瞿塘峡摩崖题刻搬迁保护工程

因三峡工程,镌刻于瞿塘峡白盐山绝壁上,总长210米、总面积510平方米,自宋代到民国时期的13幅题刻将全部被淹没在三峡水库一期蓄水位之下。为保护这批珍贵的历史文化遗产,进行了瞿塘峡摩崖题刻搬迁保护工程。     

白帝寺始建时代及现存文物概述

白帝寺始建时代及现存文物概述陈剑历史上的白帝城主要是指瞿塘峡北岸的军事防御和地方行政指挥所在地,规制很小。该城单独使用的时间很短。两晋南北朝时,多已荒废。唐宋以后,新建夔州城,是以原白帝城作基础,向南扩展延伸,直抵江岸。白帝城在事实上已成了唐宋夔州城...     

中国古代石窟壁画制作工艺研究

壁画是人类历史上最早的绘画形式之一,即绘在壁上的画。原始社会时期,人类在洞壁上刻画各种图形以记事,便形成了最早的壁画。按其表现形式,壁画可分为宫廷壁画、墓葬壁画、古建壁画、石窟壁画等,其中石窟壁画以表达宗教内容为主。本文采用光学显微镜、拉曼光谱和扫描电镜对多个地区的石窟壁画样品进行了分析和研究,分析结果显示采用的颜料包括无机矿物颜料和现代颜料,地仗层主要使用石膏、石灰、泥层等,使用的胶结材料为动物胶中的皮胶、骨胶和植物胶中的桃胶。     

西陵峡中的绿色明珠

著名的长江三峡由瞿塘峡、巫峡、西陵峡三段峡谷组成,它西起重庆奉节县的白帝城,东至湖北宜昌市的南津关,全长208.5公里。其中的西陵峡长70公里,是长江三峡中最长的一个以滩多水急闻名的峡谷。     

从三峡地区的考古发现看楚文化的西进

三峡考古发现表明,楚文化在西周中晚期就已经对巫山地区有一定的影响;到了春秋中晚期和战国早期,楚文化已经完全控制了瞿塘峡以东的巫山地区,并进而对奉节、云阳、万州等地区产生了一定的影响;战国中期晚段至战国晚期早段,楚文化深入到峡江腹地的忠县一带,控制了长江干流沿线的地区。楚文化的几次西进有其不同的历史背景,基本可以与一些重大的历史事件相契合。从楚文化在峡江地区的分布情况看,他主要起着控制交通、扼守战略要地,以及掠夺资源的作用。     

夔门石刻搬迁记略

一、夔门天下雄 夔门,也称“瞿塘关”,位于瞿塘峡西端入口处,是长江三峡的起点。瞿塘峡是三峡中最短的一个峡,东起巫山大溪,西至奉节白帝城,全长仅8公里,然而地势险要,“锁全川之水,扼巴蜀咽喉”。它的河道狭窄,山势雄奇,在西端入口处,北岸红色的赤甲山与南岸灰白的白盐山隔江相峙,就象一扇半开的石门,     

做好大遗址保护 推进西安和谐发展

西安是一座有着丰厚历史文化遗存的古都,尤其以大遗址为代表的重大历史文化遗产散布于全市一万多平方公里的土地上,这些大遗址历经年代久、分布范围广、研究价值大、保护要求高,蕴含着极其丰富的历史文化信息。如何保护好这些大遗址,使其永久存续,并得以弘扬、发挥其时代价值和作用,是西安大遗址保护面临的重要课题。     

大明宫见证的唐朝历史:一段彰显平等开放的历史

大明宫所见证的中国唐朝历史,不仅有其开放的一面,更有其和平发展、男女平等、多教并存的特点。如果要对这段历史作一简单概括的话,可以说大明宫所见证的历史,不是皇权威权的历史,而是包容对话的历史,也是中国历史上一段极为平等开放的历史。具体表现在:其不仅是战争史,更是和平史;不仅是男性书写的历史,更是女性书写的历史;不是一教独尊的历史,而是多教并存的历史;不仅是闭关锁国的历史,而是以丝绸之路为核心的、对外开放的历史。这一切对发掘唐朝历史文化资源、促进今后文化事业的发展,具有颇为重要的资源价值和借鉴意义。     

莽式铭文镜（三）

四、新兴铭莽式镜莽式镜铭文内容丰富,且深具历史价值、多有文化内涵。以阜阳市博物馆所藏“刘氏去”镜为例,铭文：“刘氏去,王氏持,天下安宁乐可喜,井田平贫广其志”。内容通俗易懂,无需多言。证实了王莽掌握政权后推行“井田”制的一段真实历史,然此镜不带国号。既带国号又具历史价值的是一批“新兴辟雍建明堂”镜,     

