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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
1986年陕西省考古研究院(原陕西省考古所)发掘凤翔雍城秦公一号大墓期间出土的一件饱水糟朽残破漆盂,无法用其他方法对其脱水定型。而沙堆自然干燥法"也只适于处理含水量低(50%左右,最高不超过100%)、木胎质地保存较好的漆器,而不适于处理饱水糟朽漆器。为此,对此方法做了技术上的改进和实验研究。采用乳香胶丙酮溶液加固一沙堆自然干燥法对饱水糟朽残破漆盂脱水定型和修复加固。结果表明,漆盂最大长度的收缩率为零,最大宽度的收缩率为1.3%,绝对含水率为180%;漆盂无变形,彩绘色泽光亮饱满,效果满意。脱水定型机理为用乳香胶丙酮溶液加固、沙堆严格控制脱水速度和用沙堆束缚固定变形应力三重措施抵制消除了饱水糟朽漆盂脱水定型过程中的变形应力,使其脱水定型获得成功。结果提示,本方法打破了"沙堆自然干燥法只能处理含水量低,木胎质地好器物的条件限制,而可对饱水糟朽漆器脱水定型,它比原方法具有更广泛的应用范围。  相似文献   

2.
地理填字     
《山茶》2010,(7):188-188,176
纵向 一 在危机下掩饰空虚,以骗过对方。语出《三国演义》 二 在风力作用下聚成的沙堆.本期有所提及 三 唱歌时过度偏离标准音高  相似文献   

3.
<正> 一 小引 郦道元《水经注》卷二“河水”引《释氏西域记》曰: 牢兰海东伏流龙沙堆,在屯皇东南四百里阿步干鲜卑山,东流至金城为大河。  相似文献   

4.
累有所值     
张悦 《南京史志》2010,(7):20-20
在一堵围墙的角落里,埋着一只瓦罐,瓦罐下面有一粒种子。种子每日昏睡,有一天,它听见“啪”的一声,声音清脆。种子问身边一只路过的小蚂蚁:“那是什么声音?”“噢!那是另一粒种子发芽的声音。”从此,这粒小小的种子有了一个要发芽的心愿,它想看看另一粒种子长什么样。终于,种子发芽了,“啪”一声冲破外壳,露出几乎透明的嫩芽。  相似文献   

5.
甘肃玉门花海比家滩古绿洲沙漠化的调查研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
甘肃省玉门市比家滩古绿洲,面积约310平方公里,今地表景观主要为连片分布的遭受严重风蚀的弃耕地,并伴有吹扬灌丛沙堆。古绿洲上遗存丰富,有火烧沟类型化遗存、多座汉魏时期的古城遗址等。笔通过实地调查,对其历史面貌及其沙漠化发生的时代和原因作了细致的探讨。  相似文献   

6.
一粒一香     
<正>不是“一粒香”,不是“每一粒都香”,是“一粒一香”!初见这四个字,是在一次好友聚餐时。欢饮至微醺,一碗碗米饭冒着热气摆至桌前。捧碗起筷,突然看见那青花瓷碗上印着四个精巧的艺术字:一粒一香。怔怔间,惶恐地将饭碗放回摆正。来不及喜悦和赞叹,便有朋友夸张做陶醉状:“刚才喝酒没醉,现在看到饭碗上的这四个字,也真是醉了!”  相似文献   

7.
感谢高考     
女儿今天参加高考,我在考场外等候,想起了31年前我的高考。1977年底,高考恢复了,我也报名参加。因为“文革”中荒废了学业,考的结果自然是失败,但和我一起玩大的老李考上了省城的财经学院。那时还不兴复读,爷爷托老战友安排我去省城一个建筑队当了临时工,每天给独轮车上铲沙子。一个月后的礼拜六下午,老李突然来看我,我俩坐在沙堆旁吃他从学校带来的一饭盒肉包子。老李临走时对我说:想洗澡了来学校找我,我们有澡堂子。  相似文献   

