花季之痛

人们把青春年少时期称为＂花季＂。它是人的一生中最美妙、最烂漫、也最捉摸不定的时期：有欢乐也有忧愁,有所得也有失落,有甜蜜也有痛苦……那些过早碰撞出性爱火花的＂花季＂少年,那些偷尝＂禁果＂而不得不面对＂花季之痛＂的大、中学生,她（他）们的痛与无知联系在一起。面对＂花季之痛＂,家长应当做些什么？有关部门应当做些什么？社会又应当做些什么？     

老子的尚“阴”之“道”

老子的＂道＂有多种意义,我们大体上可将其分为两类,一种是形而上学的宇宙本源、本体的＂道＂,另一种是表示万事万物规律性的＂常道＂。老子将本体之＂道＂与万物喻为母子关系＂,道生万物＂。既然＂道＂是＂万物之母＂,那么＂道＂的本质特性就是女性或者阴性,因此我们说老子的哲学是女性哲学,老子的＂道＂是尚＂阴＂之＂道＂。老子将作为世界两大法则之一的＂阴性＂法则发掘出来,并从哲学高度阐述了它的伟大作用和力量,对我们的生活具有重要的指导意义。     

推荐地二：海洋之心——大溪地

地处南太平洋的大溪地是1716年英国舰队在无意中发现的,士兵们惊叹之余,想不出更好的词语来命名它,只好通俗地称之为＂海上仙岛＂。大溪地是法属波里尼西亚五大群岛中最大的一个岛屿,从空中俯瞰像一尾鱼,人们把鱼头鱼身那截叫做＂大大溪地＂,鱼尾那端则叫＂小大溪地＂。     

“三年之丧”应为殷代遗制说

“三年之丧”应为殷代遗制说杨朝明＂三年之丧＂究竟为何时之制,或者说它是否殷代旧制,这是一个很有争议的问题。以前,一般认为＂三年之丧＂是三代古制,现在持这种看法者也不乏其人。自清初学者毛奇龄提出三年之丧为殷制而非周制①以来,又有傅斯年、胡适力主三年丧制...     

彩票之毒

中国的＂赌文化＂可谓＂博大精深＂。赌博形式经常推陈出新,五花八门。传统的主要有纸牌赌法、麻将、＂牌九＂、＂打花会＂、＂投宝＂、＂番摊＂等。     

汉代匈奴北海之考辨

汉代匈奴北海之考辨张志坤西汉时期，错综复杂的汉匈关系是当时社会历史生活的重要内容之一，而在汉匈关系史中，所谓的＂北海＂具有特殊重要的意义，因为它和两个重大的历史事件联系在一起，一是汉武帝元狩四年春，卫青、霍去病出击匈奴，霍去病率五万大军，出代二千余里...     

晚明陈和之款紫砂壶

宜兴紫砂壶是有着深厚的传统文化精神的民间工艺品,早在晚明时期就为人喜爱。其重要原因是因为紫砂壶由＂文人参与＂而制成。它讲究胎土的选料、泥料的淘炼都要精细醇厚;捏塑工艺要精巧雅致;同时与诗、书、画、刻作为器表的装饰,充分表现出紫砂壶是中国特有的一种蕴合传统文化和人文精神的艺术品,所以至令紫砂的魅力仍不减。     

“学历门”：文凭之博弈与拷问

近日,中国第一职业经理人、＂打工皇帝＂唐骏深陷＂学历造假门＂事件,成为媒体的焦点。自此引发出了一系列＂学历＂造假事件,大批名人以＂唐骏＂为鉴,纷纷修改自己的学历。＂学历门＂暴露出的是＂文凭＂之间的较量,然而这种＂注水＂文凭的较量,造成了人们对于众多名人学历真假的怀疑,甚至于对于整个社会诚信度的怀疑。由此可见,＂学历门＂事件的爆发,并不单纯是＂唐骏＂个人的问题,也并不仅仅是社会诚信问题的呈现,整个＂学历门＂事件引发的是对中国教育和社会体制的深层次思考。中国自古就热衷于文凭。随着历史的演变,时代的发展变化,     

“知彼知己”思想形成之考究

＂知彼知己＂乃军事作战第一要则,当今商战亦然,然而这一思想的形成却花去了我们人类大约200万年的时间。其形成大体可分为三个阶段：第一阶段首先产生了＂知彼＂,这一思想是在长期的狩猎实践中形成的;第二阶段产生了＂知己＂,这一思想是在＂知彼＂的基础之上形成的;第三阶段＂知彼＂与＂知己＂相结合,共同作用于人类战争之中。     

