建设中国特色的现代文化

改革开放以来,中国经济快速发展,中国的文化也随之发展。中国文化的发展方向如何,正引起越来越多的关注与思考。本文从中国特色出发来研究我国的现代文化发展方向。继承和发扬传统文化,正确处理与西方文化的冲突,树立国民文化自觉。     

《中国旧石器时代文化》的特色和新观点

《中国旧石器时代文化》的特色和新观点李壮伟张之恒和吴建民合著的《中国旧石器时代文化》一书,已由南京大学出版社出版。该书内容丰富,特色突出,观点新颖,令人爱不释手。全书共八章,约３０余万字。第一章为概论,论述了史前考古学的特征、史前时代的分期、生态环境...     

中国特色国防文化建设的现状

本文主要探讨了中国特色国防文化的涵义、作用及发展现状。     

中国特色文物保护与文化自信

本文通过保护同时代文物、公布文物保护单位及“四有”工作文化渊源、保护文物原状与历史信息、保护文物环境和历史文化氛围等,阐述了中国特色文物保护与文化自信,取得保护理论与实践重要成绩．为保护我国历史文化遗产作出了重要贡献。     

坚定中国特色社会主义文化自信

中国特色社会主义文化自信源于指引方向的社会主义先进文化丰厚、催人奋进的革命文化和深沉的中华优秀传统文化,并在中国特色社会主义伟大实践中得以发展和升华.文化自信以其鲜亮的文化底蕴、厚重的历史根基和进步的时代意义成为中国特色社会主义进入新时代的必然选择.因此,必须坚定中国特色社会主义文化自信.     

邓小平与中国特色社会主义文化

邓小平在领导开创中国特色社会主义道路的进程中非常重视文化建设。他不但以巨大的勇气完成文化领域拨乱反正的任务,坚持文化发展的社会主义方向,进行文化政策调整,而且把握时代主题,指出精神文明是社会主义的重要特征,要努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质;尊重文化发展规律,强调知识分子的作用,营造了"尊重知识,尊重人才"的社会文化环境,并从世界视野审视中华文化,推动文化的对外开放,确立了中国特色社会主义文化发展道路的基本思路和基本原则。邓小平对中国文化建设做出了重大贡献,产生了深远的影响。     

论中国特色社会主义文化价值观

文明是人类改造世界的物质成果和精神成果的总和,是人类文化发展的积极成果和进步状态。"文明先进"是中国特色社会主义文化的核心价值;"民族性、科学性、大众性"是中国特色社会主义文化价值观的基本特征;"面向现代化、面向世界、面向未来"是中国特色社会主义文化价值观的根本趋向。     

试论中国特色社会主义文化的基本特征

中国特色社会主义文化是继承人类优秀精神成果的文化,是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化,具有时代性、民族性、科学性、大众性、开放性和创新性等特征,是反映先进生产力发展规律及其成果的文化。     

论中国特色社会主义文化建设的战略地位

<正>文化的进步反映社会的文明进步,文化的发展推动人的全面发展。文化的力量,不仅深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,而且越来越成为综合国力和国际竞争力的     

中国特色社会主义文化纲领的历史发展

从改革开放之初提出"两个文明"建设,到十五大正式提出"经济、政治、文化纲领",再到十六届四中全会发展为"物质文明、政治文明、精神文明、社会文明"四位一体,实质是中国特色社会主义事业总体布局的发展过程,是在这个总体布局中社会主义精神文明建设面临新任务、扮演新角色、承担新使命的过程,是中国特色社会主义文化纲领继往开来、不断丰富发展和完善的过程,反映了中国化马克思主义文化理论一脉相承、与时俱进的理论品质和实践品质。     

试论有中国特色的社会主义文化建设

建设有中国特色的社会主义文化,就是要以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和＂三个代表＂重要思想为指导,全面贯彻科学发展观,着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。建设中国特色社会主义文化,必须坚持＂二为＂方向和＂双百＂方针;坚持重在建设和＂两手抓、两手都要硬＂的方针;坚持两个立足,继承和发扬一切优秀文化,增强文化的吸引力和感召力。     

论中国特色社会主义文化建设的战略地位

文化的进步反映社会的文明进步,文化的发展推动人的全面发展。文化的力量,不仅深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,而且越来越成为综合国力和国际竞争力的重要组成部分。国家的发展和强盛,民族的独立和振兴,人民的尊严和幸福,都离不开强大文化的支撑。     