略论民国《永寿县志》的学术价值

地方志作为特定区域或特定行业的舆情总汇,其社会价值涉及多领域,其学术价值也牵扯多方面,诸如体例创新、内容创新和语言创新等,均应引起注意。民国《永寿县志》作为一部宝贵的历史化遗产,可惜当年未能付诸出版,因而造成了一定的历史缺憾。而今,通过必要的学术整理和研究,使之尽快与广大读见面,就不但具有重要的历史作用,而且有着不可低估的现实意义。笔试就其学术价值予以初步探索,不妥之处,欢迎批评指正。     

许昌汉魏画像砖、石的特点及艺术价值

河南省许昌地区民间散存着众多的汉魏画像砖石,其形制、题材和风格都具有时代和地方特点。特别是实心砖、阳线建筑图以及宫殿建筑材料的画像和文字砖石,对研究汉魏历史和中国美术史有重要的价值。１９８５年许昌博物馆收集到１６００多块,本文对它的历史价值和艺术特色...     

宋元墓葬中榜题、题记研究

宋元时期墓壁上的题刻文字,称之为榜题和题记。它们是研究当时丧葬观念和社会生活的重要文字资料,是现今所见到的最原始的宋元民间书写形式。榜题与图像相配,用于解释图像、指示图像内容;题记涉及纪年、地理、家族、历史史实等,富含大量的社会历史信息,堪补史籍之不足。     

天坑地缝大探险

神秘的世界，耸人听闻的传说。长江三峡瞿塘峡东首声名远播的大溪上游究竟有什么？我们随着中英洞穴探险队的足迹去揭示这千古之谜吧！     

十年耕耘 百期收获 《收藏家》杂志社编委及专家学者向广大读者致意

艺术品收藏,不惟传统悠久,至今更成时尚。一般而言,艺术品价值有三:艺术价值,历史价值,经济价值。前二者决定了后者。收藏艺术品功能,亦不外三项:一日玩赏,二日增值,三日守护精神文化。第三者才是功能的根本。收藏家欲安现其功能,必确知其价值。欲明了其历史艺术价值,自需懂得鉴定鉴赏,古谓:“鉴以定其真伪,鉴以别其高下。”倘能收真而不收伪,藏优而不藏劣,是谓“真鉴”、“真赏”。否则多为米芾所称的“好事者”,玩赏必入歧途,增值亦成梦想,守护精神文化又谈何容易。     

渤海“国书”价值论

渤海“国书”的价值是多重的,以往的研究多注重其政治、经济、文化及历史的价值。我们认为,研究“国书”中所显示的民族精神有其特殊的意义。一个民族在特定的历史时期能自立于民族之林,都有其特殊的民族心理素质、情趣追求、审美理想,以及自己的伦理观念、风俗习惯和生活方式。正是这些有形和无形的内容,显示着一个民族的独特精神。仔细考察渤海的“国书”,其民族精神表现在如下几个方面:     

清末民初的学者、书法家刘心源

据报载,在宏伟的三峡工程中,重庆的奉节库区将被爆破拆除。为此,原瞿塘峡摩崖石刻需要搬迁,包括整块切割巨大题刻“夔门”,并特别提到书写为清代夔门知府刘心源。     

意大利文物修复理论概述

文物是人类历史的遗存,是自然界和人类社会发展、变化的实物见证。换言之,文物是具有历史价值、艺术价值和科学价值的一种特有的物质形式。同其它物质一样,随着岁月的流逝,自然条件的变化及人为因素的破坏,都会对文物造成或多或少的影响,甚至危害其生存。文物保护修复工作的目的就足为了更好地保存、恢复文物的艺术和历史原貌,保护其艺术、历史及科学价值,     

古物

古物指与考古学、历史学、古生物学及其他文化有关之物,其范围广、种类多,其保存价值以其时代、数量及其所具备的科学、历史和艺术价值为标准。我国的古物收藏,起自殷商,历经各代,在宋清两朝尤其兴盛,至西方学说传入后,古物被视为公有而供公众观赏。收藏古物,要重视其科学价值,不可收藏的古物应就地保存,可收藏的古物要遵循科学的方法。要认识古物的价值,用近代的方法研究、保存。     

宋金时期铜镜的清理、分析与保护

山西博物院是综合性的大型博物馆,珍藏着大量的古代铜镜,在对1000多面铜镜进行整理时,发现有些铜镜的表面污迹斑斑,而且部分铜镜有粉末状铜锈的病害,特在其中选出10面进行了污物、锈蚀物的清理与分析保护。保护过程中,在尊重其历史价值和美学价值的前提下,不改变特定历史环境赋予文物的特定意义,     

武汉大学古树名木的保护和利用

百年武大的校园树木与其历史一同成长,见证、记录着武汉大学的历程。保护和利用好武汉大学的古树名木的意义在于彰显其历史文化价值,景观价值。