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中国有句俗语:“三岁看大,七岁看老”,其含义之一便是从孩子儿时的习惯推测他的将来。大量的事实证明,一个人的习惯如何将决定他一生的成功与否。毫无疑问,父母作为孩子的第一任教师, 必须承担起最基本也是最重要的责任:培养孩子的良好习惯。 相似文献
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西方有一句俗语:赌场和金融市场流淌的血液是一样的。最近,从赌场起家的美国金融投资大亨布莱尔.赫尔受到了国内媒体和股民们的关注:他曾是一名职业赌徒,后来凭借赌场实战经验,纵横全球金融市场,年均收益率高达100%,曾被《财富》杂志评为"史上25名最聪明的交易员之一"。很多人 相似文献
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不知你是否留意过,在我们苏北泗洪民间,每当人们在一起闲谈起老家是什么地方的时候,有一句常挂在嘴边的俗语:我们老家在山东喜鹊窝。这句话讲了多少年多少代,谁也说不清。那么,这句俗语有没有根据?是不是苏北泗洪近百万人口都是从山东移民来的呢?一直是个迷。 相似文献
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以前很多人批评这个奖太政治化,现在有人批评说这个奖不够政治化。瑞典有句俗语:“无论你转身多少次,你的屁股还在你后面。”意思是说,无论你怎么做,人家都会说你不对 相似文献
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绕三灵,是大理白族人民传统的节日,于每年农历四月下旬举行。白族群众中有一句俗语:“三那绕南四绕北”,意即四月二十三日前在南头的大理一带绕,二十四日起在北头的圣源寺或喜洲一带绕,而以二十四日最热闹。二十三日下午人们边歌边舞从南头的大道、小道涌向苍山脚下的“神都”圣源寺,主要是来朝拜“爱民皇帝”段宗膀。当天晚上就住在寺内,有的露宿在寺周围的森林里,举行朝拜,或唱歌跳舞,吹锁呐、弹月琴、唱古摆曲,谈情对调,通宵达旦。四月二十四日晨,人们向段宗膀神像作最后一次朝拜后,就以一方“本主”的群众为伍,这种队伍有二三十人的,也有四五十人的。前边由两位老者共扶一棵拴红彩、扎纸花、挂葫芦的柳树枝引路,走一步拿柳枝触地一下,唱一句,后边的青年男女或 相似文献
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侗族大都聚居在崇山峻岭之中,千里侗乡,却是逢水必有桥,上山必有路,十字路口打着醒目的指路标,山腰和山顶上有凉亭供你歇息。花桥、凉亭、石板路,将侗家人崇尚公德,“乐善好施”的传统美德,表现得淋漓尽致。 侗族有一句俗话:“求神拜佛一世,不如修路一尺。”他们是这样说的,也是这样做的。在侗族地区,无论你走到哪里,花桥、凉亭、石板路总是伴随着你。夏天,会有人把凉茶、泉水送到桥头,供你消暑解渴,还有人会把打好的草鞋挂在桥头或凉亭,供行人穿用;冬天,会有人在桥头和凉亭中生起炭火,供行人取暖。桥头的木凳、竹椅是各家各户做了主动送到… 相似文献
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大家知道:侗文是新中国成立后在党的领导下创造的。在此以前,侗族没有文字。正象马克思谈及日尔曼人那样,侗族人“古代的歌谣是他们唯一的历史传说和编年史”(《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》第234页)。在这个意义上讲,侗族古歌(或曰史诗)《侗族祖先哪里来》在研究侗族史和侗族文化上,就十分值得注意了。侗族史诗创造了许多艺术形象。通过这些艺术形象,我们了解到侗族人民对人类起源的古老的看法,了解到侗族繁衍、祖先迁徙、习俗沿革的原始情况,了解到侗族古老的想象力。雷 相似文献
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正侗族(侗语作Gaeml)是中国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西壮族自治区的交界处,湖北恩施也有部分的侗族。侗族的名称来自"溪洞",这是当地人传统的行政单位,今天当地还有许多地名叫"洞"。中华人民共和国成立后将这些地方的居民统称为侗族。黔东南侗寨流传至今的文化瑰宝侗族喜欢依山傍水落寨,寨前有溪流,寨边有古树,寨后有青山。侗族人 相似文献