前身是清朝咸丰年间内务府大臣明善拥有的索家花园的—部分,以酒店的经营者杜革女士的名字命名。杜革女士热爱传统     

南锣鼓巷里淘个宝

南锣鼓巷是个有性格的地方,像李白笔下的诗,像齐白石笔下的画,韵味高深又天真烂漫,总是给人回味无穷的惊喜。在南锣鼓巷购物是一件有趣的事情,东西也许不是那么金贵,却总能触动人心里的某一个角落,让人得到心灵的慰藉。特色用品、创意饰件、新式服装、前卫艺术,各种宝贝琳琅满目,比比皆是。买回几件心爱的物件儿把玩,也是南锣的纪念。回归"本土意识"走在南锣鼓巷,人群熙熙攘攘,一家叫做"本土意识"的店吸引了我。充满历史气息的门牌,好像从时光隧道中伸出的手,一把将我     

平和崎岭的桥上书屋

漳州平和九峰是闽南第一高峰大芹山的所在地．这里有许多土楼像明珠一样撒落在崇山峻岭中。其中，九崎岭乡下石村的一个奇特土楼建筑引人注目。     

美式家庭 硬石餐厅

美式家庭硬石餐厅芷君北京有一家与众不同的餐厅,活泼可亲的服务员身穿休闲装,歪戴小帽,上楼下楼蹦蹦跳跳,不时还吹起轻快的口哨,与那些看惯的千人一面的服务员相比,令人觉得像回到家里一样放松。确实,在北京工作的美国人思念家乡时,就会来这里呆一个晚上,沉醉在...     

世界观

<正>北京爱情故事拍摄人:黄振博拍摄地点:北京,景山公园拍摄时间:6月14日INFO:尼康D7000,F/5,1/15s,ISO 100有人说过:"站在景山上远眺,北京就变成了北平;沐浴阳光之后,思绪就会穿越到明清。"我想以后能跟一个人,在飘雪的故宫前拥抱,在天坛的祈年殿和蓝色琉璃瓦前拍照,在后海的酒吧里烤火,在南锣鼓巷里闲荡,在圆明园看大水法上的堆积,在三里屯的圣诞树下接吻,在地坛挂满大红灯笼的银杏路上牵手,在景山上看紫禁城许前世今生……希望在青葱岁月时,能无所畏惧地去爱。希望在青     

奥尔洪,这里没有黑夜

<正>欣赏贝加尔湖最好的地方是宁静美丽的奥尔洪岛,这里的风貌陌生得不像俄罗斯,也不像前苏联。这座岛屿带给人们的,是和大陆完全不一样的感觉。我想那些厌倦了现代文明、厌倦了人与人之间复杂关系的人们会想要逃到这里,然后会毫无理由地爱上这里,用剩下的一点钱建造一座理想中的小木屋,低调而又普通,在这里终此一生。     

东非的自由之约

在阳光下,马赛人那黝黑的肤色像黑色的绸缎一样闪光,清澈般的双眸透至心底。我喜欢这群纯朴而快乐的马赛人。马赛人至今生活在纯自然之中,与野生动物为伴,钻木取火,靠放牧为生,干旱的季节里要到几十里以外取水,或像这里的动物们一样——被迫迂徙。     

故宫

北京,我們的首都,在这里有許多的历史名胜。位置在市区中心,地居冲要的故宫,那是人們所最熟悉的地方了。每天参观的人們,都是像小河流一样进入故宮。一位老管理人員对我說:只要故宮的大門一开,無論是陰雨風雪,沒有一天不接待着來自各地的游人。     

明清神魔小说的研究动向

明清以后,许多神或魔出现的小小故事也像其他小伙一样被编成为长篇小说,产生了《西游记》和《封神演义》等作品到现在还很受欢迎,而且与神魔小说的有关的研究也不少。本稿为了便于参阅,要统计而分析其研究动向。     

《蔡明亮游走边缘，旁观道德》《李康生我们是电影圈摆地摊的》

2010年6月,蔡明亮第一次到北京,我们相约在南锣鼓巷的一家酒吧。他说,他觉得北京这座城市充满了尖锐的矛盾：那些大楼已经是东京、香港的感觉,可里面的细节仍然很尴尬。     

历经三十载 一曲温柔乡

大南沟乌兹别克乡是观光、避暑、休闲、摄影、采风的最佳场所。每逢夏天,那崎岖的山路便迎来了大大小小的车辆,载着来自四面八方的游客,车内的欢声笑语及他们满怀期待的心,一瞬间打破了这里昔日的宁静。在阳光下,远处的大南沟就像洗过一样,历历在目,青翠欲滴,看上去好像离眼前近了许多,也陡峭了许多,在云雾中若隐若现,像调皮的孩子和你捉迷藏。     

故宫文物谁在捐献——我家从此与收藏无缘

如果把时钟拨回到1954年,在北京南锣鼓巷的四合院里,就能看到这样一幕——     

林格和他的“人肉斑马线”

