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两宋时期,成都商业发达,市场繁荣。据赵扦记载,成都一年中每个月都有专门的市场:“正月灯市。二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市,七月七宝市,八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市。”①设立的这些专门化市场,有利于货物的集中和交易。对于商业的发展有巨大的促进作用。发展到后来,这些市场的功能开始多样化,除商业贸易外。还逐渐成为旅游场所。 相似文献
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吴佩孚是北洋巨头之一,但起步太晚,故辈分不高。
1898年,吴佩孚在天津投军,成为一名护兵。当兵之前,吴佩孚是“北漂”一族,混在京城街头,靠算命和写对联为生。本来他在老家山东蓬莱已经考中秀才,但因莽撞砸了本县电报局局长家的堂会——他嫌人家请来的戏班男女同台唱戏有伤风化,被革了功名,成了县衙的通缉犯,不得已跑到帝都北京来闯荡。因生活无着,不久他便赶赴天津,投奔了一位名叫郭绪栋的山东胶州同乡。郭绪栋是驻军的师爷,即营部的文秘,虽不是什么官儿,但能荐人当兵。这一年,吴佩孚24岁,已是老大不小的年纪了。 相似文献
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伴随着隆隆的火车声,我们踏上了西去“朝圣敦煌”的行程,经过一夜的颠簸,终于南一个人口密集的城市来到寂静的莫高窟。虽然归向一个省会管辖,但觉得非常遥远。可以想象,它因美丽而矜持,它因富有而远藏,它执意让一个朝圣者用长途艰辛来换取回报。第一天忙于开幕式,晚上夜幕降临,游客也差不多走完,我沿着莫高窟的山脚来回徘徊,试想着把白天的感受整理一下,很难,只得一次次面对着石窟瞎想,思绪纷飞,杂乱无章,也理不出头绪。 相似文献
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什么是西藏最大宗的商品?不,不是虫草或者藏红花,也不是兽皮或珍稀草药,甚至不是藏北盐湖上处处可见的盐。西藏最大宗的商品,是羊毛。
在西藏,这一幕是常见的:几十头,上百头甚至上千头羊,刚剪过毛,只剩肩膀上一团染了色的长毛,用于标志这头羊所归属的主人。羊儿摩肩接踵,迈开细小的腿儿,慌慌张张地冲下高坡,卷起厚重而有浓烈膻味的热风,留下布满整个山坡的蹄印。所变化的只有背景藏北乃至青海的广袤草原,西藏中部悠长的河谷,还有日喀则和阿里地区干燥的山谷。牧羊人或是骑在马上,裹着头巾;或是带着绿军帽,走在土路上。 相似文献
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传统节日的法定假期,特别是春节长假的决定,别看它只是增加了一天时间,提前从除夕开始。最可贵的是对民情的尊重,对民生的关怀。这些传统节日,是我们民族文化的重要载体,它(传统节日)源远流长,绵延数千年,涵盖各个地区和民族,渗入生活的各个领域,仪式内容丰富多彩。每一个中国人,无论行程万里,漂流海外数十年, 相似文献
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周文顺 《中国边疆史地研究》1997,(2)
鸦片战争中,台湾连获大捷,但由于清政府全局失败,台湾也与祖国一起,开始向半殖民地深渊沉沦。第二次鸦片战争以后,台湾开港,殖民地化程度严重加深。中法战争,台湾、内地军民同仇敌忾。法国殖民军撤离台湾,不仅是台湾军民抗战的胜利,同时也是祖国在中法战争中军事胜利的重大成果。1894年~1945年,中国人民与日本侵略者进行了长达半个世纪的较量,在此期间,海峡两岸人民共赴国难,台湾亦与祖国一起,随国运兴衰,载沉载浮,荣辱与共。 相似文献
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经过了多天的参观,先后观摩了包括安西榆林窟在内的70多个洞窟,感受比前几天更为强烈:敦煌有着一种别样的残破美。远观千佛洞,大大小小的洞窟,高高低低,参差不齐,透着强烈的沧桑感。近观洞窟,由于岁月久远,风雨侵蚀,使得壁画、雕塑自然破损,形成的斑驳效果,透着沧桑与厚重。 相似文献
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石涛说:“太朴无法,太朴一散而法立矣。”观甘武炎师画事,无法而法,生生不穷。
西画重器轻道,注重技术,并重个性,而哲理和人的意念去之甚远。甘师科班专业为西洋雕塑,秋华之年归根于中国画,“一画开天,恒光四溢。”厚实的人生阅历,深邃的美学积淀,用西画的严谨理学根基,炼造国画意象,水乳交融,使其画风隐含雕塑的凝重敦厚,释现于笔墨意象之中,其画无国画科班教条之拘,澄怀忘虑,物我冥会,自由境迁。读其作品使观者受之于眼,游之于心。初读其画,张狂、 相似文献
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评论一部已出版的志书,目的在于发现它与众不同的优长和不足,供人思考、探索、借鉴。《栾城县志(1993~2005)》,可资借鉴之处颇多。全志150余万字,外观大方厚重,图片精美,全部彩印。仅看图片,栾城改革开放的万千气象就已扑面而来,茂密的树林,宽敞整洁的大道,崭新的楼房,丰产的果蔬大棚,还有无数城乡人民健体娱乐的笑脸,呼应着志书中各篇章的相关内容。 相似文献