发展中国特色社会主义文化生产力的实践经验

正70余年来中国发展文化生产力大致可分为四个阶段:奠基期完成了从旧文化到新文化的过渡,并对建设社会主义人民文化的道路进行了探索;重建期实现了对人民文化、大众文化的重建,同时在改革开放的背景下处理好中西方文化关系;发展期充分认识到文化的生产力属性,并把先进文化前进方向写在党的旗帜上,是认识上的巨大进步;繁荣期倡导文化自信和文化走出去,并解决基本公共文化服务的均等化问题,凸显以人民为中心的发展理念。     

创建有中国特色的企业管理文化

中国正处在体制转轨和企业制度变迁时代,要坚持“加一再加一”的原则,创建具有中国特色的企业管理化。即就是在我国企业现有管理的基础上,一方面吸收别国先进的管理思想、管理方式和方法,以及别国企业组织制度和企业制度等内容。这是加一．另一方面,把我国优秀传统化溶合到管理的各个领域和各个过程中去,这是再加一。从而形成具有中国特色的企业管理化。     

中国特色社会主义文化自信本质探析

文化自信立足于新时代中国特色社会主义,具有社会主义的基本属性与典型特征;文化自信积淀于中国传统优秀文化、革命文化、社会主义先进文化,具有深厚的历史文化底蕴;但归根到底,文化自信生成于广大人民群众的生产生活实践之中,具有广泛而深刻的社会实践活动根基。这三者辩证联系、有机统一,共同构筑了中国特色社会主义文化自信本质不可或缺的三个维度。     

文化视野中的中国特色现代化道路

现代化本质上属于经济范畴,但其过程本身又与文化变革紧密联系在一起。在世界经济日益一体化的今天,从文化的角度审视现代化,不仅可加深对现代化的认识,也有助于对中国现代化道路的进一步探索。一、现代化：世界潮流与民族特色的统一现代化作为进程,是指经济、政治体制以及文化模式从传统型向现代型的转变,这种转变在不同的国家表现为特殊的道路。从广义上来讲,现代化是指人类社会从工业革命以来所经历的深刻变革;从狭义上讲,现代化则指落后国家以先进国家为榜样,采取有效途径,实现经济发展和社会变革,以适应现代世界环境的发展…     

中国传统文化运用于现代艺术设计的创新思维

西方现代主义、国际主义设计思想不断冲击着中国传统文化,设计呈现国际化趋势,如何正确对待国外艺术设计与中国传统文化的关系是设计行业面临的重要问题。设计师在设计中忽视或照搬传统文化元素都是不可取的。我们需要探讨、挖掘传统文化,不断地更新和创造本土语言,把中国传统文化的精髓与西方现代设计理念相融合,使之成为国际性设计语言,为国际艺术设计的丰富性提供中国本土的智慧和想象力,从而使我们的设计在国际上拥有独特的竞争力。     

新科学与中国文化的辩证思维方式

一、引言 1991年春国际比较文明研究大会在美国宾州期夸堂(Scraton)大学召开,美教授米考(M.Melko)提供如何把人类文化分类时,用东亚一词,包括日本在内。日本明治大学教授腾贵立即指责说,应当用儒家或者中国。米考答辩说:“用东亚一词有如说西方文化拜占庭文化为罗马文化边缘的意思”。腾贵说:“是的,日本文化是中国文化的边缘。”这使我回忆1987年秋在日本京都大学国际形而上学大会上讲阴阳辩证一元观时,日本九州大学松延庆二教授、东京大学今岛从夫教授忽然站起来说:“日本欠中国一千年文化债”。今天的日本人已代美国人为天之骄子,但仍然以日本为儒家文化国度而自豪,是要人猛省的。     

中专语文的特色教学研究

中专语文课程开设历史较长,课程建设的理念不断适应时代要求而调整发展。八十年代开设中专语文,主要是弥补学生中专阶段语文知识能力的不足。九十年代,随着对弘扬传统文化的强调,特别是中专明确确立了“三基并重,全面发展”的人才培养定位,中国的特色教育逐渐摆上研究的舞台。     

和合文化视域里的中国特色政党制度

和合文化是中华民族传统文化的精髓,为中国特色政党制度构建提供了深厚的政治文化土壤。当前,将中华和合文化传统与现实国情结合,以现代政治文化的培育促进中国特色政党制度的发展完善,应倡导现代和谐理念、和谐意识,重视"差异""不同"在科学决策中的价值,完善"和而不同"的党际互动机制。