8.
1945年日寇投降后,在冀察热辽遵化县一个名为杨家峪的小山村,一直流传着黄天壮烈殉国的动人故事。杨家峪有位名叫丛砚堤的鼓书艺人,每当附近有庙会,他就登台演唱京东大鼓《颂黄天》。这段鼓书词是这样唱的:“说的是卢沟桥事变那一年,有位年轻社长叫黄天。有一次演出闭幕正往驻地赶,被鬼子包围情况好惊险。他两次冲回杨家峪,转移战友得安全。最后敌人已逼近,他用仅有一粒弹从容自尽,鬼子兵看了个个心胆战。  相似文献   

9.
王澜 《南京史志》2011,(Z1):80-81
一次,一个五岁的男孩儿正蹲在地上看一群蚂蚁搬一粒豆,一边看还不时用鼻子在豆上闻闻。我好奇地问:"你为什么要闻呢?"他歪着脑袋看我一眼,仍旧蹲在那里,边看边闻,并甩给我一句话:"蚂蚁有鼻子吗?这粒豆好像臭了,它们怎么还在搬呢?"孩  相似文献   

10.
在“大跃进”的高潮中,许多离奇荒诞的“科学发明”纷纷见诸报端:广东新会县共青团员周汉华,采用水稻与高粱杂交创造出远缘杂交的“成功经验”。这种水稻“茎秆粗大得像小指,剑叶又长又硬又阔,比普通禾苗宽一倍多,根群扎得特别深和发达,谷穗达9寸多长,一穗分12至16个穗枝,大穗达400多粒谷,平均每穗也有300粒。这个品种在杂交前穗长只6寸,每穗仅120至130粒”。  相似文献   

11.
寻找记忆     
张倩 《南京史志》2009,(12):22-23
当我翻开相册时,才蓦然发现,那些曾自以为是,引以为傲的曾经,都如流沙般,一粒一粒在岁月的长河中流失……原来,流年似水。  相似文献   

12.
秀秀我自己     
陈晓辉 《南京史志》2010,(11):15-15
在沧海中,我是一粒沙。 我,隐藏在茫茫人海中。既没有柔美的身段,也没有亮丽的双眸,但我有进取的心,有似水的情怀,有崇高的理想,我坚信“腹有诗书气自华”。  相似文献   

13.
天清气爽,澄亮的苍穹高远辽阔。海风悠然自得地推操海浪,不慌不忙去摇坚实的堤岸。我们沿着堤岸边的环岛公路,乘车驶向澳门半岛东南角,去寻访澳门古迹中年岁最长的妈祖阁。澳门币上就有“妈祖阁”图案海浪叠着海浪,无始无终而无怨无悔。海浪应该簇拥在妈相阁的石阶前面。妈相阁原本就建造在紧挨海的岩礁上,它的石阶以前就是码头,船靠岸就可以拾阶直进庙里去。岁月是个魔术师,硬是日积月累用海里的浪沙堆在妈祖阁的石阶下,推出了几百米远。现在的妈祖阁在原地一点也没移动,石阶前却是一条宽敞敞的柏油马路,还有一个公共巴士的终点…  相似文献   

14.
正春天来了,妈妈给了我几粒凤仙花的种子,要我自己把它种起来,我爽快地答应了。我找来一个花盆,妈妈说,这是一件看起来容易,做起来难的事:太深了它出不来,太浅了怕它水分不够。我想了想,种了3粒种子,中间一粒不深不浅,其他两粒一个较深,一个较浅些。这样,总有一颗会长出来的。我天天去看它发芽没有,它却一直没有动静,我有点担心它会不会是三颗煮过的种  相似文献   

15.
赵燕平 《旅游》2003,(5):72-73
想起小时候听到的一个故事:父亲传给兄弟二人每人一粒种子,哥哥得到种子认为是仅给的一粒粮食便吃掉了。弟弟得到这粒种子便将种子种到了地里,故事结果现在不讲便知道了。西部开发不仅需要这粒种子,更需要的是将这粒粮食当作种子的理念。  相似文献   