红灯面前,停下来并不寂寞,跨过去成为传说"我不像做公益的是吗?很多人都这么说。"林格坐在北京大望路的一家星巴克咖啡厅,自问自答着。记者眼前的林格,顶着火炬一样的发型,脖子上挂着佛珠项链,下面是肥大的哈伦裤和人字拖。这个学声乐出身的25岁大男孩,有许多身份,其中最主要的     

北京岁时节令风俗的形成特征

自元明清以来,北京作为一国之都,成为全国政治、文化和经济的中心。这里五方杂处,人文荟萃,各种文化在此流传,不同民族在此交融,形成了独特的岁时节令风俗。这一系列风俗伴随着北京的历史,反映着北京的风貌。     

呼和浩特印象

火车一过银川,窗外的沙漠变成了一个又一个的草甸,像绿色的海浪澎湃着,涌向了无边无际的远方。火车跑得极快,过了临河、萨拉齐、包头,窗外已是千里平原了,天空一下子变得十分开阔,庄稼像翠绿的海水一样覆盖着大地,火车好像飞驰在海面上,惬意极了。呼和浩特有“青城”和“三娘子城”两个别名,这让人生出许多美丽的遐想。这个城市并不是很繁华,但生活在这里的每个人看来都是那么悠然自在。男的雄壮威武,女的挺拔健康,他们的脚步一律稳健有力,全然不像急匆匆的慌乱的都市脚步。有一家音响店播放着轻音乐,过路的情侣们便拉起手,边旋转着跳舞边行走,引得一些外地人惊奇地驻足观看。呼和浩特很宁静,没有嘈杂的喧嚣声,人们生活得宁静平和,连街上的车流似乎都在无声地流动着。走在街上经常可以听到有人在唱深情的蒙语歌曲,使人难以相信自己置身在都市之中。据说呼市极少发生打架斗殴事件,也许是受辽远空旷的地域影响,这里人与人之间磨擦很少,许多矛盾都在坦然一笑中化解了。有人说现在的城市千篇一律,没有个性,呼市则不同,它是温和的,柔韧的,大气的。这里绝少有市井的叫骂和浅薄的争执。这里的热情厚道和粗犷豪放是在其他城市难以寻觅到的。在呼市,你会感到这些气息扑面而来。我们...     

从沈从文对“历代古人像赞”研究引发的启示——以明清祭祖容像为例

近几十年来,沈从文物质文化史的研究已获得学界的关注,其中服饰文化研究方面取得了丰硕的成果。容像服饰作为中国古代服饰文化的组成部分,是一个综合性较强的论题,涉及礼仪、政治、宗教、艺术、民俗等诸多方面内容。以往学界对明清祭祖容像的研究关注较少,目前的研究还属于最初的开始阶段,许多学术问题还有待深入研究和探讨。本文以沈从文《〈历代古人像赞〉试探》为理论基点,利用“二重证据法”对明清祭祖容像服饰研究中的问题展开剖析和论述,以探究明清祭祖容像服饰的历史文化价值。     

留影存真——南京博物院藏明清肖像画精品广东展

2005年9月7日至10月23日,广东省美术馆与南京博物院联合举办了“南京博物院藏明清人物肖像画精品展”,在广东美术馆展出南京博物院珍藏的80件明清肖像画精品。南京博物院在院外展出院藏明清肖像作品尚属首次,参与展出的明清肖像画作品均为南京博物院珍藏肖像画的精华部分,代表了明清以来我国肖像画的发展面貌。一、历代肖像画的收藏和研究1.我国古代肖像画的展示和收藏肖像画在我国有特定的称谓:写照、传神、写真、写貌、写像、影像、追影、写生、容像、象人、祖先影像、禅宗祖师像、顶相、仪像、传神、寿影、喜神、揭帛、代图、接白、帝王…     

《劳伦斯·布洛克不满足是所有痛苦的根源》

2011年1月。老布和太太在北京逗留了5日。我在新星出版社的咖啡厅见到他,吃了北京菜,第二天去南锣鼓巷散步。在马修·斯卡德系列里,阿姆斯特朗酒吧是个非常重要的地点。散步时,老布告诉我,它的确存在过,     

当时尚入住古民居——从北京后海到上海新天地

Oliver来北京已经七年,依然保持着奥地利人悠闲自在的泡吧生活习惯,但是泡吧的区域,却已经变更三次,从最初的三里屯,到三四年前的后海,再到近两年他最中意的处于旧鼓楼大街、南锣鼓巷一带的酒吧。事实上,这也正是北京传统民居被时尚所消费的大致过程。     

孔庙与国子监

被称作两大"国庙"之一的北京孔庙走在孔庙前那条国子监街,就像来到另一个北京。那条街又叫成贤街,既短暂又漫长,就像成为贤人的过程。街道两侧的槐树,清越如古人,默默地注视着你。告别了二环路的喧嚣,迎面而来的是别处少有的肃穆与安静。是啊,看见那座"文官到此下轿,武将到此下马"的石碑,再粗鲁的人,也会下意识地把脚步放轻。这里确实是另一个北京,孔子的北京。应该算北京最有文化含量的地方吧。