公共哲学教育之反思

以人为本的教育理念需要重新诠释哲学教育的本质,尤其是在当前的哲学教育以其特有的活力,为中国教育界营造令人眼花缭乱的景观的时候。因为哲学教育是整个公共教育体系中变革频率最快、变革强度最大的板块之一。我们在观赏＂亮点＂,归纳成就的同时,更应该理性地审视与剖析公共哲学教育＂盛世美景＂下的阴霭与潜在的危机。因为＂海市蜃楼＂固然是一种美景,但昙花一现的美景之后,留给我们可能更多的是遗憾,是往事不堪回首的伤痛。     

时光之蓝——丹寨行

丹寨＂一日游＂,给予我最初的印象与心动,是那抹经过时光浸染的＂蓝＂。在山乡里静静吐露着芳香的蜡染工艺,是对生活的热爱,是一种信仰。     

魏晋的清谈之风

清谈是一种就玄学问题进行分析、推理、问难、辩论的文化现象,承袭于东汉清议的风气。 刘禹锡诗云：＂清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。＂元好问亦云：＂新诗互酬唱,清谈见滋味。＂据《二十二史.剳记》记载：     

生态的“神符”饮食密码——黄河三角洲民俗剪纸中的生态饮食文化

黄河三角洲民俗剪纸是民众精神生态的物化形式,它在生态生发过程中蕴含着大量的饮食文化,是一部民众饮食文化＂空间叙事＂史。其中的饮食密码是一种＂超感性＂的体悟,它以神合的＂心象＂、孝悌的＂图像＂、大方的＂意象＂、长寿的＂文本＂等地缘文化,彰显着黄河三角洲独特的传统饮食文化特质,具有鲜明的地域＂文化美味＂。     

补强西北生态补偿机制之动因新论

西北地区自然资源丰富,地理位置重要,不仅是中国的＂江河源＂和＂生态源＂,还是中国乃至东半球气候的＂启动器＂和＂调节区＂,是中东部地区乃至全国的生态屏障。但是,西北地区地处偏远,地势高峻,生态脆弱。近年来,西北地区的生态环境还有进一步恶化的趋势,急需修复和补偿。因此,补强西北生态补偿机制显得重要而紧迫。     

“南京乃是亡国之都”？

南京,作为中华民国首都,曾经有过很多争议,至少有两次＂建都之争＂和一次＂建都之议＂。前两次是政治势力间的角逐,后一次是广大有志之士以国家民族前途为出发点的和平讨论。     

对培养幼儿良好行为习惯之浅见

1978年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位：＂你在哪所大学、哪所实验室里学到了你认为最重要的东西呢？＂这位白发苍苍的学者回答说：＂是在幼儿园。＂又问：＂在幼儿园里学到了什么呢？＂学者答：＂把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;     

《文心雕龙》之“定势”理论发微

定势理论是《文心雕龙》的核心理论,也是作家创作时可依据的行为标准。对于＂定势＂的准确把握,有助于理解刘勰的思想。本文从主客观两方面对＂定＂、＂势＂做简单探讨,阐述定势思想在具体创作中的运用。     

“金匮之盟”真伪辨

“金匮之盟”真伪辨孔学关于宋太宗赵光义继统当皇帝,有＂斧声烛影＂及＂金匮之盟＂二大疑案。近人对此多所考证①,认为宋太宗是弑兄篡位,而所谓＂金匮之盟＂是伪造的,伪造人不出赵普及宋太宗二人,其目的是为宋太宗兄终弟及入继大统制造合法的依据。对于宋太宗是否弑...     

从敦煌汉晋长城、古城及屯戍遗址之变迁简析保护生态平衡的重要性

从敦煌汉晋长城、古城及屯戍遗址之变迁简析保护生态平衡的重要性殷光明河西走廊最西端的沙漠绿洲──敦煌,曾有过灿烂的历史。它曾是＂丝绸之路＂上中西经济、文化交流的枢纽。这里有驰名寰宇的艺术宝窟莫高窟,有著名的汉长城烽燧和玉门关、阳关等文化遗址,是世界瞩目...     

最美不过卢塞恩

有人形容卢塞恩＂如诗如画＂,有人形容它＂浪漫风雅＂,有人形容它＂纯美宁静＂。法国著名作家大仲马则形容卢塞恩是＂世界最美的蚌壳中的珍珠＂。俄国作家列夫·托尔斯泰称：＂卢塞恩的这片水,这群山,这蓝天,给我的是那样强烈的美的刺激。我全身蔓延着某种神秘的焦虑,某种杂乱的、不可名状的感情。＂