16.
用性状差异显著性测定、欧氏距离比较、粒型判别函数等方法,对荆州谢家桥一号汉墓出土古稻进行复原、分析、比较,认为谢家桥一号汉墓出土古稻属于倾籼稻类型的栽培古稻。其粒型介于八十垱古稻和籼稻之间,已向籼稻特征演化。粒型长和宽之比与普通野稻、粳稻、八十垱古稻、籼稻的长宽比差异显著,显示古稻粒型有向长而窄演变的倾向。  相似文献   

17.
云南三七,又叫田七,是驰名中外的名贵药材。在它的故乡文山州,至今还流传着这样一个故事: 在文山州境内,有一座终年云遮雾罩的大山,名叫老君山。相传在很久很久以前,天上的太上老君曾经在这里炼过仙丹。仙丹炼成后,老君把它装进宝葫芦里。一不小心,一粒仙丹掉在地上,可他没有发现,这粒仙丹就这样被留在老君山上了。不知过了多少万年,仙丹化成了一棵能治百病、使人长  相似文献   

18.
1989年11月所发掘的新干大墓,是自七十年代湖北黄陂盘龙城发现以来我国南方考古又一重大发现,具有重要的学术意义。这一新发现对商代考古和商史研究提出了许多新问题。本文试图从考古学角度对该墓的葬制、埋葬年代、墓主身份及其相关问题作一探讨。一、特殊的葬制新干大墓位于赣江东侧1公里的劳背沙洲上,其上原有一座东西长约40—50,南北宽约20—30,高5—6米的椭圆形沙堆。墓室“正处  相似文献   

19.
泸沽湖的声名远播,还是近几年的事情。当我知道世上还有如此神美的地方的时候,我已成家了。不然,我或许会只身前往泸沽湖,到那里安家,到那里繁衍,到那里寻找我的皇天厚土。第一次认识泸沽湖是在昆明。那时,我正在一家公司打工,公司的员工里,就有一位摩梭姑娘是来自泸沽湖畔嘎拉村的。在一个“五四”青年节的联欢晚会上,她用汉语为大家演唱了一支摩梭族的《迎宾歌》,清脆嘹亮的歌声,把整个晚会推向了高潮,把我们的思绪全都带入了她梦中的故乡:“不管你从哪里来,来了就是朋友,就是朋友,玛达咪!上火铺给你留着座位呀,谢纳米给你留着小舟。你看那多情的格姆女神,也向你伸出了热情的手。玛达咪……不管你从哪里来,来了就不要走,不要走,玛达咪!温暖你的心有苏里玛酒,甲搓体跳到月照当头。这里是深情的一方热土,山和水凝聚着无限风流。玛达咪……”那晚,我知道了摩梭族是一个能歌善舞的民族,知道了泸沽湖是一个让许许多多女人魂牵梦萦,让许许多多男人儿女情长的地方。那一夜,泸沽湖这个名字,像一粒深情的种子,深深埋在了我的心底。似乎有朝一日,有缘千里喜相逢,这一粒梦的种子会突然在我眼前绽放出一湖情波。或许,我跟泸沽湖真的有缘分。今年夏天,和一个新闻单位的朋友们一...  相似文献   

20.
据慈禧心腹太监李莲英和他的侄子所著《爱月轩笔记》记载,慈禧尸体入棺前,先在棺底铺上三层金丝串珠绣花锦褥和一层珍珠,厚达一尺,计有珍珠16324粒,红蓝宝石85块,祖母绿2块,碧玺、白玉203块。在头前部放置一叶翡翠荷叶,重22两5钱,脚下部放置一朵重36两8钱的粉红色莹光夺目的碧玺大莲花。慈禧尸入棺后置于荷叶、莲花之间,寓意“步步生莲”,使亡灵尽快进入西方乐土。慈禧身上穿着多层寿衣,仅金丝串珠丝绣“佛”袍和外罩绣花串珠“寿”、“福”袍夹两件,就用了大珍珠420粒,中珠1000粒,小珠4500粒,宝石1135块。在慈禧胸前佩带着两挂朝珠和各种佩件,用珠800粒,宝石35块。另用串珠9链,围绕全身。在臂间摆放18尊蚌佛,在身上盖有织金陀罗尼经被,被上用真金捻线织出佛像、佛经,极为精致。经  相似文献   

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